Значение слова «терпимость»
На пленарном заседании 23 академий испанского языка в Мадриде участникам было предложено выбрать любимое слово из тысяч, которыми обладает наш язык. Директор RAE, дон Сантьяго Муньос Мачадо, ни на мгновение не задумываясь, назвал своё: «Терпимость». Термин не мог быть более уместным, ведь реальность в мире говорит нам о том, что это слово, хотя и не вышло из употребления, но утратило понимание своего истинного значения и той приверженности, которая составляет его суть. Согласно словарю, терпимость — это «уважение к идеям, убеждениям или обычаям других людей, когда они отличаются от наших или противоречат им». Этот абзац стоит прочитать тысячу раз, чтобы суметь его усвоить, понять и применить на практике. То, что сегодня демонстрирует нам мир, — это как раз его полная противоположность: провозглашаются демократия, свобода мысли, уважение, равенство, а на деле мы наблюдаем высокомерие в осуществлении власти, пронизанное индивидуализмом и стремлением навязать прихоти того, кто это провозглашает. На ум приходят выражения, которые мы считали уже преодоленными цивилизацией, такие как «Государство — это я» или «Кто правит, тот и правит, даже если правит плохо». Вызывает беспокойство тот факт, что в наши дни политические вопросы решаются в рамках крайних позиций, а умеренность была подавлена, уступив место триумфалистским режимам, которые демонстрируют свою arogancia и идут по пути нетерпимости, чтобы удержать власть, забывая при этом, что нации состоят из множества различных оттенков, для которых также необходимо управлять и быть готовыми обеспечить доступ к благам государства. Терпимость проистекает из повышения уровня цивилизованности и воспитания на основе таких понятий, как уважение, равенство и справедливость. Когда правительства решают встать на сторону тех, кто демонстрирует и насаждает фанатизм в политических идеях, религиозное вмешательство или дискриминацию между людьми, пагубные последствия не заставляют себя ждать, и социальные расколы начнут обозначать тернистый путь, по которому будут идти лидеры того времени. Государство никогда не должно выглядеть как покровитель одних и преследователь других. Оно может устанавливать различия в критериях и действиях, но всегда после того, как выслушает все стороны, содействует сближению позиций и попытается достичь согласия. Мы не можем забывать, что на основе различий также происходит созидание, и что плюрализм необходим не только для предупреждения, но и для контроля, а также для добавления новых элементов, которые во многих случаях могут даже дополнить лучшие решения. Необходимо признавать существование оппонентов, безусловно, выслушивать их с осмотрительностью, но противопоставлять им аргументы и факты, демонстрирующие более эффективные действия, в рамках уважения, которое также диктуют цивилизация и разум. Диалог оказывается полезным инструментом для обсуждения разногласий, достижения соглашений и отработки сценариев, направленных на общее благо и построение более сплочённого общества с меньшим количеством расколов. Демократия научила нас, что, хотя правительства и должны формироваться на основе большинства голосов, победители не могут забывать: как только их победа упрочится, веление разума, а также справедливости диктует, что их действия должны быть направлены на всех граждан, при этом маргинализация должна осуждаться и рассматриваться как пример плохого управления. Экстремисты всегда отличались тем, что навязывают свою волю, а зачастую и подавляют тех, кто потерпел поражение на выборах; они привыкли не только ограничивать их свободу слова, но и лишать их многих государственных льгот, чтобы те не достались тем, кто не был частью победившего большинства. Дон Сантьяго Муньос Мачадо напоминает нам, что язык служит для созидания, но также и для разрушения; и что в душе слов мы можем обрести неизмеримое богатство, которое позволит нам стать лучше и, прежде всего, даст нам возможность выполнить обязательство управлять страной должным образом — или, по крайней мере, как можно лучше. Мы не должны забывать, что время всегда в конечном итоге выставит счет тем, кто не был последователен в выполнении своих обязанностей. *Эдуардо Дуран — президент Колумбийской академии языка.
