Когда наш внутренний мир сотрясается
Другая же побуждает нас искать других, предлагать помощь, заботиться и восстанавливать. Эмоции свидетельствуют о нашей уязвимости и одновременно пробуждают нашу способность реагировать. Возможно, нам нужно научиться читать этот внутренний сейсмограф, которым являются эмоции. Тот, что фиксирует то, что движется в нас. Они показывают нам, что было потрясено, где мы чувствуем себя уязвимыми и что требует нашего внимания. Марта Нуссбаум утверждает, что эмоции содержат суждения о том, что мы ценим: страх указывает на то, что что-то ценное находится под угрозой; печаль говорит о том, что мы потеряли; беспомощность возникает, когда наше желание помочь превосходит то, что в наших силах; мы сопереживаем чужому страданию, потому что понимаем, что эта жизнь имеет значение. Эмоции раскрывают нашу уязвимость и связи, придающие смысл нашему существованию. Прислушиваться к ним — значит спрашивать себя, что они пытаются нам показать и куда могут нас привести. Страх может побудить нас защитить кого-то. Печаль может сблизить нас с тем, кто нуждается в компании. Беспомощность может помочь нам осознать свои пределы и найти возможный выход. Эмоция, принятая и понятая, может стать началом ответа. Эмоция обычно рождается рядом с нами. Мы думаем о своём страхе, о своей семье, о своём доме и о том, что мы могли потерять. Воображение расширяет этот первый круг. Оно позволяет нам приблизиться к опыту другого человека, который всегда сохранит свою собственную глубину. Итак, облегчение от того, что мы в безопасности, сталкивается с осознанием того, что другие люди переживают утрату. Разум придает направление этому потрясению. Он обобщает то, что раскрывают эмоции и что подсказывает воображение. Он позволяет нам понять происходящее и найти ответ, который будет ответственным, своевременным и учитывающим потребности других. Из этой встречи может родиться сострадание. Это слово происходит от латинского cum pati — «страдать вместе с другим» — и обозначает именно это: способность позволить себе быть тронутым тем, что переживает другой человек, и почувствовать призыв действовать перед лицом его боли. Сострадание напоминает нам, что уязвимость — это общее состояние, и превращает страдание другого в реальность, требующую нашего внимания. Когда эта готовность выражается конкретными действиями, мы говорим о солидарности. Она проявляется в том, кто ищет, приющает, слушает, жертвует, сопровождает или помогает восстанавливать. А также в том, кто делится достоверной информацией, заботится о том, кто испытывает страх, делится своими знаниями или просто остается рядом. Один звонок, внимание, конкретная помощь или своевременное присутствие могут поддержать часть жизни. Так то, что нас трогает, превращается в действие, а беспомощность — в присутствие. Возможно, именно в этом и заключается устойчивость. Признать то, что потрясло нас, позволить себе принять помощь, постепенно возвращаться к повседневной жизни и обнаружить, что мы тоже можем поддерживать других. Быть стойкими — значит восстанавливаться на основе пережитого и опираться на связи, которые нас поддерживают. После землетрясения мы проверяем конструкции, ищем трещины и задаемся вопросом о прочности того, что осталось на ногах. Подобные действия внутри нас также являются частью восстановления. Страх, печаль и растерянность обнажают наши слабости. Воображение, здравый смысл, сострадание и солидарность раскрывают нашу способность реагировать. Земля содрогнулась, и наш внутренний мир содрогнулся вместе с ней. Возможно, вопрос заключается не в том, насколько сильно дрожала земля, а в том, насколько сильно это потрясло нас изнутри и в каком направлении.