Двухсотлетие Национального музея - паноптикон памяти Колумбии
Колумбия 2023-07-28 02:12:26 Телеграм-канал "Новости Колумбии"
Если бы Колумб был человеком, то дневником, в котором он записывал бы все свои анекдоты, переживания и знаменательные моменты, стал бы Национальный музей. Первая галерея страны, одна из старейших в Латинской Америке, была основана на основании акта Конгресса 28 июля 1823 года: в эту пятницу она отмечает свое 200-летие. Но самое главное, он празднует два столетия, в течение которых он был свидетелем и хранителем исторической, художественной и научной памяти от истоков нации, вместе с которой он развивался. Самые глубокие корни Национального музея уходят в февраль 1819 года, к Ангостурскому конгрессу, созванному Симоном Боливаром и завершившемуся созданием Великой Колумбии. Съезд избрал полномочных министров, которые отправились в Европу добиваться признания нового государства. Одним из них был Франсиско Антонио Зеа, ученый и исследователь, направленный в Испанию, Англию и Францию с тремя миссиями: политическое признание Колумбии, поиск средств для завершения финансирования войны и последующего восстановления, а также консолидация проектов, которые позволили бы развивать и прогрессировать республику. В Европе Зеа столкнулся с учеными мировой науки. Среди них - Жорж Кювье, отец палеонтологии, а затем директор Национального исторического музея Франции. Он написал ему письмо, в котором рассказал о богатствах и значении новорожденной Колумбии, и попросил указать, кто из молодых людей мог бы поехать в эту страну для оказания помощи в создании научно-исследовательских учреждений, в том числе музея. Именно тогда, после ряда испытаний, в Колумбию отправились ботаники, зоологи, географы и ведущие ученые, которые прибыли в страну уже без Зеа, умершего в пути, и застали вновь созданный Конгресс, подтвердивший необходимость создания академических институтов и поддержавший идею создания музея. Новый музей не был посвящен только науке или представлял собой собрание экспонатов прошлого: это был музей, который шел одновременно с нацией, делавшей свои первые шаги. Историк Мария Паола Родригес, главный хранитель исторического отдела Национального музея, которому она посвятила свою докторскую диссертацию, восстанавливает всю эту историю и рассказывает, что с первого дня в галерее находились, например, экспонаты, которые генерал Карлос Сублетт прислал в Боготу с поля боя, где он сражался за независимость Венесуэлы, или маршал Хосе Антонио де Сукре прислал остатки флагов из разбитых в боях испанских армий. "В день его открытия в нем уже есть кусочки истории, потому что они приносят все свидетельства войн, которые ведутся. Это фрагменты живых конфликтов, а не фрагменты прошлой истории, но с целью создания памяти", - говорит Родригес. - Как будто это общенациональная газета? - Конечно. Они создавали память о независимости. В течение XIX века возможности этого музея, первоначально получившего столь горячую поддержку, сократились в связи с экономическими трудностями колумбийского государства, разрушенного серией кровопролитных гражданских войн. В 1930-х гг. его пришлось переместить в разные места - в ныне снесенный Дом ботаника, Дом Ауласа, офис в Секретариате внутренних дел - без определенного места назначения. В 1946 г. было завершено строительство тюрьмы Ла-Пикота, находившейся тогда на окраине Боготы, и туда были переведены заключенные из огромной тюрьмы, которая из окраины превратилась в поглощаемый растущим городом Национальный Паноптикон. В этом здании, занимающем сегодня видное и заметное место в центре Боготы, были собраны все коллекции Национального музея, размещавшиеся в других галереях, и сегодня здесь находится штаб-квартира крупнейшего музея Колумбии. Директор музея Уильям Лопес признает, что одним из наиболее распространенных критических замечаний является то, что музей находится в Боготе: "Музей критикуют за централизм, "качако", элитарность. Эти критические замечания в определенной степени справедливы, но в то же время сам музей приложил немало усилий, чтобы ответить на них и преодолеть". Он упоминает такие выставки, как Velorios y santos vivos или Nación Hip Hop, в которых, по его словам, использовались партисипативные и со-творческие методики, направленные на децентрализацию кураторства с целью "демократизации" музейного слова и обмена им с сообществом и голосами других территорий. Территориализация - одна из основных идей двухсотлетия Национального музея, устремленная в будущее. Его директор поясняет: "Идея состоит в том, чтобы децентрализовать его. Думать, что мы можем стать архипелажным музеем, экзоцентричным, с центром в Боготе, но который в ближайшие годы будет генерировать выставочные проекты, всегда связанные с территориями". По его словам, цель состоит в том, чтобы музееведческие знания не концентрировались в столице, а чтобы музей стал большой школой, которая своей долгой историей должна укрепить присутствие большего числа музеев во всех регионах страны. Поэтому празднование двухвекового юбилея не является единственным местом проведения в Боготе: "Мы хотели представить этот праздник как коллективный для музейного сектора. Что учредительный акт музея является также основой коллективного процесса, который сегодня приводит к тому, что мы имеем более 800 музеев по всей стране". Это совместное празднование нацелено на ближайшие десятилетия, на то, чтобы перенести центр музея из его помещений в город и в то же время обеспечить циркуляцию, позволяющую исследованиям музея распространяться по всей стране. И что, создавая общий, широкий и плюралистический проект, он вносит свой вклад в осуществление самого неудовлетворенного желания Колумбии - мира. Лопес подчеркивает роль возглавляемого им учреждения в строительстве мира: "Невозможно представить себе, чтобы Национальный музей Колумбии не думал и не размышлял об этом очень болезненном, но и героическом прошлом в различных областях, и чтобы это позволяло нам вдохновлять общее будущее". Он надеется, что в этом будущем музеи страны преуспеют в деле реституции и реализации культурных прав, прав человека и памяти сообществ. Однако он осознает трудности: "Колумбия - страна амнезийная, меморицидная и мусицидная". Он считает, что в последние годы память сводится к научному и исключительному вопросу, тогда как, по его мнению, это гораздо более сложная проблема. "Память - это право, при реализации которого субъекты преобразуются. Когда вы публично рассказываете о своем опыте и даете свои свидетельства, в этом процессе происходит очень мощная трансформация и конструирование новых полноценных политических субъектов", - говорит она. А война, которой в Колумбии столько же лет или даже больше, чем самой стране и этому музею, находится на противоположном берегу: если память создает то, что Лопес называет "общественными узами", то война их разрушает. Затем он утверждает, что память - это обязательный и часто пренебрегаемый шаг на пути к будущему согласию: "Память в стране воспринимается как привилегия, как акт сопротивления, но не как право, которым обладают все колумбийцы и которое является основополагающим для представления о мире".