Эснеда Сааведра: защитница окружающей среды из Юкпы

Устная традиция юкпа гласит, что их народ был создан из дерева. Возможно, это объясняет, почему Эснеда Сааведра Рестрепо (resguardo Sokorpa, Cesar, 47 лет) стала хранительницей территории юкпа в Серрания-дель-Периха в очень юном возрасте. Наверное, поэтому она не боится угроз в стране с самым большим числом убитых экологических лидеров. Его борьба направлена на защиту природных ресурсов и спасение своего народа от физического и культурного вымирания. Ей было 8 лет, когда вооруженные группировки убили ее отца. Эта трагедия заставила ее повзрослеть: «Она придала мне мужества и избавила от страха». Она никогда не хотела мстить: «Я просто хотела, чтобы больше не было детей-сирот и вдов», - вспоминает нынешний губернатор регуардо Сокорпа, единственная женщина среди лидеров шести регуардо народа юкпа в высокогорьях, разделяющих Колумбию и Венесуэлу. С отсутствием отца ее счастливая и спокойная жизнь стала тяжелой и печальной. Ей пришлось учиться и помогать матери, которая была социальным и духовным лидером в то время, когда женщины должны были сидеть на кухне. «Если бы она не была такой женщиной, я бы не пришла защищать свою общину», - говорит Сааведра, которая также является советником по правам коренных народов, правам человека и миру в Национальной организации коренных народов Колумбии. Ее восхищение матерью сформировало талант, который уже зарождался. «Она научила меня искать выход из сложных ситуаций. Всегда с правдой, страстью, терпением и уважением. Моя мать была представителем и выразителем интересов женщин в кабильдо, первой из юкпа, занявшей такую должность». Сааведра начала прививать своим сверстникам навыки защиты своей территории, культуры и языка, которым угрожали насильственное переселение, вооруженное насилие, добыча полезных ископаемых и чрезмерная эксплуатация природы. В 13 лет община назначила ее секретарем резервации Сокорпа, и хотя власти не хотели назначать ее в таком возрасте, она утверждала: «Мое сердце и моя работа - это сердце и работа взрослого человека. Мы, дети, тоже можем подавать пример», - сказала она им. Это был первый и последний раз, когда девочка занимала эту должность. Приложив немало усилий, она окончила среднюю школу и выучилась на медсестру, не отказываясь от борьбы за экологию. Благодаря своему лидерству в возрасте 20 лет она была назначена пресс-секретарем и представителем своей общины. «Меня вызывали из других общин, чтобы я давала им указания. Когда я поехала, мне грозила опасность, потому что FARC и ELN обвинили меня в поддержке парамилитарес, а парамилитарес сказали, что я партизанка». На протяжении многих лет Сааведра осуждал ущерб, наносимый беспорядочной эксплуатацией природных ресурсов, и, в частности, указывал на две транснациональные корпорации, работающие на угольных шахтах открытого типа в Серрания-дель-Периха. Последствия эксплуатации усугубляются изменением климата: времена природы, которые раньше повторяли циклы, перестали повторяться. Горнодобывающая промышленность загрязняет воздух и реки, посевы и животных. Река Маракас больше не дает обильной рыбы, и голод угрожает выживанию юкпа. «На этой территории много интересов: уголь, золото, нефть. И вода. Пока белый человек будет продолжать наносить ей вред, источники пересохнут». Для нее нестабильный климат - это возмездие за ущерб, нанесенный человеком. «Природа подобна человеческому организму: если заболевает один орган, то отказывает весь организм. Деревья, почва, вода, животные - каждый из них выполняет свою важную функцию». Ее голос срывается, когда она вспоминает о 14 000 гектаров деревьев, вырубленных в Сезаре за последние годы: «Туда ушли многие животные, наши лекарства, ресурсы для изготовления ремесленных изделий», - говорит женщина, которая несколько недель назад была представителем на COP16, на панели по вопросам вынужденного перемещения, изменения климата и потери биоразнообразия. В 2017 году решением Конституционного суда T-713 народ юкпа, одним из лидеров которого является Эснеда Сааведра, заявил, что основные, территориальные и экологические права народа юкпа защищены, и обязал Национальное земельное агентство расширить, очистить и разграничить территорию. «Это не было выполнено, но нам удалось сделать культуру и территорию юкпа, их автономию и традиции видимыми», - говорит она. На фоне некоторых труднодостижимых побед он радуется тому, что четыре года назад ему удалось добиться того, чтобы образование в его регвардо перешло под контроль общины. Мы умные, и тот факт, что мы не поступили в университет, не означает, что мы неспособны». Теперь дети из «Ресгуардо Сокорпа» не ходят по четыре часа в день на учебу, как это делала она. Если у Сааведры и есть какой-то страх, то это умереть, не завершив свою работу в качестве опекуна: «Я боюсь не оставить после себя семени. Знания, чувство борьбы и защиты территории должны укрепляться, чтобы это семя не погибло». *При поддержке Ecopetrol, Movistar, Fundación Corona, Indra, Bavaria и Colsubsidio.