Этическое одиночество
Колумбия 2023-12-20 01:36:40 Телеграм-канал "Новости Колумбии"
Существует вид заброшенности, который не исправляется с течением времени. Джилл Стауффер назвала его этическим одиночеством. Это изоляция, которую ощущают те, кто подвергся преследованиям или жестокому насилию, когда они понимают, что отрезаны от человечества, что их не слышат те, кто имеет власть над их жизнью. Хотя это кажется непреодолимым по жестокости приговором, но может быть и хуже, если страдать приходится в ожидании возвращения члена семьи или друга из "теневой деревни". Того места, куда, по словам Кортасара, отправились тысячи людей, исчезнувших во время аргентинской диктатуры, и куда добавились сто четыре тысячи исчезнувших в Колумбии. Карлос Альфредо Кастро Агирре был пятым из семи детей Марии Отилии Агирре. Его братья и сестры говорят, что он был самым жизнерадостным. Он обещал исполнять мечты каждого: лучший дом для матери или профессию сестры, которая хотела стать криминологом. 29 июня 2004 года ему предложили работу на ферме. Он согласился, надеясь заработать немного больше. Его обманули военизированные формирования, которые согласились передать его командиру Карлосу Йобани Медине Байоне, командовавшему батареей "Бомбарда" батальона "Ла Попа" (в Вальедупаре - Сесаре). На следующий день он был убит. Медина сообщил JEP, что Карлос Альфредо был убит вместе с четырьмя другими невинными гражданскими лицами, которые были обмануты и переданы ему военизированными формированиями в обмен на военное имущество. JEP установила, что тела были перенесены убийцами, представлены как убитые в бою партизаны, похоронены как NN и исчезли. Между надеждой найти его живым и страхом, вызванным его исчезновением и до сих пор безнаказанным убийством другого брата, который искал его, семья Кастро Агирре искала его в течение трех лет. О смерти Карлоса они узнали из местной газеты, опубликовавшей имена мальчиков. Несмотря на то, что его личность полностью установлена, семья до сих пор ждет возвращения его тела. В условиях жестокого измерения ложноположительных результатов насильственное исчезновение является инструментом стигматизации. Исчезновение тела убирает следы злодеяния, размывает биографию и оставляет место для эффекта клеймящего слова, для призрака бесчестия. В те разы, когда донья Мария Отилия приходила в батальон вместе с матерью другого исчезнувшего, к ним приходила женщина, которая говорила им, чтобы они не обманывались, что их сыновья были партизанами, хотя, как и любая мать, они считали их невиновными. Вот так работает произвольная география нашей войны. Достаточно просто пересечь дороги насилия, чтобы бред того или иного человека унес его жизнь и оставил клеймо, которое будет мучить всю его семью на протяжении многих поколений. Хотя Медина Байона уже рассказал JEP о случившемся и признал свою ответственность за эти действия, всего несколько недель назад Министерство обороны подало апелляцию на приговор первой инстанции, в котором Административный суд Сесара осудил государство за смерть Карлоса Альфредо Кастро Агирре. По словам адвоката министерства, "было полностью доказано, что Национальная армия действовала в рамках правовых параметров". Эту мантру министерство годами повторяет в Государственном совете. Судебная стратегия, которая увековечивает клеймо, потому что это могло бы быть правдой только в том случае, если бы был бой, и если бы пятый Кастро Агирре был партизаном. Но нет. Ни боя, ни партизана не было. Эти методы ведения судебного процесса Министерством обороны свидетельствуют о неуважении к судебному мандату Государственного совета, который в августе 2019 года поручил Национальному агентству по правовой защите государства разработать протокол для предотвращения такого рода неправомерных, неэтичных и лишающих вины судебных процессов по делам о преступлениях против человечности и военных преступлениях. Хуже того, они еще больше размывают величие государства и его авторитет, который, как говорит Пол Кан, должен основываться на правде, а не на других расчетах. Донья Мария Отилия погибла, разыскивая своего сына Карлоса Альфредо. Ее братья и сестры говорят, что ее смерть лишила их будущего, что она заставляет их жить в ловушке прошлого, наполненного болью. Но они не успокоятся, пока не вернут ее тело, чтобы почтить ее память, очистить ее имя и отдать дань уважения ее матери. Чтобы подтвердить, что его этическому одиночеству наконец-то пришел конец. Подпишитесь на рассылку EL PAÍS о Колумбии и на канал WhatsApp и получайте всю самую важную информацию о текущих событиях в стране.