Жертвы педерастии требуют от колумбийской католической церкви рассекретить свои архивы: «Должна быть социальная санкция».

Фидель Маурисио Рамирес был связан с католической церковью с самого раннего возраста: подростком он посещал молитвенные группы, участвовал в миссиях и ездил в духовные ретриты. Поэтому для его родителей, крестьян из Калдаса, не было странным, что священник пригласил их сына в приходской дом во время каникул. Однажды ночью, как утверждается в жалобе, священник напоил его и надругался над ним. Кровь от разрывов стала доказательством того, что произошло: их первый сексуальный контакт был не по обоюдному согласию. Ему было 14 лет. «Меня подвела церковь, меня подвела семья, меня подвело правосудие», - говорит Рамирес, 43-летний академик, хорошо известный в мире теологии и философии в стране. С момента нападения на него прошло почти три десятилетия, и за это время прогресс в раскрытии его дела и многих других так и не был достигнут. Надежда угасала до недавнего времени. В конце мая Конституционный суд обязал Колумбийскую католическую церковь рассекретить досье священнослужителей, выполнявших пастырскую работу, чтобы журналисты Хуан Пабло Баррьентос и Мигель Анхель Эступиньян могли беспрепятственно провести свое расследование случаев педерастии в этом учреждении. Благодаря полученной на данный момент информации журналисты раскрыли имена более 600 священников, обвиняемых в сексуальном насилии над детьми. Эта цифра может достигать 5 000. "Единственный способ исцелить эту боль - это вынести правду наружу. Рассекречивая информацию, мы хотим, чтобы стало известно обо всем, что означает наличие хищников в Церкви. Если нет обычного правосудия, то должна быть хотя бы социальная санкция. Только когда станет ясно, что это структурная проблема, будут приняты меры", - говорит Фидель Рамирес в своем доме на севере Боготы. Несмотря на то, что с ним произошло, академик никогда не дистанцировался от Церкви. Напротив, он признает себя католиком. Именно поэтому он отвергает идею некоторых священников о том, что решение суда направлено на «закрепление стереотипа», как утверждал заместитель председателя Колумбийской епископальной конференции (CEC) архиепископ Габриэль Анхель Вилья после оглашения приговора. "Отказаться от религиозности - значит оставить в их [иерархии] руках моральную власть, которую они всегда присваивали себе. Я не против Церкви, я против интересов немногих", - сказал Рамирес. Опрошенные жертвы педофилов осознают, что, несмотря на поддержку высшего суда Колумбии в раскрытии правды, им предстоит огромная борьба. Наталия Рестрепо, 34-летняя фармацевт, утверждает, что в 14 лет она подверглась насилию со стороны священника. Священник, о котором она спустя годы сообщила в курию и прокуратуру, проводил мессу в приходе в ее муниципалитете Энвигадо (Антиокия). Однажды она, алтарница, сопровождала его на службу в соседнюю деревню. Когда она закончила службу, священник отвез ее в мотель под предлогом того, что сможет выпить без присмотра. В номере, по ее словам, он снял с нее одежду, поцеловал, хотя она отказывалась, и в конце концов изнасиловал. "Предполагается, что правосудие выше церкви, и они должны подчиняться тому, что говорят судьи, но я не знаю, что произойдет. Мы думаем, что начнется очень большая борьба", - говорит Рестрепо по видеосвязи из Чили, где он живет уже десять лет. "Епископат утверждает, что в архивах есть мертвые священники, и они не могут передать их из уважения. Но уважения к кому? Уважения к ним нет". Аптекарь надеется, что благодаря жалобе, которую она подала пару лет назад, этот священник, который до сих пор действует и проводит мессы, будет уволен. Испытания Рестрепо не закончились в день надругательства. Спустя несколько недель она узнала, что беременна. "Он был расстроен и обеспокоен. Он отвел меня в дом к женщине, которая, как я теперь, будучи взрослой, понимаю, собиралась заставить меня сделать аборт. Я была на нескольких неделях беременности, поэтому она не могла этого сделать. Он отвел меня в аптеку и купил таблетки мизопростола [препарат, вызывающий выкидыш], - рассказывает она. Она боялась принимать их, но после нескольких дней давления со стороны священника сделала то, что он требовал". Случаи Рамирес и Рестрепо известны курии. Оба рассказали о том, что с ними произошло, спустя годы и получили аналогичный ответ. Рестрепо обратилась в архиепархию Медельина. Священник, который ее обслуживал, записал обвинение в блокнот и, когда она закончила, сказал ей: «Михита, мы люди и должны прощать». Эта первая жалоба осталась без ответа. Тогда Рестрепо представила дело вспомогательному епископу Медельина, монсеньору Хосе Маурисио Велесу. На этой встрече в августе 2022 года священник признал, что произошедшее с ним «слишком серьезно». Рестрепо утверждает, что после этого он заблокировал ее в WhatsApp и что теперь он получает информацию о церковном процессе через чилийскую архиепархию. Рамирес также столкнулся со стеной молчания, в его случае со стороны епархии Либано-Хонда (в департаменте Толима), от которой зависел обвиняемый священник. "Спустя годы я отправил письмо по электронной почте и не получил ответа. Тогда я передал дело в Епископальную конференцию, предупредив, что буду действовать и в уголовном порядке. Они обратили на меня внимание", - говорит он. В этом году священник, о котором идет речь, ушел в отставку со всех своих постов. "Это была маленькая победа, и она произошла в контексте этого процесса. По крайней мере, ему пришлось заставить себя чувствовать себя неловко, что мы и должны делать с преступниками", - добавляет академик. Уголовные преследования, которые были проведены, закончились одинаково: дела были исключены, и, следовательно, прокуратура не может проводить расследование. Хотя колумбийский закон, изданный в 2021 году, определяет, что сексуальные преступления против несовершеннолетних больше не имеют срока давности, это правило не имеет обратной силы, а эти инциденты произошли более 20 лет назад. Пережить случившееся - задача не из легких, отмечают они оба. И последствия сохраняются по-своему. Рестрепо, которая сейчас живет в Чили и имеет дочь, родившуюся в этой южной стране, говорит, что воспоминания о событиях «истощают ее психически», что иногда она пускает «маленькие слезы» в душе и часто видит кошмары. Но эти периоды грусти не делают ее слабой, заключает она: "Я буду стоять твердо и не позволю себе развалиться. Сейчас у меня есть стабильная работа, и я - мать. Я очень счастлива". Для Рамиреса же процесс выздоровления был тяжелым и до сих пор не завершен. Его психическое здоровье было настолько подорвано, что в разные моменты он хотел, чтобы его не было в живых. "Я помню, как много раз лежал, плакал и просил Бога забрать меня. Я много раз был на грани, но всегда сдерживался". С помощью терапии, а в некоторые годы и с помощью антидепрессантов, ему удавалось выходить из последующих кризисов. Сегодня она является членом Глобальной сети радужных католиков, ассоциации ЛГБТИ+ людей, которые осознают себя в католицизме и ищут свое место в Церкви. Через несколько дней после решения Конституционного суда Рамирес направил открытое письмо президенту Конференции епископов архиепископу Франсиско Хавьеру Мунера, требуя от него снять «агрессоров с их постов и не допустить повторения». "Я прошу вас не подводить жертв и Евангелие. Не скрывайте. Не молчите", - говорится в заключении письма. Его требование совпадает с требованиями сотен других людей. Если вы знаете о каком-либо случае сексуального насилия в Церкви в Латинской Америке, который не увидел свет, пишите нам с жалобой [email protected]. Если речь идет о случае в Испании, пишите нам по адресу [email protected].