Хесус Абад Колорадо, настоящий фотограф

Снимая на камеру, Хесус Абад Колорадо никогда не выбирает объектив наугад. Он фотографирует не красоту, а правду, какой бы жестокой она ни была, без искажающих линз. Именно поэтому он всегда выбирает лица, руки и тела, пронзенные насилием и страданием. Его взгляд никогда не бывает объективным; он эмоционально затронут и предан страданиям жертв и их агонии. Его фотографии не объективны и тем более не претендуют на объективность. Они радикально субъективны, душераздирающи и правдивы. Они уводят наш взгляд за пределы жертв, за пределы их непостижимых ран и изуродованных тел. Их фотографии бросают нам вызов сотнями тысяч разбитых жизней и разрушенных мечтаний. Его камера за секунду фиксирует и подчеркивает достоинство мужчин, женщин, мальчиков и девочек, которые при жизни были обречены на забвение и узнаны только в момент своей зверской смерти. Таким образом, она символизирует их окончательное исчезновение из этого мира. Их жизни увековечены и выгравированы в камере коллективной памяти. Именно поэтому Хесус Абад Колорадо всегда вооружен своей камерой, с помощью которой он целится и стреляет, не позволяя снарядам преступников убивать и память о своих жертвах. Его камера - это устройство истории, она с помощью неоспоримой силы образов рассказывает о личности и ответственности преступников, но также без уступок показывает наше безразличие и бесчувственность перед лицом случившегося. Несомненно, свидетельства его бесчисленных и болезненных образов позволяют нам увидеть истину, заключенную в этом размышлении Кафки: «Трудно говорить правду; ведь хотя правда, что она только одна, но правда и то, что она - живое существо, а значит, имеет живое и меняющееся лицо». Эти сотни лиц и открыл нам Хесус Абад Колорадо в своей речи, когда получал главный приз за жизнь и работу журналиста на церемонии закрытия конкурса Simón Bolívar Journalism Awards 2024, и рассказал своими фотографиями о запутанном лабиринте насилия, в котором мы живем и тысячи людей умирают в ловушке. Потому что в нашей смертоносной социальной и политической реальности неправда, что фотография стоит тысячи слов. Все эти образы вписаны в сложную паутину интересов и конфликтов и являются их следствием, о которых мы только начинаем задумываться благодаря тщательным расследованиям, проведенным в последние годы Национальным центром исторической памяти, и заключительному докладу Комиссии по выяснению истины, сосуществованию и невозвращению. Чтобы узнать об этих ужасных истинах и о тех, кто виновен в них, действием или бездействием, посмотрите документальный фильм No hubo tiempo para la tristeza, в котором представлены многочисленные фотографии Абад Колорадо, а также посетите веб-сайт Комиссии по установлению истины и ее заключительный доклад Hay futuro, si hay verdad (Есть будущее, если есть истина). Благодаря им и неутомимому графическому репортажу Хесуса Абада мы знаем, что у правды «живое и меняющееся лицо», которое есть не что иное, как лицо жертв и их виктимизаторов. Лицо настолько живое и мутирующее, что иногда оно взаимозаменяемо и неразборчиво, поскольку вчерашние жертвы становятся завтрашними преступниками, образуя клубок ужаса и бесконечной мести, которая еще не прекратилась и которую многие намерены продлить на неопределенный срок во имя справедливости. Самое жестокое и парадоксальное заключается в том, что самыми многочисленными жертвами были и остаются крестьяне, коренные и черные общины, превращенные всеми вооруженными силами - от легальных и институциональных до нелегальных, повстанческих и военизированных - в пушечное мясо и маневр для своих смертоносных военных стратегий. Именно это происходит сегодня в Эль-Платеадо, в Чоко, в Арауке, Путумайо, на севере Кауки, в Антиокии, и это только самые пострадавшие территории и население. Вчера эти крестьяне, чтобы выжить после осады Национальной армии в Маркеталии, стали партизанами, а затем, одержимые своими победами и иллюзиями власти, обратились против других крестьян в их территориальном споре с армией и военизированными формированиями. Затем, чтобы поддержать свои ряды, они стали либертицидами и превратили похищение людей в индустрию. Теперь это наркоманы, торговцы и канцерогены нелегальной экономики, которые бросают вызов и хоронят надежды на полный мир. И среди этой деградирующей преступной сети многие другие крестьяне, чтобы выжить или отомстить, переодеваются в форму военизированных формирований. Дошло до того, что другие крестьяне, надев форму Национальной армии, в соответствии с приказами и предполагаемой политикой «демократической безопасности», такой как Директива 029 от 2005 года, убили тысячи молодых крестьян и горожан, переодевшись в партизан и похоронив их как ложноположительные результаты. Самое беспрецедентное, что все эти преступники облекают свои преступления в неправдоподобные формулировки, такие как защита демократии, социальной справедливости, революции и даже национального суверенитета. Нарративы, которые Хесус Абад Колорадо, благодаря смелости, чувствительности, верности своих объективов и силе своих фотографий, обнажает и полностью разрушает, раскрывая истины, которые больше не могут быть скрыты искажающими линзами институтов, интересов и привилегий, находящихся на службе у преступников и защищенных их преступным алиби, будь то якобы демократические, революционные или даже народные. «Ибо, хотя верно, что истина одна, верно и то, что она - живая вещь, а значит, имеет живое и меняющееся лицо». Жизнь и журналистская деятельность Хесуса Абада Колорадо раскрыла эту страшную правду в сотнях фотографий, показав нам лица тысяч жертв и немногих преступников, которые до сих пор цинично уклоняются от своей исторической ответственности при самодовольстве и соучастии миллионов, восхищающихся ими, и мощного хора журналистских СМИ, которые льстят им, оправдывают их и даже называют их «спасителями родины».