Коренные жители, голосующие за правых на выборах: «Многие из нас не чувствуют, что Петро нас представляет»

Ультраправый кандидат Абелардо де ла Эсприелья хочет отобрать у левых флаг защиты интересов коренных народов, по одному сообществу за раз. В конце апреля он посетил Ла-Гуахиру на крайнем севере Колумбии, где принял участие в мероприятии, имеющем большое символическое значение для народа вайю — самого многочисленного в стране: представители коренных народов вручили ему варарат, или посох власти, — предмет, олицетворяющий верность и мудрость. Тогда кандидат заявил, что будет защищать автономию этой группы и наладит прямой диалог с ее правителями. «Народ вайюу займет центральное место в стране, которую мы собираемся построить», — заявил он. Это обещание имеет большое значение для общины Хуясираин, которая четыре года назад провела ту же церемонию вручения Густаво Петро. Такой поворот связан с тем, что они, по их словам, чувствуют себя преданными левым президентом. «Многие из нас не чувствуют себя представленными левыми, и тем более президентом. Меня не обманешь: Ла-Гуахира была самым пострадавшим департаментом в последние годы. Многие верили, что Петро изменит ситуацию, но все стало только хуже», — отмечает Бертильда Альмазо Пушайна, член этой общины, которая участвовала в церемонии с Де ла Эсприеллой и которая из представителя меньшинства превратилась в лидера нового консенсуса в этой общине из почти 300 человек. Бетти, как ее называют близкие, просит отказаться от представления, что «все коренные жители — левые». Эта женщина, основательница школы, говорит, что она всегда была правой. На последних парламентских выборах он баллотировался в Сенат от коалиции умеренных правых и, хотя и проиграл, утверждает, что сделал это «с достоинством». Сейчас он поддерживает кандидата от ультраправых: «Он предприниматель, человек, не имевший отношения к политике, и мы верим, что он сможет превратить департамент в „Ла-Гуахира-Милагро“». Президентство Густаво Петро ознаменовалось прогрессом в представительстве исторически игнорируемых сообществ, таких как афроколумбийцы и коренные народы. Среди последних президент назначил двух министров и одного посла в ООН — должности, которые никогда ранее не занимали колумбийцы, принадлежащие к коренным народам, численность которых составляет около 2,5 миллиона человек, или около 5% населения. На политических митингах и мероприятиях левых сил часто можно увидеть лидеров или членов общин со всей страны. Мобилизация их представителей, обычная еще несколько десятилетий назад на юго-западе Колумбии, сыграла ключевую роль в социальных протестах против правительства консерватора Ивана Дуке и в кампании, приведшей Петро к президентству в 2022 году. Правительство добилось прогресса в решении некоторых исторических требований коренного движения, таких как отложенное создание собственных территориальных образований. Оно также укрепило — за счет повышения видимости и финансирования — Региональный совет коренных народов Кауки (CRIC) и Национальную организацию коренных народов Колумбии (ONIC), главные ассоциации коренных народов страны. Кроме того, кандидат от партии «Петриста» Иван Сепеда выбрал лидера коренного населения Айду Килкуэ — члена CRIC — в качестве кандидата на пост вице-президента. Но не всё так радужно. Отношения, в которых важную роль играют такие вопросы, как возвращение земель и защита окружающей среды, также пережили несколько ударов. На этой же неделе более 500 представителей коренного народа мисак прибыли в Боготу из Кауки, чтобы потребовать от правительства отмены соглашений, которые принесли пользу другим народам, таким как община наса, в ущерб их интересам. Этническая группа эмбера, проживающая преимущественно в Чоко, стала участником нескольких протестов и акций против исполнительной власти, которую они обвиняют в невыполнении обещаний, таких как улучшение условий питания или жилья. Лот Вильясон, представитель коренного народа канкуамо, одного из четырех древних народов, населяющих Сьерра-Неваду-де-Санта-Марта, высказывает ряд претензий к тому, как Петро решает вопросы коренных народов. «С одной стороны, это очень затрудняет наше общее признание; ONIC и CRIC получают больше всего денег, и левые извлекают выгоду из этой поддержки. Кроме того, это не помогло устранить глубокие разногласия, существующие между народами», — отмечает он. Это недовольство довольно часто возникает в очень разнородном коренном движении. Как и в 2009 году, когда правительство Альваро Урибе способствовало созданию Организации коренных народов Кауки (OPIC) в качестве противовеса CRIC и ONIC. Хотя эта ассоциация прекратила свое существование, разнообразие общин сохраняется. По словам Вильясона, одной из главных проблем среди народов является то, что полномочия губернаторов слишком обширны, и это мешает новым голосам прийти к власти. «У нас зарегистрировано более 900 советов и резерваций коренных народов при всего лишь 115 коренных народах. Многие также пользуются ситуацией, потому что, если они получают признание, им дают деньги, которыми они могут распоряжаться по своему усмотрению», — добавляет он. Он поддержит Де ла Эсприеллу, потому что считает, что этот кандидат поможет им «прогрессировать». «Нам не нужны субсидии, нам нужен капитал, чтобы начать бизнес и стать предпринимателями». Поддержка ультраправого кандидата поступает также из Кауки, одного из регионов, наиболее пострадавших от конфликта в последние месяцы, а также места проживания по меньшей мере десятка коренных общин, входящих в число наиболее организованных и заметных в стране. Хотя почти все они объединены в CRIC, есть и коренные диссиденты, объясняет Диана Перафан. Эта общественная деятельница, уроженка Попаяна и мать двоих детей, утверждает, что ее привлекает жесткая политика Де ла Эсприелла в отношении вооруженных группировок. «В нем я вижу ту решительность, которой не было у Паломы Валенсии [кандидата от традиционной правой партии]: он четко дает понять, что в борьбе с преступными и террористическими группировками не может быть никакой нерешительности», — утверждает она. На парламентских выборах в марте она баллотировалась от небольшой ультраконсервативной партии «Национальное спасение», поддерживающей кандидата ультраправых. Эта женщина присутствовала на мероприятии, организованном Де ла Эсприеллой в Попаяне в начале мая, где, по её словам, он принял представителей коренных народов и пообещал покончить с «мафиозными связями» крупных ассоциаций. Опрошенные коренные жители заявляют, что подвергаются преследованиям и угрозам за поддержку правых. В подтверждение своих опасений они приводят в пример случай с Хесусом Антонио Монтаньо, лидером племени мисак, убитого диссидентами из ФАРК в 2022 году. Этот коренной житель был активистом президентской кампании правого политика Федерико Гутьерреса, который после убийства заявил, что Монтаньо получал угрозы за поддержку его кандидатуры. «Нас называют диссидентами за то, что мы не согласны с блокировками на Панамериканском шоссе или за то, что хотим остановить массовый набор несовершеннолетних в вооруженные группы», — упрекают правые коренные жители, требующие положить конец стигматизации в их отношении. Де ла Эсприелла сумел собрать вокруг себя тех, кто недоволен левыми и хочет показать, что коренное население «столь же разнородно, как и остальное колумбийское общество».