Идеологии или идеологизация?
Колумбия 2024-11-26 01:19:27 Телеграм-канал "Новости Колумбии"
Как мыслящие существа, мы полны идей. Это очеловечивает нас и придает нам силы в диалоге с другими. Благодаря нашей модели мышления - той, которую каждый из нас строит сам, - мы понимаем мир и ориентируемся в нем. Мы все обладаем идеологиями, которые пытаются объяснить и осмыслить реальность. Пока все понятно и полезно. Однако проблема возникает, когда мы уходим от критики и обучения, когда мы перестаем сомневаться в своих рассуждениях и слушать, а вместо этого оттачиваем свои аргументы до уровня радикализации. В этот момент вместо того, чтобы иметь идеологию, мы становимся идеологизированными. Поэтому сегодня я предлагаю поразмышлять над двумя фундаментальными вопросами: как идеологии формируют наше восприятие мира и наши решения? Какую роль играет повседневная философия в поиске более критического и открытого мышления, избегающего идеологизации? Эти размышления вызваны моментом, который мы переживаем в Колумбии - в отличие от того, что происходит во многих других странах, - где сила идей уступает место такому страшному явлению, как идеологизация. Чтобы понять, как искажается идея, возьмем для примера следующее утверждение: «Образование для молодежи - это право, и необходимо укреплять государственное образование». Мы все с ним согласны, и, что еще важнее, оно обязывает нас ликвидировать пробелы в образовании в стране. Проблема усложняется, когда за этим понятием скрываются подходы, искажающие идею, например, утверждение, что в неравенстве виновато частное образование; что необходимо ослабить смешанную систему образования, чтобы укрепить государственную; и что единственный способ реализовать обещание образовательного будущего для молодых людей - это демонтировать механизмы, поддерживающие существующую систему. Такой бинарный и редукционистский подход приводит к действиям, которые в краткосрочной перспективе еще больше усложняют реальность для молодых людей. Он ставит нас перед заблуждением, поскольку первоначальная идея, с которой мы можем согласиться, не имеет прямой связи с другими, а ее неточность приводит к ловушке, которая заставляет принимать упрощенные истины и игнорировать множественность факторов, присущих условиям реальности. Это тенденция выдвигать простые идеи для решения сложных проблем. Ярким примером такого искажения является текущая дискуссия о прекращении финансирования Icetex - механизма, с помощью которого миллионы молодых людей смогли расширить свои свободы, принимая решение о том, какое образование они хотят получить. Уничтожать систему упрощенными аргументами, противопоставляя общественное частному, значит ставить идеологизацию выше идей свободы и человеческого развития. Идеологизация превращает концепции и ценности в жесткие системы мышления, которые предлагают догматическое видение жизни в обществе. Это явление создает категорию «абсолютной истины», ограничивая способность людей задавать вопросы, размышлять и рассматривать другие точки зрения. Представить себе страну, населенную одним-единственным видением, значит игнорировать рефлексивную способность ее жителей и питаться нарративами, которые сталкивают нас с нашей способностью рассуждать. В этом смысле философия представляет собой лекарство от идеологизации, поскольку она учит нас, что идеи - это не самоцель, а непрерывный процесс познания и сомнений. Благодаря философским размышлениям мы можем избавиться от иллюзий, которые держат нас в ловушке, что позволяет нам исследовать мир, не впадая в редукционизм. Тем, кто утверждает, что сейчас не время для философствования, потому что, по их мнению, философствует тот, кто пропагандирует какую-либо идеологию, я скажу лишь, что философствование - это противоположность принятию универсальных истин. Часто можно услышать выражение, согласно которому «проблема не в самих идеях, а в том, как они материализуются (the how)», когда речь идет о несогласии с действиями нынешнего правительства Колумбии. Действительно, предложения могут быть не совсем правильными, но основная проблема заключается в том, что лежащие в их основе идеи стали догмами, то есть их нельзя оспорить в рамках системы, и они полны заблуждений, тех ошибок в рассуждениях, которые приводят к неправильным и ошибочным выводам. Радикализация идеи не имеет решения, потому что она предполагает концентрацию на единственном решении, а не на самой проблеме как фокусе размышлений. Именно этого не хватает в философствовании: позволить себе задавать вопросы, искать и размышлять. Одним словом, различие между идеологией и идеологизацией имеет фундаментальное значение для понимания того, как наши убеждения определяют наше поведение и взаимодействие в обществе. В то время как идеологии могут быть полезными инструментами для понимания мира и принятия решений, идеологизация приводит к некритическому принятию, что ограничивает нашу способность к размышлению и диалогу. Таким образом, приглашение заключается в продвижении философского подхода, который не только позволяет нам подвергать сомнению идеи, которых мы придерживаемся, но и открывает нам доступ к разнообразию перспектив и опыта. Таким образом, мы освобождаемся от оков идеологизации и развиваем критическое мышление, которое обогащает нашу жизнь и наши сообщества. В условиях все более поляризованного мира, где, казалось бы, должны преобладать абсолютные истины, философия предлагает вернуться к постоянному поиску понимания. Поэтому, оказавшись перед дилеммой идеологии или идеологизации, давайте выберем философию. Давайте строить мосты, а не стены, чтобы найти путь к более сознательному, инклюзивному и рефлексивному обществу.