«В то же время и повсюду…»

Так профессор Элис Эванс описывает демографический кризис, который, к удивлению, застал нас врасплох. За исключением стран Африки к югу от Сахары, женщины во всем мире рожают меньше детей. Рождаемость падает как в самых прогрессивных, так и в самых консервативных обществах; как в тех, где религия играет важную роль в повседневной жизни, так и в самых светских обществах. Она падает как в странах с развитой системой социального обеспечения и социальной защиты, так и в тех, где государственная защита слаба. Она падает как в капиталистических странах, так и в странах с социалистической системой. И обратного пути уже нет. Есть несколько возможных объяснений этого явления. Многие из них применимы к конкретным обществам или носят слишком локальный характер. Они объясняют явление в конкретном контексте, но не объясняют, почему оно происходит «одновременно и повсеместно». Наиболее убедительным и применимым к разным обществам объяснением, предложенным Эвансом и недавно упомянутым Хуаном Карлосом Эчеверри в его колонке в El País, является то, что существует глобальный кризис пар. Романтики сказали бы, что существует кризис любви. Все больше людей остаются одинокими: по убеждению, по необходимости или потому, что, как подчеркивает Эванс, мы утратили способность общаться с другими. Смартфоны, которые облегчают и делают мгновенным доступ к порнографии и источникам мгновенного удовлетворения и выработки дофамина, таким как онлайн-ставки и социальные сети, привели к тому, что целые поколения утратили способность пойти в бар (или в парк, на обед, вечеринку или религиозную церемонию...) и завязать разговор с человеком, который им понравился. В этой ситуации первое, что приходит нам в голову, — это стимулировать рост населения. Искать стимулы, чтобы женщины рожали больше детей и, желательно, хотя и не обязательно, чтобы мужчины несли совместную ответственность за воспитание и уход за детьми. Создавать образцы семей с детьми, где все счастливы. Укреплять системы ухода. Все это потому, что если и есть что-то постоянное в мышлении левых и правых, так это то, что мы не можем представить себе мир без экономического роста. Настолько, что профессор Лина Альварес из Университета Анд недавно заявила на форуме Actuar por lo vivo de Comfama, что нам легче представить себе апокалипсис, чем сценарий, в котором экономика перестает расти. Я, твердо верящая в рынок и коллективную координацию, основанную на индивидуальных решениях, и убежденная демократка-либерал, с тех пор не могу выбросить эту фразу из головы. Я ясно помню, как впервые увидела в Нью-Йорке метроном, показывающий рост населения мира. Я видел это в начале века и до сих пор помню головокружение, которое вызвало у меня это число, которое не переставало двигаться. «Скоро нас будет 8 миллиардов», — тревожно гласил плакат, на котором были установлены колеса. Мы превысили эту цифру несколько лет назад, но примерно через пять десятилетий стрелка начнет поворачиваться в обратную сторону. Самая большая задача, которая стоит перед нами, — это начать думать о росте по-другому. Экономический рост перестанет быть связанным с количеством людей, и нам придется искать творческие способы обеспечить благосостояние для всех, не завися от роста населения. Это означает, что нужно уделять больше внимания показателям на душу населения и делать ставку на инновационные проекты, которые предусматривают сокращение населения и способствуют благосостоянию всех. Есть страны, которые продвинулись в этом вопросе, предлагая формы роста, основанные на инновациях, которые не зависят ни от дополнительного пространства, ни от дополнительного населения. Порт Гамбурга, например, разработал свою долгосрочную стратегию на основе этих предположений. В Японии проект Seed de Goram связывает студентов, изучающих бизнес в развивающихся странах, с пожилыми предпринимателями. И так далее, миллионы примеров. Хотя перепись 2018 года в Колумбии предупредила нас об изменении демографических моделей, нам было легче поверить в методологические ошибки, чем принять тот факт, что темпы роста изменились. Разговоры о «серебряной экономике» появились относительно недавно и все еще носят новаторский характер. И, не решив проблему подростковой беременности, некоторые видят единственный выход в поиске стимулов для семей, чтобы они рожали больше детей. Невозможно представить, что технологический прогресс и человеческая креативность не позволяют нам вообразить другие пути развития, не связанные с ростом населения. И нет, я не говорю о женщинах, которых заставляют служить суррогатными матерями или о фермах по производству детей, как в антиутопической научной фантастике. Я говорю о новых способах понимания рынка и взаимодействия между его различными участниками. О том, чтобы думать о добыче полезных ископаемых на свалках и в заброшенных зданиях. О том, чтобы изменить условия дискуссий об экономическом росте, сделав акцент на росте на душу населения. О радикальном фокусе на благополучии. О переосмыслении капитализма по-настоящему. Я не хочу сказать, что я выполнила свой долг перед человечеством, родив двух девочек. Одно из моих самых глубоких убеждений заключается в том, что люди должны иметь абсолютную репродуктивную автономию и что именно свобода, которую принесли современные методы контрацепции, была фундаментальной для общества, особенно для женщин. И, не переставая беспокоиться о кризисе парных отношений — который требует от нас пересмотра образования молодежи и чрезмерного доступа к социальным сетям, азартным играм и порнографии как неустойчивым источникам дофамина (орвеллианского сомы) — я хотел бы, чтобы мы подумали о способах роста без обязательного воспроизводства.