La gloria de Dios» и „La fe en Dios“: споры вокруг названий главных спортивных объектов Ибагуэ разрастаются

Их можно было бы принять за религиозные храмы, но это спортивные объекты: спортивный парк «La gloria de Dios» и колизей «La fe en Dios». Названия навеяны огромными белыми табличками у входов в оба объекта, открытые бывшим мэром Ибагуэ, консерватором Андресом Уртадо. Двое жителей столицы департамента Толима заявили через суд, что религиозные названия нарушают права на свободу совести, свободу вероисповедания и принцип светскости колумбийского государства, закрепленные в Конституции Колумбии. Истцами выступают журналисты Эрнандо Салазар и Антонио Мело Салазар, последний - бывший редактор El Nuevo Día, самой традиционной газеты в муниципалитете с населением около 540 000 человек. Они утверждают, что мэрия не может пропагандировать определенную веру или религию. Это общественная дискуссия, которая может иметь национальный масштаб в стране со свободой вероисповедания, хотя и преимущественно католической. «Называя спортивный парк «Слава Божья» и Колизей «Вера в Бога», которые являются общественными зданиями - для всех граждан, верующих или неверующих в бога, - мы якобы нарушаем свободу вероисповедания и религиозную свободу, а также светский дух Политической конституции Колумбии, в дополнение к оскорблению тех, кто не исповедует никакой религии и не верит ни в какого бога или богов», - говорится в заявлении. Хотя Седьмой городской судья по уголовным делам признал его неприемлемым, посчитав, что существуют другие механизмы защиты, авторы оспорили это решение. Объекты были построены после скандала с участием предыдущих администраций, связанных с миллионными хищениями при строительстве спортивных объектов для Национальных игр 2015 года. Перерезание ленточек на спортивных объектах, включая два спорных, было представлено как достижение после многих лет ожидания и возмущения по поводу того, что они были не более чем незаконченными проектами. Уртадо сменил на посту мэра бактериолог Йохана Аранда, его бывший секретарь по вопросам здравоохранения. В ноябре прошлого года, когда у руля стоял Аранда, мэрия отказала журналистам в просьбе изменить их имена перед тем, как отправиться в tutela. Официальный ответ на петицию был подписан Каролиной Уртадо Баррерой, сестрой бывшего мэра, которая была секретарем по социальному развитию и исполняла обязанности мэра. Вскоре после этого, в конце 2024 года, она ушла в отставку. По слухам, она стремится в Палату представителей. В своем сообщении теперь уже бывший секретарь указывает, что имена были выбраны «с учетом их культурной и исторической значимости, без намерения поощрять или отдавать предпочтение какой-либо религии». Она утверждает, что они не связаны с конкретными религиозными верованиями, а отражают ценности и фигуры, важные для общества в целом. «Конституционный суд неоднократно подтверждал, что нейтралитет государства в религиозных вопросах не должен толковаться как исключение религии из общественной сферы, а скорее как равное отношение ко всем конфессиям», - сказал он. Еще один аргумент, который он привел, заключается в том, что «нейтралитет или внеконфессиональность колумбийского государства не подразумевает невозможность упоминания элементов или слов, которые могут быть связаны с какой-либо религиозной верой». Он напомнил, что Государственный совет одобрил девиз Национальной полиции «Бог и страна» при том понимании, что «в нем не упоминается божество, которому поклоняется государственное учреждение, и его нельзя путать с каким-либо теизмом или религией в частности, а, напротив, он повторяется, подчеркивая этические ценности». «Совсем другое дело - назвать общественную арену именем «Centro Deportivo Católico de Ibagué», в этом случае возникает четкая религиозная идентификация», - говорится в ответе. Tutela критикует этот аргумент, поскольку считает, что при этом нарушаются права атеистов, агностиков или людей, исповедующих религию, отличную от религии большинства. «То же самое произойдет, если, например, государство будет пропагандировать неверие в Бога, чтобы угодить агностикам или атеистам. Это было бы большим оскорблением для тех, кто верит в Бога, а это далеко не все жители», - подчеркивают в опеке. «Это не просто местный вопрос или простая процедурная формальность. Это дебаты, которые определяют, движется ли колумбийское общество в полной мере в XXI век, подтверждая свою плюралистичность, инклюзивность и уважение ко всем верованиям и неверию», - говорится в документе, который стремится создать прецедент для всей страны. Хуан Камило Эррера, юрист по конституционному праву, согласен с этим мнением. По мнению профессора Андского университета, присвоение общественным местам религиозных названий противоречит обязательству государства сохранять нейтральную позицию в вопросах веры, поскольку символически исключает тех, кто не разделяет эти убеждения. «Ссылка на единого (мужского) бога отдает предпочтение монотеистическим религиям и оставляет без внимания деистические, политеистические, коренные или африканские представления, которые по-другому представляют себе божественное начало и природу», - говорит он. Спор должен быть разрешен в суде. Окружной судья должен рассмотреть жалобу, и, помимо его решения, «вполне вероятно, что Конституционный суд согласится с ними при пересмотре дела, учитывая, что в 2024 году он постановил убрать распятие из главного зала по причинам, схожим с теми, которые были заявлены», - говорит адвокат Ибагуэро. Эррера имеет в виду распятие, которое было получено в 1999 году в качестве пожертвования от тогдашнего магистрата Владимиро Наранхо и было помещено на почетное место в том месте, где принимались такие трансцендентные решения, как отмена уголовной ответственности за аборты или одобрение равных браков. Однако изображение было убрано не в ответ на судебный иск, а по решению магистратов, которые согласились передать его архиепархии Боготы в середине 2024 года. На этот раз дискуссия о спортивных объектах вновь поднимает вопросы о линии разделения между государством и верой.