Южная Америка

Мартин фон Хильдебранд, защитник хранителей Амазонки

Мартин фон Хильдебранд, защитник хранителей Амазонки
В возрасте 81 года Мартин фон Хильдебранд принимает новый вызов в Амазонии. После полувековой поддержки коренных народов этого региона Колумбии в восстановлении их территории, борьбы за их право сохранять свою культуру и управлять собой в соответствии со своими обычаями и верованиями, сегодня, в качестве нового директора Организации договора о сотрудничестве в Амазонии (ОДСА), он должен объединить восемь стран Амазонии, чтобы предотвратить крах этой великолепной экосистемы, которой угрожают климатический кризис и незаконная деятельность, такая как вырубка лесов. «Мы должны работать вместе и поставить жизнь в центр внимания. Мы должны работать с правительствами, компаниями и коренными народами, чтобы гарантировать безопасность людей и природы и перейти от добывающей экономики к биоэкономике», - говорит он через несколько дней после возвращения из Бразилии, где он вступил в должность в середине ноября 2024 года. Фон Хильдебранд, родившийся в Нью-Йорке и выросший в Боготе, знает Амазонку и тысячелетние культуры, населяющие ее, как никто другой. В 1972 году он впервые попал в этот собор биоразнообразия со скрытым желанием приключений и познания мира коренных народов, а также по указанию легендарного антрополога Херардо Рейхель-Долматоффа, который был его учителем, чтобы из первых рук узнать о танимука, народе, поселившемся вдоль реки Апапорис, о котором мало что было известно. Я пришел к нему домой, чтобы поговорить о коренных народах и возможности поехать на некоторое время в Сьерра-Неваду, а он достал карту, ткнул пальцем в середину джунглей и сказал мне: «Тебе сюда». Он устроил меня на работу в Колумбийский институт антропологии и объяснил мне, как добраться туда, выжить в джунглях и собрать информацию», - вспоминает он. С той первой поездки он был захвачен миром коренных народов, которые ставят общину во главу угла и понимают себя как часть паутины жизни, которой является природа, и стал предан их делу, когда увидел, как жестокость каучукового бизнеса и нетерпимый пыл евангелизационных миссий поставили их на грань истребления. Фон Хильдебранд носил в своей крови мужество и сочувствие, необходимые для борьбы с социальной несправедливостью. «Мой дед по отцовской линии и мой отец были противниками нацистского режима и были вынуждены бежать, а мой дед по материнской линии, ирландец, дважды сидел в тюрьме за участие в сопротивлении Англии», - рассказывает антрополог, семья которого приехала в Колумбию, когда ему было пять лет. Между его родителями и восемью братьями и сестрами он был специалистом по греческой мифологии. Эта страсть к историям о героях и богах станет ключом к установлению доверительных отношений с коренным населением. «Через четыре или пять дней после того, как я побывал в малока с танимука, они спросили меня, какой была земля моих бабушек и дедушек. С помощью палки я начал рисовать картинки, чтобы рассказать им о временах года. Это то, что вы, белые, называете объяснением. У вас нет истории», - сказали они. Тогда я рассказал им миф о похищении Персефоны. Теперь я понял, - сказали они. В ту ночь я лег спать с мыслью, что все дело в истории». Когда фон Хильдебранд рассказывает о том, как он помог колумбийской Амазонии превратиться из поля, открытого для эксплуатации торговцами каучуком, пушниной и древесиной, в 53 % ее территории, защищенной статусом коренного народа resguardo, его рассказ приобретает элементы бесед с коренными жителями. «Я очень связан с космовидением малока», - говорит он. Возможно, именно поэтому в его историях судьба предстает как некая направляющая сила, открывающая ему путь. Например, в 1973 году он встретил Роке Ролдана, адвоката, специализирующегося на правах коренных народов, на лодке на реке Какета. Из этой удачной встречи родилась большая дружба, которая привела к тому, что Рольдан стал консультировать его по вопросам политики в области прав коренных народов и помогать ему управлять крупными резервациями коренных народов в Амазонии. «Жизнь как-то сама обо мне заботится», - говорит он. Затем, во время президентства Вирхилио Барко (1986-1990), фон Хильдебранд был назначен директором по делам коренных народов в правительстве и при поддержке президента (с которым он встречался еженедельно и которому рассказывал истории о джунглях и коренных народах) передал коренным народам Амазонии 18 миллионов гектаров в качестве коллективной и неотъемлемой территории и выступил в защиту прав коренных народов при обсуждении Конвенции 169 Международной организации труда (МОТ). В 2018 году жизнь снова улыбнулась ему. Тогдашний президент Хуан Мануэль Сантос учредил ресгуардос в качестве особых территориальных образований с соответствующим признанием административной и политической автономии. «В моей семье всегда говорили, что ты находишься в этом мире, чтобы делать что-то стоящее для других», - говорит он. Он применяет это наставление на практике уже более 50 лет. Покинув правительство Барко, он создал Фонд Гайя, которым сегодня руководит его сын Франсиско, и Программу консолидации Амазонии (COAMA) - альянс нескольких организаций, работающих в регионе, который в 1999 году был удостоен альтернативной Нобелевской премии Right Livelihood Award, чтобы продолжить работу с коренными народами по развитию их правительств. Ее работа получила важное национальное и международное признание, включая премию за лидерство Фонда Тэллберга. Его работа сыграла важную роль в привлечении внимания к древним культурам, которые сегодня могут сыграть ключевую роль в обучении нас жить в гармонии с природой. «Для них духовность - это достижение глубокой связи с природой.