Меч Боливара - это не меч М-19.

Меч Симона Боливара принадлежит народу Колумбии, и, следовательно, его символика принадлежит тем, кто признает в исторической фигуре Освободителя величайшего из неогранадианцев, Отца Родины. Именно поэтому важно не впадать в упрощение, ведущее к фальши. Боливар не может быть использован в качестве инструмента для придания большей разрушительной силы жестокости натравливания одних на других, поскольку это неуважительно уродует его исторический профиль. М-19, совершив акт насилия, похитила меч, символ борьбы за свободу, из Кинта-де-Боливар, музея, посвященного памяти Освободителя, чтобы начать похищения и преступления в рамках партизанского движения, 17 января 1974 года, и с тех пор совершала подрывные действия. По этой причине, когда M-19 стала частью демократической жизни, она вернула его в знак уважения к институтам. Меч был возвращен Антонио Наварро Вольффом 31 января 1991 года на церемонии в Кинта-де-Боливар. Когда президент Петро сменил на посту своего предшественника Ивана Дуке, тот отнес его туда, где во дворце Нариньо хранилась урна. Мы все помним, что первым актом правления Петро было распоряжение главы Военного дома дворца принести урну с мечом на площадь Боливара, которое было выполнено в точности, что внесло новшество в порядок церемонии инаугурации. В прошлый Первомай президент Петро обнажил его в прозелитическом акте в поддержку созванного им Народного консилиума, который находится в процессе судебного разбирательства в Сенате Республики. Меч не принадлежит M-19, и поэтому этот символ может использоваться политическими секторами, которые сохраняют уважение и верность его памяти. Для консерваторов Боливар был традиционалистом и контрреволюционером. Революция, - говорил он, - это стихия, с которой невозможно справиться, потому что она послушнее ветра». Много говорилось о том, что Боливар был основателем Консервативной партии, но эта теория противоречит персонажам, которые фигурируют в качестве авторов устава партии, поскольку один из них, дон Мариано Оспина Родригес, был заговорщиком против Освободителя и участвовал в «Сентябрьской ночи», которая хотела его устранить. Консерватизм Отца Нации был консервативным, потому что латиноамериканские народы были рождены для свободы с первородным грехом революции. Желание Боливара «можно свести к стремлению институционализировать освобожденные им страны». Испанская политическая система рухнула, и попытка заменить ее полумонархическими формами была не глупостью, а, возможно, тем, что подошло бы этим странам». Будем надеяться, что все кандидаты в президенты будут ссылаться на фигуру Освободителя - это единственная память, которая действительно объединяет колумбийцев, запутавшихся в поляризации, которая нас засасывает.