Непонимание в посольстве, дезинформация и гендерное насилие

Дезинформация подобна змее с множеством голов, и в какой-то момент одна из них может напасть на того, кто ее использует. Интересно проанализировать, что произошло с послом в Таиланде, который был предложен президентом Густаво Петро юристу и писателю Даниэлю Мендосе и который оказался в центре скандала, развязанного некоторыми твитами на его аккаунте X. Дебаты разгорелись на фоне дезинформации, которая началась на собственном аккаунте кандидата в послы. Весь этот эпизод также показал, что общество все более остро реагирует на любой намек на извинения за гендерное насилие. Давайте разберемся с этим по порядку. Согласно версии, которую он опубликовал в видеоролике, когда отказался от должности посла, Мендоса создал аккаунт X в 2013 году для продвижения одной из своих книг, El Diablo es Dios, и использовал его для публикации высказываний своих персонажей. Это были агрессивные, гротескные послания, пропагандирующие гендерное насилие. По словам писателя, в презентации аккаунта объяснялось, что это говорят персонажи романов. Однако, по его собственному объяснению, в декабре 2018 года «аккаунт, который должен был продвигать роман, стал личным». Таким образом, он стал публиковать не то, что думают или говорят его персонажи, а то, что думает и высказывает автор. Не забыл ли он при этом удалить предыдущие твиты? Легко ли было читателям вашего аккаунта понять, в чем заключался смысл мультфильма, о котором вы говорили, и каковы были идеи автора и нового владельца аккаунта? Возможно, некоторым людям было понятно, о чем идет речь, но в данном случае не все, кто участвовал в обсуждении, являются вашими подписчиками, и им не обязательно знать происхождение сообщений. Это случай дезинформации из-за отсутствия контекста. Такое случается каждый день. В данном случае, в отличие от других, контекст удалил сам автор, когда аккаунт потерял оригинальную презентацию, в которой было ясно, что это слова героев романа. Учитывая отсутствие ясности и легкость, с которой версии распространяются в сетях, слова, которые, по его словам, принадлежали вымышленным персонажам, были приписаны автору. Дебаты начались, как утверждают писатель и президент Петро, не из-за избытка морализма в отношении литературных произведений. Полемика возникла из-за женоненавистнических и агрессивных фраз, появившихся на аккаунте X, связанном с кандидатом в послы. Случай дезинформации, возникший в первую очередь потому, что автор, вместо того чтобы открыть новый аккаунт, решил использовать уже созданный для другой цели. Проблема в том, что когда контекст теряется по ошибке, по недосмотру или намеренно, трудно предугадать, насколько далеко зайдут последствия. Десять лет спустя несколько слов, написанных на том, что теперь является его аккаунтом, все еще дают о себе знать. Дискуссия, таким образом, рождается не как сомнение в свободе, которая всегда должна существовать в литературе и художественном творчестве. Творческая свобода должна быть защищена от цензуры, морализма и унифицирующей эстетики, о которой мечтают многие авторитарные духи. Свобода должна быть прославлена, защищена и окружена гарантиями. Споры о том, что такое хорошая или плохая литература и о качестве искусства, - это совсем другое дело. Здесь есть место для всевозможных дискуссий о том, какова та грань, которая отделяет деструктивные предложения от простой провокации, стремящейся возвести себя в ранг искусства. Общество имеет право критиковать книги и произведения искусства и задаваться вопросом о роли мыслителей, писателей и творцов, потому что именно через художественную литературу меняются или поддерживаются парадигмы, рассказывается история и интерпретируется реальность. Дискуссии ценны в демократическом обществе. Цензура - это нечто иное и никогда не является хорошей идеей. Литература не обязана быть политкорректной, как и не обязана быть связанной моральными или религиозными кодексами. Однако я настаиваю на том, что этот спор возник не из-за книг, а из-за дезинформации, которая родилась в аккаунте расстроенного посла и затем распространилась как лесной пожар со всевозможными ингредиентами в сетях. На сегодняшний день не появилось никаких доказательств того, что Мендоса является хищником или защитником гендерного насилия, кроме твитов, которые он приписывает своим персонажам. Уместны вопросы о качестве его литературы, которые я не могу квалифицировать, поскольку не читал его книг. Неплохо также обсудить качества, которыми должны обладать чиновники на дипломатической службе, и происхождение дезинформации. Помимо всего прочего, стоит отметить реакцию, вызванную даже намеком на риск женоненавистничества и пропаганды насилия в отношении девушек и женщин. Это посольство было потеряно из-за подозрений и дезинформации. А еще потому, что времена принятия и терпимости к гендерному насилию прошли. В какой-то момент президент Густаво Петро должен понять это, чтобы перестать поддерживать стольких мачо в своем правительстве тревожными обвинениями.