Южная Америка Консультация о получении ПМЖ и Гражданства в Уругвае

Образование с учетом будущего


Колумбия 2024-01-09 01:36:24 Телеграм-канал "Новости Колумбии"

Образование с учетом будущего

Мы теряем задачу в образовании? Окончательно ли изменит искусственный интеллект то, как мы учимся? И, в конце концов, что мы понимаем под качеством образования? Эти и многие другие вопросы открывают возможность задуматься о будущем образования как высшего блага. Размышления об образовании требуют дальновидного восприятия и соответствия духу времени. Это, пожалуй, самая сложная задача, потому что образование как техника - я имею в виду то искусство, с помощью которого мы доводим человеческую способность учиться до полного раскрытия ее потенциала, - должно быть наиболее разрушительным и ориентированным на изменение окружающей среды и человеческой деятельности, но реальность сегодня иная. В современном образовании мы часто опаздываем к требованиям времени. Как будто мы учим тому, что было, а не тому, что будет. Возвращаясь к классикам, мы помним, что образование, по своей сути, должно пробуждать фундаментальные и базовые способности, язык во всех его измерениях, логическое и математическое мышление, телесную силу и способность к размышлению; то, что они называли грамматикой, поэзией, музыкой, математикой, гимнастикой и философией. Все эти области были необходимы для поиска истинного, доброго и прекрасного. Развитие этих способностей в каждую эпоху позволяло развивать науку и технику, а вместе с ними и изменения в парадигме мышления, которые мы называем революциями. Это неизбежно должно привести нас к созданию новых способов и моделей подхода к обучению. Стоит проиллюстрировать это на примере: давайте поговорим о развитии языка в условиях развития искусственного интеллекта (ИИ), технологий в повседневном использовании и расширения социальных сетей. Как дети и подростки осваивают навыки грамотности в этом контексте? Для начала давайте поговорим о ChatGPT - масштабной языковой модели, которая меняет и будет менять наш подход к написанию и созданию текстов, а также к исследованию и консультированию. Все эти процессы были революционизированы крупными поисковыми системами. Последствия такого рода динамики, такие как альтернативные языки, возникающие в социальных сетях, и дефицит внимания при чтении, вызванный использованием экранов, означают окончательное изменение способов обучения чтению и письму. Это лишь один из примеров многочисленных трансформаций, которые мы переживаем все более ускоренными темпами, помимо, в частности, последствий коммуникативной глобализации, миграционных явлений, вызывающих мутацию языков и культур, и развития алгоритмов для решения проблем. Мы действительно живем в условиях сложности. Поэтому, когда мы говорим о преобразующей силе образования, мы должны начать с того, что оно способно преобразовывать само себя с необходимой скоростью и чувствительностью. Те из нас, кто работает или работал учителем, знают, как трудно обучать, не отталкиваясь от того, как мы учились. Вот почему парадокс велик, ведь образование живет в напряжении между традицией и разрушением. Предложение состоит в том, чтобы думать об образовании с чувством будущего, с молодежной интонацией, понимать его как искусство, которое запускает нас в будущее. Давайте изменим вопросы, которые мы задаем себе, от того, что мы называем качеством образования. Качество относится к сути, к конечному состоянию, и, возможно, нам стоит задуматься о том, каковы основные вопросы образования, к которым нас подталкивает будущее. Я предлагаю следующее: Верно: нам нужно вернуться к основам образования, от языка и мышления, которые делают нас людьми. Но, безусловно, трансформация нашего контекста и вживание в сложность заставляют нас задуматься о красоте, которую мы должны культивировать в образовании, о красоте, сосредоточенной на его простоте, на его способности к обновлению, на его связи между заботой о насущном и революцией завтрашнего дня. Юношеская чувствительность поможет образованию чувствовать, а не думать; аффилировать, а не развивать; размышлять, а не утверждать. Прежде всего, пусть это будет образование, вызывающее сочувствие и связь с инаковостью.