Образование в невидимости

Что такое образование в области эмоций? Можно ли научить чувствовать? Можно ли с помощью этого предмета научиться жить лучше в эмоциональном плане? Эти вопросы возникают в связи с проектом, находящимся на рассмотрении Колумбийского конгресса, который направлен на внедрение предмета эмоционального воспитания на всех уровнях школьного образования. Я приветствую это намерение. Необходимо говорить об эмоциях, учиться называть их, принимать их, жить ими. Мы должны это делать, потому что наши дети и подростки сталкиваются с тихой бурей тревоги, разочарования и одиночества. А также потому, что взрослым необходимо помнить, что чувства - это не слабость, а неотъемлемая часть нашей человечности. Уже сам факт постановки этих вопросов отражает ценные изменения: мы признаем важность воспитания чувств, образования, которое заботится о психическом здоровье и целостном развитии. Однако меня беспокоит то, что решением проблемы снова становятся дополнительные лекции. В колумбийской системе образования учебная программа уже перенасыщена предметами, навязанными законодательными мандатами. Я насчитал более пятнадцати обязательных образовательных проектов: окружающая среда, досуг, справедливость, мир, сексуальность, предпринимательство, права человека... У каждого свой закон, свой формат, своя нагрузка. И что же, мы стали лучше учиться? Что было бы, если бы история, философия, язык и искусство стали способами эмоционального, экологического или гуманитарного образования? Мы говорим о территориях, где можно сопровождать страсти, понимать мир и учиться жить. Возможно, нам не хватает смысла и цели, чтобы направить базовую учебную программу на реализацию проекта человеческой гражданственности. Слово «эмоция» происходит от латинского emotio, что означает «импульс, направленный вовне». Воспитание эмоций - это не то, что диктуется, а опыт, который проживается. Недостаточно определить, что такое грусть, или создать учебник по уходу за собой. Речь идет о том, чтобы предложить студентам язык, на котором они смогут интерпретировать свои чувства, задавать себе вопросы, понимать, что происходит внутри них, когда снаружи мир сотрясается. Как сказал бы Аристотель, воспитывать - это не только передавать знания, но и формировать характер, приучать сердце желать добра. Эмоции, отнюдь не являющиеся иррациональными импульсами, - это часть души, которую можно культивировать, упорядочивать и облагораживать. Так же как мы воспитываем вкус, мы можем воспитывать чувства. Важно не «чувствовать меньше», а чувствовать лучше: с мудростью, сдержанностью, с открытостью к другим. И эти языки рождаются не в дополнительном часе занятий в неделю. Обучать сентиментально - значит объединять сердце и разум. Возможно, настоящая революция заключается в том, чтобы вернуть чтение и письмо, искусство, тело, беседы и философию в качестве территорий эмоционального обучения. В понимании того, что обучение простому - чтению, слушанию, обмену опытом, творчеству, мышлению - это также обучение благородному и глубокому. Чтение, например, - один из самых интимных способов научиться чувствовать. Литература позволяет нам вжиться в другие жизни, поставить себя на место другого, понять, что причиняет боль, что заставляет нас влюбляться, что преображает. Читая, мы испытываем сострадание - от латинского compassio, «страдать вместе». Оно позволяет нам страдать вместе с другими, понимать, не осуждая, представлять различные возможности. Чтение обучает нас сопереживанию, которое является не просто понятием, а опытом: молчаливым содроганием, когда человек теряет кого-то, когда история похожа на нашу собственную, когда язык отражает и раскрывает нас. Марио Варгас Льоса, которого в наши дни так часто вспоминают в связи с его уходом, в своей книге «В похвалу чтению и художественной литературе» говорит нам, что чтение делает нас более свободными, более человечными; оно учит нас ставить себя на место других, понимать то, чем мы не являемся, и представлять себе возможные миры. Возможно, именно поэтому чтение - одна из самых полных форм эмоционального воспитания: потому что оно преобразует нас, не указывая, что нам делать, потому что оно трогает нас, не навязывая себя. Потому что, если поставить на службу эмоциям осмысленное чтение, оно может предложить наиболее благоприятные сценарии для понимания человеческой сложности. Марта Нуссбаум считает, что эмоции - это ценностные суждения, выражающие то, что мы считаем важным. Таким образом, эмоциональное воспитание - это не только аффективное упражнение, но и этическая задача: научить ценить, заботиться, быть тронутым тем, что справедливо, красиво или уязвимо. Без такого воспитания чувств не будет ни гражданственности, противостоящей ненависти, ни процветающего человечества. Великая трансформация образования, связанная с эмоциональностью, произойдет не благодаря новой кафедре, а благодаря глубокому взгляду на то, как мы учим жить в мире. И эта идея начинается с возвращения языку его целительной силы, искусству - его формирующей функции, телу - его чувствительности, слову - его способности создавать убежище. Тогда я предлагаю нам вместе, всей страной, поразмышлять над тем, что нам нужно - больше профессоров или больше осознания основных предметов: языка, искусства, истории, философии. Если мы сможем заново открыть для себя гуманизирующую силу чтения, бесед и вопросов, в которых ищут смысл, а не оценки. Эмоциональное образование уже существует. Просто мы не всегда смотрим на него в правильном направлении. @eskole