От «демократического режима» к «демократическому перезапуску»?
Колумбия Телеграм-канал "Новости Колумбии"
Кажется, существует всеобщий консенсус относительно кризиса либеральной демократии, но не относительно его причин. Среди основных причин - кризис политического представительства, ахиллесовой пятой которого является деградация политических партий до простых избирательных компаний, что в большинстве случаев превращает их в подставных лиц для бизнеса и корпоративных интересов, а не в менеджеров и проводников общественных и общих интересов. Такой разрыв между чаяниями и потребностями граждан, которые обусловливают и определяют их политическую волю у избирательных урн, и плутократическим менеджментом их представителей и правителей в органах государственной власти привел к формированию своеобразного «демократического образа жизни», поставившего либеральные государства на грань полного затмения. Одним из наиболее значимых проявлений этого «демократического образа» жизни стало возникновение среди граждан двух темпераментов и настроений, которые превратились в непримиримую вражду. С одной стороны, это растущее самодовольство и удовлетворенность тех, кто преуспел и укрепил свои интересы благодаря близости к такому способу управления, своего рода государственному центру, генерирующему благосостояние и привилегии. С другой стороны, мы видим разочарованное и отчаявшееся большинство, которое все больше отчуждается, изгоняется или игнорируется этим «демократическим способом» управления, вплоть до того, что остается на периферии, лишенное своего гражданства, этого «права иметь права», по меткому определению Ханны Арендт. Таким образом, каждый день, почти незаметно, общество раскалывается на непримиримые демократические темпераменты, на тех, кто хорошо использует «демократический способ» жизни, и тех, кто от него только страдает. Граждан, которые живут демократией в полной мере и могут реализовать свои гражданские, политические и социальные права, становится все меньше, а тех, кто их лишен, - гораздо больше. Для первых демократия исчерпывается горизонтом их бизнеса, их требованиями большей безопасности, чтобы пользоваться полной свободой, и их враждебностью ко всем, кто угрожает такому своеобразному и частному «демократическому образу» жизни. В то время как последние, большинство, живут как простолюдины, почти крепостные, они представляются непосредственной угрозой «демократическому образу жизни», поскольку никогда не пользовались в полной мере правами граждан или постепенно лишаются их социального измерения: стабильной работы, здоровья, образования, жилья, социального обеспечения и здоровой окружающей среды. Поэтому они легко ослепляются и обманываются демагогами, обещающими их искупление. Миллионы других бродят как изгои с юга на север, с востока на запад, спасаясь от четырех всадников апокалипсиса, пересекая пустыни, моря и джунгли, где тысячи людей теряют свои жизни и мечты посреди диких путешествий. Эта диаспора мигрантов попадает в руки торговцев людьми, которые, подобно всадникам на четырех конях, превращают их жизни в смертельные кошмары, а мечты о славе - в адские поражения. Хуже того, когда, как им кажется, они достигли суши, их жизнь терпит кораблекрушение на грязной земле государственных бюрократий, которые отказывают им в основных правах. Они подвергаются неустанным преследованиям и стигматизации со стороны ультранационалистических и ксенофобских политических лидеров, которые направляют висцеральную апорофобию своих избирателей в избирательные урны. Именно так поступил Трамп с большинством латиноамериканцев, избравших его, чтобы предотвратить приезд тысяч своих соотечественников, которых, поскольку они были бедны, они наверняка считали нежелательной угрозой для своего «демократического образа» жизни и процветания. Но это происходит и в Европе, где набирают силу ультраправые партии, ревностные защитники и пропагандисты «демократического образа» жизни своих самодовольных и гордых граждан. Таким образом, на вопрос, как перейти от этого «демократического режима» - глубоко неравного, несправедливого и насильственного - к «демократической перезагрузке», смертельный ответ дает беспрецедентный рост ультраправых группировок, которые нельзя считать демократическими партиями, поскольку они отрицают право всех на равные возможности вести достойную и достойную жизнь. Возможно, единственный способ сделать это - «перезапустить гражданство» как «право иметь права». Но для этого необходимо новое политическое лидерство и поменьше политических торгашей, раздувающих свою демагогию - помимо их ложных и изгрызенных партизанских флагов центра, правых или левых, - которые развеваются на всех широтах, от грабительского Севера до грабительского Юга. Такие знамена, как «Америка прежде всего» и «Сделаем Америку снова великой», - флаги авторитарного и высокомерного дуэта, Донала Трампа и Элона Маска. Первый объявил в ходе предвыборной кампании, что станет диктатором в первый же день своего президентства, 20 января 2025 года, когда прикажет «закрыть границу, и он сможет бурить, бурить, бурить», имея в виду разведку новых нефтяных скважин. А второй, с его боковым стремлением накапливать, накапливать и накапливать, как он перерос Землю, возглавит новый «Департамент эффективности правительства», что предвещает еще один источник неизвестных доходов для цифрового технологического комплекса, искусственного интеллекта и его непредсказуемых масштабов контроля и манипулирования плененными в его сетях гражданами, плюс катастрофы, которые могут вызвать государственная политика и политические решения, порожденные виртуальной бюрократией. Не случайно ее социальная сеть представляет собой огромный икс, который грозит перечеркнуть и уничтожить все, что противоречит ее замыслам. Поэтому нам, как гражданам, не остается ничего другого, как преодолеть страх и набраться смелости для «перезагрузки демократии», чтобы выйти из нынешнего «демократического режима», так похожего на антиутопию и антиутопическую смесь, описанную Олдосом Хаксли и Джорджем Оруэллом в их произведениях «Храбрый новый мир» и «1984». Все указывает на то, что настало время перечитать «Ферму животных», не позволяя себе быть покоренными, как свиньи, по приказу Наполеона или любого другого лидера-спасителя, как многие делают сейчас или хотят сделать завтра.