Южная Америка

Возможно ли национальное политическое примирение в условиях нынешней президентской кампании?

Возможно ли национальное политическое примирение в условиях нынешней президентской кампании?
Это уместный вопрос, хотя он и может показаться абсурдным, ведь предполагается, что непременным условием демократического проведения избирательной кампании является то, что все ее участники легитимно признают друг друга соперниками. По словам недавно умершего философа Юргена Хабермаса, они должны признавать друг друга «достойными собеседниками», а не непримиримыми врагами. Они не должны относиться друг к другу как к угрозе собственному существованию и тем более — социальному сосуществованию. Но именно это и происходит в нынешней предвыборной кампании за пост президента Республики Колумбия. Нечто неслыханное и даже невероятное, ведь трое кандидатов, лидирующих в опросах общественного мнения — философ Иван Сепеда, адвокат Палома Валенсия и также адвокат Абелардо де ла Эсприелья — наверняка внимательно читали в ходе своей карьеры эссе Хабермаса «Возможна ли легитимность через законность?», являющееся краеугольным камнем любого демократического режима. Хотя я сомневаюсь, что Абелардо, погруженный в уголовное право для последующей защиты «беловоротничковых» преступников, таких как Давид Мурсия Гусман (ДМГ) и Алекс Сааб, подставной человек Николаса Мадуро, успел его прочитать. Но ему стоило бы сделать это сейчас, чтобы понять: невозможно отделить политику и законность от общественной этики в её аспекте общих принципов и ценностей, лежащих в основе справедливости и социального сосуществования, не впадая при этом в абсурд, когда прибегают к образу хищного тигра и демонстрируют военный салют якобы для того, чтобы «спасти Родину». Имеет ли какой-либо цивилизационный, правовой и демократический смысл ассоциировать Родину с тиграми и воинами? Не является ли это свойственным закону джунглей и сильнейшего, как это делает Трамп в нынешнем международном хаосе? Но эта кампания, в том виде, в каком она проходит, вместо того, чтобы служить демократической легитимации, превращается в борьбу за взаимную делегитимацию между этими тремя кандидатами и тем самым уничтожает малейшие следы демократии. То есть, чтобы сделать невидимым и не дать увидеть дух демократии, поскольку ее тело исчезло вместе с более чем 136 396 людьми, числящимися пропавшими без вести в ходе вооруженного конфликта до 1 декабря 2016 года, согласно данным портала Отдела по делам пропавших без вести (UNDPD). Все три кандидата погрязли в «военном стиле» ведения политики и, похоже, не понимают, что основополагающим и экзистенциальным принципом демократии является ведение политики в форме обсуждения и дискуссии без применения насилия, как того требует статья 22 нашей Конституции: «Мир — это право и обязательная обязанность». Вызывает недоумение, изумление и даже страх то, что те, кто претендует на президентский пост и руководство государством, неспособны соответствовать требованиям этой статьи Конституции, без безусловного соблюдения которой невозможно политическое примирение и тем более настоящая демократия. Уже выразил это с философской ясностью и политической убедительностью мастер Норберто Боббио: «Демократия начинается только в тот момент — который наступает после долгих борьбы — когда противники убеждаются, что попытка уничтожить другого гораздо обременительнее, чем сосуществовать с ним». И нет сомнений, учитывая преобладающую между ними воинственность, что каждый из них стремится лишить противника демократической легитимности. Они делают это, очевидно, с помощью риторики, но, похоже, забывают, что символическое и риторическое насилие, наполненное враждебностью по отношению к тому, кого считают врагом, предшествует насилию со смертельным исходом. Именно поэтому они упорно используют историческую память, выискивая в прошлом политические действия и симпатии каждого из них, в том числе в поступках их родителей и предков, чтобы взаимно очернить и дискредитировать друг друга как претендентов на президентский пост. Возможно, это связано именно с их личными и семейными историями. В случае с Паломой Валенсией, внучкой бывшего консервативного президента Гильермо Леона Валенсии (1962–1966), который, будучи главой государства и верховным главнокомандующим вооруженными силами, отдал приказ о проведении «Операции Суверенитет» и бомбардировке Маркеталии — события, ставшего основополагающим мифом для возникновения ФАРК. Иван Сепеда — сын тогдашнего сенатора от «Патриотического союза» Мануэля Сепеды Варгаса, убитого 9 августа 1994 года парамилитаристами при соучастии членов национальной армии. Косвенно это касается и Абелардо де ла Эсприелла, поскольку его главный помощник и воинственный соратник Энрике Гомес Мартинес является внуком бывшего консервативного президента Лауреано Гомеса и племянником убитого бывшего сенатора Альваро Гомеса Уртадо, инициатора «Операции Суверенитет» против тех, кого он называл «Независимыми республиками». Таким образом, в этих трех кандидатурах прослеживается тесная связь между политической принадлежностью и партийной привязанностью, которая проявляется в эмоциональной напряженности и растущем политическом противостоянии между ними и, что еще более предосудительно и недопустимо, в их нынешнем безответственном и сектантском использовании. До такой степени, что бывший президент Альваро Урибе обвиняет Ивана Сепеду в подстрекательстве к его убийству, как это якобы было в случае с сенатором Мигелем Урибе Турбаем. В свою очередь, Сепеда связывает Урибе и его стремительную политическую карьеру с появлением военизированных группировок в департаменте Антиокия. И, в довершение всего, из штаба Абелардо Энрике Гомес иронично замечает: «Сколько ни смотрю, нигде не вижу бывшего президента Урибе на избирательном бюллетене. А ведь господин ведет кампанию за Палому. Опять, еще 10 или 20 лет Петро против Урибе. Неужели это то, что нужно Колумбии? Или ей нужна независимость от Тигра?». Конечно же, Колумбия — это не зоопарк, чтобы ей нужен был еще один президент, «наполненный тигром», и тем более, чтобы граждане шли на избирательные участки с его свирепостью или полные злобы и желания мести, как это происходит в социальных сетях среди тех, кто, не имея аргументов, только обмениваются оскорблениями и унижениями, называя «мамерто» или «парако» тех, кто думает иначе или не поддерживает безоговорочно своего кандидата. Вызывает стыд фанатизм, сектантство и невежество, которые наводняют социальные сети в эти дни, подстёгиваемые рекламными агентствами этих кампаний. Но хуже всего и вызывает наибольшую тревогу — это ложное моральное превосходство, которым каждый кандидат и каждая кампания оперируют с абсолютной уверенностью в том, что именно в их уме и руках — спасение Колумбии. Что их партия и союзники — образец добродетели и мудрости. Что, если мы не поддержим их на выборах, все мы будем обречены на ад войны и социальной изоляции. Кандидаты, неспособные к малейшей самокритике, тем более к признанию своих прошлых ошибок и ужасов, а также своих нынешних ограничений, потому что они убеждены в своей спасительной миссии и считают, что только если каждый из них будет излучать харизму провидческих лидеров, предназначенных для удовлетворения наших потребностей и обеспечения нашего счастья, он сможет выиграть выборы. В этом смысле они скорее не демагоги, а чудотворцы будущих катастроф, когда, находясь у власти, они не выполнят свои обещания хлеба, мира, безопасности, рек меда и царств примирения. Потому что, когда они уже займут свои высокие посты в исполнительной власти, они с горечью убедятся, что они не так уж и могущественны, а на самом деле довольно бессильны. Они убедятся, что являются заложниками фактических властей и законных или откровенно незаконных интересов, которые возвели их на эти должности, с которыми они заключили союзы, закрепили обязательства за кулисами и таким образом превратились в их подставных лиц и посыльных. Конечно, это хорошо оплачиваемые подставные лица, защищенные механизмом институтов и ритуалов Конституции, которую они поклялись соблюдать, но, похоже, игнорируют, не могут или неспособны ее соблюдать. Если сейчас, будучи кандидатами, они не соблюдают статью 22 и используют предвыборную кампанию как идеальный повод для взаимных атак, то что же они будут делать, когда в их руках окажется власть управлять страной и даже вести войну против тех, кого они считают своими «врагами»? Поэтому, особенно этим трем кандидатам, в условиях взаимных обвинений и попыток дискредитации, которыми они обмениваются в ходе этой кампании, следует помнить не только о вышеупомянутой статье 22, но и о статье 188 Конституции, которая гласит: «Президент Республики олицетворяет национальное единство… и обязан гарантировать права и свободы всех колумбийцев». Возникает очевидный вопрос: как они это сделают, если, будучи кандидатами, они упорно стремятся раздробить и натравить колумбийцев друг на друга, абсурдно деля нас на «порядочных граждан» и «террористов»; «парако» против «мамерто»; «олигархов» против «простолюдинов» и даже мнимых «патриотов-демократов» против «опасных коммунистов»? Этот вопрос актуален для всех кандидатов, но особенно для этих троих, поскольку они пользуются наибольшей поддержкой в опросах. Это, прежде всего, жизненно важный и неотложный вопрос для всех нас как граждан, поскольку мы несем ответственность за то, чтобы соответствовать принципам, ценностям и целям Конституции 1991 года, среди которых фигурируют «политический мир, уважение человеческого достоинства, труд, солидарность и приоритет общественных интересов», согласно ее статье 1 и, в особенности, статье 95: «статус колумбийца возвышает всех членов национального сообщества. Все обязаны возвеличивать и уважать его», и для этого «защищать и распространять права человека как основу мирного сосуществования». Сможем ли мы это сделать на предстоящих выборах? И сможет ли тот, кто займет пост президента, соблюдать Конституцию, содействовать национальному политическому примирению, или же он будет еще четыре года усугублять конфронтацию и национальный упадок, в которых мы находимся с незапамятных времен?