Южная Америка

Вероломство: хроническая болезнь в Колумбии

Вероломство: хроническая болезнь в Колумбии
Когда вы в последний раз использовали слово «вероломство»? Вероятно, вы никогда в жизни его не употребляли? Признаюсь: в те редкие моменты, когда слово «вероломство» слетало с моих губ, играло старое мексиканское болеро, которое я помню по исполнению Нэта Кинга Коула. «А ты, кто знает, куда ты пойдешь, кто знает, какие приключения тебя ждут, вдали от меня». Песня, которая одновременно является жалобой и рассказом о любовном предательстве. Прекрасное болеро. Но это вероломство, которое, наряду с коррупцией, является одной из самых страшных болезней, отягощающих нас, колумбийцев, не имеет ничего общего с любовными обманами или разбитыми сердцами, а скорее с вероломством, которое управляет отношениями между нами, соотечественниками, и которое выражается в постоянном страхе быть преданным другим. Эта непоколебимая боль, живущая в наших сердцах и предупреждающая нас о том, что даже самые близкие люди способны на предательство. И снова проницательность профессора Хуана Габриэля Гомеса из Института политических исследований Национального университета позволяет нам выйти за рамки простых политических фактов и приглашает нас к насущным размышлениям. Академик отмечает, что «недоверие, являющееся результатом отсутствия решимости выполнять обещания», - одно из самых серьезных идеологических препятствий, которые приходится преодолевать Колумбии, поскольку «страх перед вероломством другой стороны очень затрудняет достижение любого соглашения, поскольку каждая сторона ожидает, что станет жертвой невыполнения достигнутых договоренностей». «Страх, который становится самоисполняющимся пророчеством, поскольку обе стороны в итоге разочаровываются в том, что они обязались сделать». Лучшее зеркало невозможно. В Колумбии левые не доверяют правым, правые не доверяют левым, внутри левых они не доверяют своим сопартийцам, внутри правых они не доверяют своим сопартийцам. Все они - потенциальные предатели. Слово не в чести. И это недоверие, питаемое десятилетиями предательства друг друга, делает невозможным достижение политических соглашений для решения двух неотложных проблем: определения единой и постоянной социальной политики, которая позволит нам быстро преодолеть все более серьезное неравенство между богатыми и бедными; и изменения всего, что должно быть изменено, чтобы вхождение в политику не стало настолько дорогостоящим, что коррупция в конечном итоге становится единственным способом оплатить избирательную кампанию". Профессор Гомес ставит дилемму перед обеими сторонами политического раскола. С одной стороны, он отмечает, что эффективная политика безопасности невозможна, если не обуздать коррупцию и не изменить отношение граждан к правосудию и дееспособному, честному и умелому государству. С другой стороны, он отмечает, что говорить о борьбе с неравенством без борьбы с коррупцией абсурдно, поскольку нельзя расширять права, не расширяя строгость соблюдения закона. С обеих сторон мы, похоже, зашли в тупик. А может быть, это тот путь, который должен пройти кандидат, действительно желающий изменить Колумбию, предложив политический маршрут, способный объединить хорошие идеи каждой из крайностей нашей политики, став настоящим строителем сценариев доверия между теми, кто думает по-другому. Задача состоит в том, чтобы перестать быть врагами. Это и есть строительство страны. Тот, кто утверждает обратное, - вероломный человек.