Разрушение общественного пространства
Колумбия 2024-10-21 01:16:24 Телеграм-канал "Новости Колумбии"
Мне нравится гулять по Боготе. Мне нравятся ее шумы и тишина, неразбериха, царящая на многих улицах, и контраст с покоем некоторых парков; мне нравится слушать ее голоса с акцентами из разных частей страны, которые смешиваются с типичным для Боготы пением; мне нравится бродить, исследуя ее уголки, и чувствовать, что я знаю ее и что между нами установились напряженные отношения. Возможно, этим вкусом я обязана маме и папе, которые с самого раннего возраста поощряли меня познавать город без страха. И в этом путешествии я видела физические и культурные изменения в нашем городе. Я хотел бы обратить внимание на одно из них, о котором много говорят: общественное пространство. Общественное пространство во многих местах Боготы, Колумбии, Америки и всего мира - это иллюзия. Это понятие, используемое градостроителями и политиками для обозначения места, которое якобы делает нас равными, где социальные и экономические различия перестают существовать, по крайней мере временно; и к которому, в силу его общественного характера, все люди могут иметь доступ. Каждое из этих утверждений отражает идеальное состояние общества и города. Однако, к сожалению, они не соответствуют действительности. В общественном пространстве царит индивидуализм. В отсутствие общего проекта каждый интерпретирует, присваивает и проживает общественное пространство так, как может или хочет. [...] Неважно, что люди не могут ходить или рискуют жизнью на опасной полосе препятствий. Индивидуальные потребности имеют приоритет без нюансов. То же самое касается и тех, кто рассматривает общественное пространство как огромную парковку или как место для колонизации и расширения своего дома или бизнеса. Люди делают в общественном пространстве все, что хотят. Страх овладел общественным пространством. Хотя сегодня широко распространено мнение, что общественное пространство опасно для женщин, нет сомнений, что этот риск существует и для мужчин, девочек, мальчиков, молодежи и пожилых людей. Это означает, что мы, как общество, отказались от знания и восприятия улицы. Мы решили лишить себя важности неизвестного и закрыться за стенами, которые, хотя и повышают ощущение безопасности, ограничивают возможность встреч между разными людьми. Общественное пространство отражает различные эстетические идеалы. Общественное пространство в городе стало скорее результатом политики в области недвижимости и ландшафта, чем попыткой понять, что нужно людям. Именно поэтому тротуары прерывисты, полны препятствий и лишены соответствующей мебели, которая бы способствовала взаимодействию и присвоению. Они плохо освещены, деревья растут редко, а поверхность, в большинстве случаев, недружелюбна. [...] Для людей с более высоким уровнем дохода общественное пространство - это результат планировки и застройки кварталов и районов с учетом многих урбанистических параметров современного города. Для тех, кто имеет более низкий доход, это то, что осталось за пределами их домов, те остаточные территории неформальной и самостроящейся застройки. Несмотря на контрасты, популярное общественное пространство - это место встреч, обмена мнениями, вечеринок и игр. Это место формирования прочной социальной ткани, которая придает форму и дух кварталам и микрорайонам. Общественное пространство проигрывает битву с торговыми центрами. Когда я был ребенком, я знал все торговые центры в Боготе, потому что их было немного. Сердцем общения для немногих был клуб, а для большинства - улица и парк. Сегодня в Боготе 55 торговых центров, в которые в 2023 году будет вложено около 18,1 триллиона песо, почти 40 % от общего объема национального бюджета. Несомненно, с конца XX века и начала XXI они стали новым эпицентром непубличного пространства, где происходит потребление, социальное взаимодействие и развлечения. На протяжении многих лет нам говорили, что те, кто ходит по городу, являются опорой планирования и государственного управления, центром государственной политики и символом устойчивой мобильности. Именно поэтому общественное пространство занимает центральное место в городской повестке дня. К сожалению, все эти слова опускают два вопроса, которые, на мой взгляд, являются центральными для размышлений о нашем обществе и нашем городе: для чего и для кого существует общественное пространство. Ответить на них означает понять, что, как я утверждал в других статьях, деградация общественной сферы является движущей силой стигматизации, отсутствия права собственности и скудной защиты того, что принадлежит всем нам как сообществу. Пандемия ковида-19 ускорила этот процесс, но он и так десятилетиями наносил свой урон социальной ткани. Но это также происходит потому, что на него не возлагаются обязанности, за которые отвечает политическая и экономическая система. Равенство и справедливость не зависят от публичной сферы, даже если ее пытаются использовать в качестве паллиатива, легкомысленно и оппортунистически. Демократия была кооптирована мощным альянсом между политической кастой и экономическими группами. Это привело к закрытию важных пространств для людей и сообществ. Большие интересы и безудержный капитализм ведут к реэлитаризации мира, с одной стороны, и росту неравенства - с другой. Одним из катастрофических последствий этого является приватизация общественного пространства, которая превратила его в зону постоянного конфликта, о чем свидетельствует, например, глобальная напряженность вокруг туризма. Для того чтобы переломить эту тенденцию, требуется огромная политическая воля и то, что мы как общество рискнем по-другому взглянуть на общественное пространство.