Школа игры на барабанах для поддержания традиций и сопротивления отчуждению земель
Колумбия 2024-04-28 01:14:57 Телеграм-канал "Новости Колумбии"
В 15 лет Рафаэль Рамос уже играл на барабанах с Тото ла Момпосина, знаменитым представителем колумбийского карибского фольклора в мире. Любовь к перкуссии пришла к нему из дома, но как только он смог, он покинул родную Картахену-де-Индиас и переехал в колумбийскую столицу, чтобы официально изучить звуки и технику игры на этом инструменте. Там, однако, он понял, что в академии есть место только для изучения симфонической перкуссии. Музыка его родины не изучалась. Дружба с легендарным музыкантом из Сан-Басилио-де-Паленке Паулино Сальгадо Вальдесом, известным как Батата, позволила ему смешать формальности, которые он изучал в университете, с ритмами, которые старик хранил в своих руках на протяжении многих поколений. От него он узнал о ритуальном характере барабана, пришедшего в Колумбию; с ним он открыл для себя африканское происхождение, которое до сих пор не называл в своей музыке. Однако пока Рафаэль путешествовал, представляя колорит своей земли, его пение опечалило сожаление. Те пожилые мужчины колумбийского Карибского бассейна, которые так много завещали музыкальной культуре и от которых он научился мистике, возвышавшей их прегоны до священного, умирали. О его учениях, техниках и историях практически ничего не было записано, и его знания терялись с каждым разом. Когда его потрясло известие о смерти маэстро Энкарнасьона Тобара, «Эль Дьябло», легенды барабанного искусства, у которого не было явного преемника, Рафаэль понял, что должен вернуться, разорвать связь, отдалявшую его от своей территории, и сделать что-то для поддержания и сохранения барабанной культуры, которая дала ему так много. Так в 2007 году он основал первую версию своей барабанной школы. Без штаб-квартиры, в тени любого дерева, которое могло его вместить, Рафаэль начал собирать молодых людей, которые хотели овладеть мастерством игры на барабанах и в то же время служить живой памятью о музыкальном наследии, тяготеющем к Карибам. Он создал выездную школу, которая преодолевала разрыв между традицией, обращаясь к знаниям мастеров, и академией, приглашая учителей, с которыми он познакомился в столице. С приходом детей и молодых людей из разных слоев населения города, особенно из самых бедных, он понял, что эта встреча вокруг ритмов, прошлого и вкуса приобретает новую актуальность: она предлагает им еще одну цель в жизни. Поскольку уровень бедности в Картахене превышает 40 %, многие из молодых людей под барабанный бой поняли, что у них может быть другая судьба, кроме продажи сладостей, танцев на пляжах или сексуального рынка, поглощающего город. «Школа также стала способом связать их с территорией, заставить их ценить свои традиции и богатство этих земель, которые постепенно капитализируются гостиничными проектами и в процессе джентрификации стирают характерные черты людей, которые здесь жили. Обучение духу барабана стало для студентов способом признать автономию своей территории, - говорит Рафаэль. Поскольку занятия были бесплатными, молодые люди приехали из разных мест, в том числе двое из Ла-Бокильи, рыбацкого квартала с суровыми показателями крайней бедности. Вайдис Ортега и Йоэль Лондоньо вскоре научились и взяли в руки барабан. Затем Рафаэль предложил им стать учителями и начать обучать детей в своей общине, чтобы они могли получить свой первый доход. «Тогда я понял, что цель школы - не только поддерживать музыкальные традиции, но и стать местом для обучения, тренингов и создания сообщества, которое поможет молодым людям изменить свое настоящее», - говорит Рафаэль. Вскоре школа переехала в район Ла-Бокилья и стала называться Tambores de Cabildo de la Boquilla. С более чем 50 учениками в классе перед школой встала сложная задача - найти продуктивную модель, которая позволила бы ей продолжать существовать бесплатно и трудоустроить молодых людей, обучающихся музыке. Для этого Рафаэль создал две продуктивные единицы: с одной стороны, они создали класс барабанов, чтобы туристы, приезжающие в Картахену, могли познакомиться со школой, получить возможность поиграть и научиться играть на этом инструменте, пришедшем из Африки, и в то же время получить концерт студентов различных курсов школы. В разгар танцев, радости и веселья эта модель позволила сделать так, чтобы все происходило в безопасном и закрытом пространстве, чтобы именно туристы, а не молодые люди, были привлечены к культурному погружению. Эти выступления получили такое признание в обществе, что Tambores de Cabildo пригласили выступить на стадионе El Campín в Боготе на открытии Чемпионата мира по футболу U20 в 2011 году. «Когда жители Ла-Бокильи увидели, что их молодежь представляет их музыкой, они почувствовали гордость, и это послужило стимулом для того, чтобы больше людей в общине приняли в этом участие. Нам даже удалось добиться того, что община пожертвовала много средств, чтобы мы могли начать строительство школы», - говорит Рафаэль, который вспоминает, что нечто подобное произошло, когда учителя школы были приглашены спеть национальный гимн во время подписания мирного соглашения между правительством и FARC в Гаване, Куба. Другой способ, с помощью которого школа смогла сохранить свои двери открытыми, - это обращение к еще одному большому культурному богатству региона: еде. Мамы учеников начали готовить типичные сладости, эньюкадос и кокадас, чтобы предлагать их во время представлений, а затем и для других культурных мероприятий в городе. «Школа стала эффективным способом для детей и молодежи в этих районах укрепить живую культурную практику их родовой общины, а также взять на себя ответственность за свои культурные права, право на образование, на этническое образование, на самостоятельность на своей территории, а также на продуктивную интеграцию: культурную занятость на основе активов общины, чтобы вовлечь больше членов», - говорит Рафаэль, который ищет других лидеров территорий в Колумбии, чтобы модель школы могла быть воспроизведена. В Монтес-де-Мария (Боливар), население которого сильно пострадало от вооруженного конфликта в Колумбии, в Гуахире, где существуют серьезные проблемы с поставками продовольствия и засухи, и на архипелаге Сан-Андрес, который сильно пострадал от урагана Йота в 2020 году, Рафаэль ищет лидеров общин, чтобы повторить эту модель. Цель - создать новые школы, основанные на культурном богатстве каждого места, барабане, ткачестве вайю и калипсо, чтобы они были не просто музыкантами, ткачами или певцами, а позволяли молодым людям встречаться, обучались лидерству, общинным упражнениям, признавали величие традиций, своей территории и, самое главное, видели возможность того, что будущее будет иметь другие, более инклюзивные, полные надежд и радости оттенки.