Скрытое лицо художника-коммуниста, подвергавшегося цензуре со стороны диктатуры, в Национальном университете Колумбии
Колумбия 2024-10-23 01:06:01 Телеграм-канал "Новости Колумбии"
Художник Алипио Харамильо умер забытым. Его таланта оказалось недостаточно, чтобы развеять политические предрассудки общества, испытывавшего аллергию к коммунистическим идеям, что вполне соответствовало господствовавшему в Колумбии в прошлом веке американскому маккартизму. В результате его творчество было изгнано на задворки истории. Однако в начале октября прошлого года в сценарии произошел незаметный поворот. Под десятком слоев краски на юридическом факультете Национального университета Колумбии была вновь обнаружена фреска художника, уроженца Манисалеса. На нескольких фотографиях, опубликованных государственным учреждением, можно разглядеть колоритные, крепкие фигуры крестьян за работой. Военно-гражданская диктатура генерала Густаво Рохаса Пинильи считала сцену, изображенную Харамильо на стене, едкой и в какой-то момент в 1953 году решила стереть ее из истории. Причина была проста. Харамильо, как и его учитель, мексиканский художник-монументалист Давид Альфаро Сикейрос, проповедовал революционные и коммунистические идеи. И в основе его работ лежала защита наиболее угнетенных слоев населения, воплощенная в трезвых фигурах крестьян и рабочих. Повествование, неприемлемое для цензуры в университетском городке, который считал себя свободным и где Харамильо вел занятия (он также жил в нескольких кварталах от этого места, в небольшом доме, где умер в 1999 году). Хотя из исторических архивов было известно, что университет нанял художника в 1940-х годах для написания нескольких фресок на факультете, это открытие застало ученых и чиновников врасплох. Теперь чиновники начали расследование, чтобы узнать больше об этой работе и разработать план ее реставрации. Ожидается, что отремонтированное здание будет сдано до конца года. После этого будет разработан план по защите картины, а также по передаче студентам права собственности на нее и ее историю. Заместитель декана юридического факультета Сильвия Мантилья добавляет, что после этого будет проведено расследование, чтобы «составить бюджет» для ее восстановления. Характер Харамильо, неподкупный в политических вопросах, также позволял ему держаться в стороне от институциональных схем, галерей и музеев: «Он не был художником, благодушно относящимся к своему окружению. Он не принадлежал к культурной элите. Его мышление было более свободным. Он даже порвал с некоторыми художниками, которые предлагали определенное авангардное течение. Его работы были более бунтарскими и ставили во главу угла униженных и оскорбленных», - объясняет художник и профессор Национального университета Давид Лосано. Юридический факультет, построенный в 1937-1940 годах, внесен в список объектов, представляющих культурный интерес. По этой причине перед началом работ было проведено несколько исследований, в том числе серия тестов на стенах. Более года назад в центре перфорации в зале аудитории факультета появилось лицо. Это открытие задержало ремонт на несколько месяцев, объяснил декан, потому что роспись нужно было защитить. Следующим шагом стало заключение контракта на проведение еще одного исследования, которое определило, что стоит «освободить» оставшуюся часть фрески. Тогда начался процесс ручного снятия слоев краски. По мере продвижения фреска предстала перед нами во всей своей необъятности: в красноватых, синих и зеленых тонах были отчетливо видны различные рабочие. Чем больше открывалось изображение, тем больше росло восхищение и вопросы об этой работе, которая была скрыта в течение почти 80 лет и о которой до сих пор известно очень мало. Очевидно, что Харамильо был человеком, который не хотел менять свое мнение на деньги. Входящая в постоянную коллекцию Музея современного искусства Буэнос-Айреса (MALBA), возможно, самую полную в Латинской Америке, картина маслом «9 de abril» (1948) отражает значительную часть его эстетических и политических интересов. «Я объявляю себя реалистом. И я погружаюсь в свою страну в поисках универсального, того, что объединяет и просветляет. Я понимаю, что с тем, чего я достиг, вероятно, народ поймет то, что я хочу выразить», - ответил художник в 1958 году на непримиримую критику аргентинской писательницы Марты Траба (Буэнос-Айрес, 1923 - Мадрид, 1983). Аргентинские художественные критики, обладая властью в колумбийском культурном мире, взяли на себя право определять, какая история должна быть рассказана. Они устанавливали суждения в виде сита, которое ограничивало возможность более широкого взгляда на другие школы, течения или видения. «Уникальность Алирио заключается в двух основополагающих элементах, - объясняет бывший директор Национального музея Уильям Лопес, - во-первых, в его образовании. Он обучался непосредственно у Сикейроса и участвовал в создании фресок в Чили и Бразилии. Во-вторых, у него очень интересное пластическое видение, которое мы упустили как дополнительный, очень красивый счет к популярным занятиям». Заместитель декана юридического факультета и историк Сандра Рейес утверждает, что существует несколько исторических источников, указывающих на то, что фреска в Национальном музее - его работа. Среди документов выделяется выпуск журнала Vida de la Universidad за 1948 год, в котором анонимный помощник художника из Манисалеса пишет о фресках. «Алипио Харамильо решил нарисовать крестьянина на своих стенах с чувством почтения», - говорится в статье, где подробно описываются 20 работ, выполненных в зале юридического факультета. Для искусствоведа и критика Альваро Медины нет никаких сомнений. Он напоминает, что фреска является частью самой амбициозной и полной работы, выполненной университетом на тот момент. Всего было 20 съемных панелей, распределенных между фойе, центральным коридором и аудиторией. По его словам, художественная интервенция в так называемом Белом городе была заказана в 1946 году тогдашним ректором Херардо Молиной, интеллектуалом и политиком, который был приверженцем социализма. Полный отчет университетского журнала, хранящийся в архиве, проиллюстрирован несколькими фотографиями, но ни одна из них не соответствует находке, признает историк Рейес. «Это могла быть главная фреска всей композиции», - говорит она, добавляя, что другие вторичные источники подтверждают тезис о том, что это работа Харамильо. Вице-декан Мантилья добавляет, что ответственные архитекторы провели первоначальное расследование, в ходе которого даже нашли фотографию, на которой изображена нижняя правая часть фрески - сегодня она почти стерта, - и другие документы, такие как контракт, подписанный в 1948 году, которые «подтверждают, что работа принадлежит ему». Анхела Арбелаес, историк искусства и куратор работ Харамильо, радуется этому «счастливому совпадению». «Это хорошая новость. Осталось только провести соответствующее историческое расследование», - говорит она по видеосвязи из своего дома в Афинах (Греция). Услышав новость, она достала из своей библиотеки все архивы, каталоги и некоторые фрагменты, которые художник подарил ей перед смертью. Историк искала подсказки к найденной ею фреске, о которой она ничего не знала и которая теперь вызывает у нее глубокую интригу. У Арбелаэса есть копия контракта, подписанного 8 апреля 1948 года, за день до убийства лидера либералов Хорхе Элиэсера Гайтана, события, которое вызвало массовые беспорядки в столице, известные как «Боготасо», и всплеск насилия в стране. «Смотрите, какое совпадение!« - восклицает он, читая контракт: „Подрядчик Харамильо выполнит в рамках концепции пластиковой фрески художественную работу под названием “Память колумбийскому крестьянину» в зале юридического факультета, начатую в 1946 году. Фреска состоит из 20 тем и имеет следующие размеры: восемь панелей, восемь плинтусов, три софита и перемычка». Как сообщает культурный журнал Aleph, фрески были удалены в 1953 году по приказу декана Хесуса Эстрады-Монсальве в качестве формы политической цензуры. Нарисованные на дереве панели были подвижными, поэтому они оказались в подвале. К счастью, их удалось спасти, отреставрировать и отправить в Университет Калдаса в 2000-х годах. По мнению историка Арбелаеса, очень важно изучить связь между только что найденной фреской и этими панелями. «То, что произошло в Национальном университете, причинило Алипио много боли, - вспоминает Арбелаэс, который составил каталог его работ и углубленно работал с ним в период с 1991 по 1998 год. Не будет странным обнаружить, что в тот же период в кампусе Национального университета были замолчаны и другие работы. Академик Давид Лозано подчеркивает парадокс того, что реституция заняла так много времени, а 70 лет назад свобода слова была уничтожена в государственном университете, который всегда отличался прогрессивными тенденциями: «Это было самое подходящее место с точки зрения пространства для построения мысли со студентами. Чтобы говорить о памяти и насилии. Возможно, для кого-то это было слишком подрывным. Но, скрывая фреску, вы также скрываете реальность. Настенная живопись - это публичное искусство, и это возможность восстановить часть повествования, которая была сделана невидимой».