Способы вызова преступников
Колумбия 2023-12-28 01:33:04 Телеграм-канал "Новости Колумбии"
Коммюнике "Антонио Гарсии", о котором мы, колумбийцы, узнали в последние дни, является непревзойденным термометром всего того, что было сломано в Колумбии после шестидесяти лет противостояния с этими доэдилувианскими партизанами. В целом ряде неправдоподобных абзацев командир категорически отрицает, что его партизаны обязались не похищать людей, и предполагает, что они прекратят это делать только тогда, когда будет обеспечено их финансирование; но самое прискорбное даже не это, а то, с какой естественностью он упоминает об одном из самых отвратительных преступлений, одном из самых подлых, которыми когда-либо была отмечена эта наша война. Теперь даже не нужно вспоминать, что на языке партизан нет такого понятия, как похищение: это называется "удержание в экономических целях", один из эвфемизмов, которыми пестрит словарь, где также можно найти "ложные срабатывания" и "коллективные убийства". Нелегко определить, что стоит на первом месте - моральная деградация общества или деградация его языка, но вот эти перлы - симптомы ада, в который нас затащили участники этой войны. Для командира АНО, прочно обосновавшегося в своей собственной реальности, осуждение похищений - это выдумка СМИ. Затем национальное правительство заявило, что не собирается вступать в публичную дискуссию по этим вопросам, потому что "соглашения ясны и изложены в письменном виде", как я прочитал в одном из заголовков: когда очевидно, что, если партизанский командир позволяет себе такие слова, то это потому, что не все так ясно, даже если они изложены в письменном виде. Я полагаю, что гражданское общество, что бы это ни было, должно найти способ ответить, что то, что говорит партизанский командир, неправда: что отрицание похищений - не выдумка СМИ, а одна из немногих вещей, по которым это дезориентированное общество, где половина привыкла оправдывать преступления, затрагивающие только другую половину, кажется более или менее согласным. Гражданское общество, повторяю, должно сказать, что то, что в статье называется "экономическим задержанием", - это то же самое, что в докладе Комиссии по установлению истины называется "смертью, приостановленной во времени", и что слова Комиссии описывают реальность лучше, чем слова командира. Более того, если я собираюсь давать бесполезные рекомендации, я бы рекомендовал (не уверен, кому именно: возможно, всем) прочитать этот документ. В нем рассказывается о том, как партизаны FARC, которые годами отрицали влияние похищений, начали признавать его после встречи с жертвами своих собственных ужасов в пространстве, созданном Комиссией, которую так очерняют некоторые колумбийские правые. Есть и другие истории, которые могут оказаться ценными для мирных переговоров, которыми будет отмечен наступающий год. "У похищения нет срока годности", - говорит один из 50 000 человек, которые были похищены с 1990 года. "Похищение не заканчивается в день освобождения. Похищение - это реальность, которая становится генетической - если хотите, жертвой похищения - и которая полностью меняет его способ существования, способ восприятия реальности, способ общения". Похищение - это не преходящая реальность: оно остается навсегда. В этом смысле мы говорим, что оно разрушает жизнь. Когда "Антонио Гарсия" пишет о своем "экономическом задержании", "смотрел ли он в глаза заложникам? Слышал ли он их слова? Вряд ли, но это неважно. Самое поразительное во всем этом деле то, что это необходимо: что на данном этапе игры в Колумбии ведутся дебаты об оправдании такой неоправданной практики, как похищение; что некоторые указывают на то, что у партизан есть и другие средства финансирования, а не только это, как будто именно это делает похищение отвратительным; и что тот же командир партизан после похищения отца футболиста пояснил, что это была "ошибка", а не новый случай чудовищного преступления; И что несколько месяцев назад один правительственный чиновник, не дрогнув бровью и, похоже, не осознавая этических бездн, скрывающихся под его словами, заявил, что необходимо обеспечить партизанам средства к существованию, если мы хотим попросить их прекратить похищения; и что мы напоминаем им, что, в конце концов, партизаны не имеют "права" похищать людей, поскольку нормы Международного гуманитарного права запрещают им это делать. Несколько недель назад юристу Родриго Упримни пришлось написать целую колонку, чтобы доказать, что Международное гуманитарное право действительно запрещает похищения. Многие из нас поблагодарили его за колонку, но сам разговор должен вызывать у нас беспокойство, чтобы не сказать стыд. Однако эти и другие разговоры возможны в Колумбии, где на протяжении многих лет существует радиостанция, посвященная похищениям, или созданная с единственной целью - позволить разбитым семьям похищенных отправлять им послания с выражением любви, и где нет ни одного гражданина, который не знал бы об этом печально известном преступлении вблизи или издалека. Мы привыкли говорить о практике, которая ломает жизни, ранит и травмирует, оставляет жертвам шрамы навсегда. Мы привыкли к пейзажу боли, к ущербу и страданиям как к фоновому шуму, даже к тому, что многие слова - "похищение" одно из них, но не единственное - перестают называть человеческие (или бесчеловечные, если быть точным) реалии. Именно это происходит при жизни с войной, которая дегуманизирует нас более чем в одном смысле: не только потому, что делает некоторых людей неспособными признать страдания, которые они причиняют, как это происходит с командиром ELN, но и потому, что делает что-то невыносимое обыденным для всего общества. Я понимаю, что наша способность осознавать боль других людей ограничена: иначе мы бы сошли с ума. Но иногда нужно пробиться сквозь слова, особенно когда слова хотят обмануть или исказить, и попытаться увидеть человеческие существа, которых эти слова описывают. Похищение - это бесчеловечно, даже если мы называем это как-то иначе. Это единственное, что нужно знать. Остальное - риторика, а ее у нас, колумбийцев, слишком много.