Свобода как ответственность

Что значит быть свободным? Докуда простирается свобода каждого из нас и где начинается свобода других? С детства мы слышим фразы, которые кажутся простыми, но содержат в себе большой парадокс: «будь собой», «делай, что хочешь» и, в то же время, «твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого». Возможно, именно в этом раннем обучении зарождается один из самых глубоких вопросов жизни: как жить свободно, не отрываясь от ответственности? Я приглашаю вас поразмышлять о силе этого человеческого опыта, называемого свободой. Философ Хосе Ортега-и-Гассет писал, что «настоящий героизм — это быть самим собой». Но он также напоминал, что человек не существует в изоляции, а в отношениях: «Я — это я и мои обстоятельства». Выбор себя — решение, кем мы хотим быть — это первый акт свободы; однако этот выбор имеет смысл только тогда, когда он признает другого человека и окружающую среду. Свобода в своей полной сущности — это не отделение, а связь: способ сознательного существования в мире. Эта мысль проходит красной нитью и через современную дискуссию. В 2025 году Лига директоров, организованная Kearney и Центром корпоративного управления Университета Лос-Андес при поддержке Университета EAFIT, выбрала в качестве центральной темы «Свобода». Встреча приглашает членов правлений подумать о свободе как о существенном элементе общества и организаций и признать, что в эпоху поляризации и неопределенности ее защита требует размышлений, мужества и ответственности. Основной доклад, с которым выступила депутат и писательница Каэтана Альварес де Толедо, напоминает нам, что «свобода — это не синоним недисциплинированности, а необходимое условие для лучшей политики». Эта фраза вполне может быть распространена на этику, бизнес и саму жизнь. Мы живем в эпоху, когда слово «свобода» кажется раздробленным. Оно используется для оправдания исключений, для навязывания единых взглядов или для возведения стен вместо мостов. Многочисленны защитники свободы, которые, как ни парадоксально, сковывают ее. Потому что когда кто-то утверждает себя за счет другого, он проявляет не свободу, а легкомыслие: действие без сознания, импульс без ответственности. Свобода созревает, когда учится сосуществовать с ограничениями, когда признает, что каждый выбор имеет последствия и что автономия не противоречит заботе. В корне слова «ответственность» лежит глагол «отвечать»: быть свободным — значит быть готовым отвечать за то, что делаешь, за то, что говоришь, и за то, что упускаешь. Мыслитель Фрэнсис Фукуяма в книге «Либерализм и его разочарованные» предупреждает, что свобода ослабевает, когда ее путают с абсолютной вседозволенностью. Либерализм, напомним, зародился для сдерживания власти, а не для ее устранения; для уравновешивания индивидуальных прав и коллективной ответственности. Свобода без этики деградирует до произвола, а произвол открывает путь к авторитаризму. Защита свободы в этом смысле — не идеологический жест, а моральный долг. В местах принятия решений — на советах, в учреждениях, на предприятиях — свобода защищается скорее делами, чем заявлениями. Она поддерживается смелостью участвовать, поднимать голос, когда молчание кажется более удобным, и создавать пространства, где существуют сдержки и противовесы, которые питают обсуждение и доверие. Стоит помнить, что свобода — это целое, которое нельзя разделить на части. Она также играет роль на всех уровнях: в демократических и технологических дебатах, в публичных обсуждениях и в повседневной жизни организаций. И это не статичная идея; она эволюционирует с каждой эпохой и ставит перед нами новые этические вызовы, от цифрового регулирования до доверия в виртуальных средах. Возможно, нам, лидерам, следует пересмотреть свои собственные предположения и убеждения о свободе. В мире, который быстро меняется в своих механизмах, проявлениях и формах, остановиться и пересмотреть, на основе какой этики и какой последовательности мы принимаем решения, — это тоже способ заботиться о свободе. Забота о ней со стороны руководства подразумевает умеренное и смелое использование власти, поддержку плюрализма и его сохранение как общего блага. Искусство мудро интуитивно понимает это. Творить — значит утверждать себя, но также и предлагать себя. Биеннале искусства Антиокии 2025, центральной темой которой является свобода, приглашает нас заново открыть для себя это понятие как расширенное и общее. В то время, когда свобода используется для разделения, искусство возвращает ей ее наиболее человеческое значение: открытость, доверие и достоинство. Свобода, как и творчество, подразумевает риск, воображение и ответственность. Быть свободным — это сложная задача. Недостаточно защищать свой голос; нужно научиться слушать голос другого. Это не значит действовать без меры, а значит выбирать с умом. Верность себе достигается не путем отрицания другого, а путем признания его равенства, потому что свобода расцветает только тогда, когда ею делятся и заботятся о ней, когда она становится этической практикой, напоминающей нам, что быть свободным — это, прежде всего, отвечать.