Жители района Лос-Ситиос устроили первую акцию протеста с битьем по кастрюлям против режима

К отключениям электроэнергии и связанным с ними прямым последствиям для других коммунальных служб, таких как водоснабжение, в районе Лос-Ситиос добавляется отсутствие доступа к интернету, телефонной связи и голосовым услугам. Хотя последние, находящиеся в ведении телекоммуникационного монополиста ETECSA, также автоматически отключаются при отключении электроэнергии. «Проблема в том, что сейчас, независимо от того, есть ли отключение электроэнергии или нет, почти весь район Лос-Сити страдает от дополнительного цифрового отключения, за исключением зон, граничащих с районами Сан-Леопольдо и Ла-Виктория. С прошлого воскресенья, 12 апреля, сразу после отключения электричества ранним утром, мобильный интернет исчез и больше не вернулся. По словам ETECSA, это произошло в результате поломки одной детали антенны», — объясняет Амелия Лабрадор. «Должно быть, это та же самая деталь, которая сломалась или потерялась около трех или четырех лет назад и держала нас в такой же ситуации отсутствия связи почти четыре месяца. На всей Кубе мы знаем, что связь никогда не была хорошей, и тем более после 11 июля 2021 года, но здесь речь идет о почти нулевом уровне — максимум пять сообщений в WhatsApp в день. Лос-Ситос всегда был проблемным районом с точки зрения снабжения питьевой водой; эта проблема, возможно, существует столько же лет, сколько и сама революция. Отключения электричества происходят два-три раза в день, как и почти во всей Гаване; и именно в те дни, когда поступает вода, они происходят в вечернее время и до самого утра. То есть в течение всего периода, когда обычно подают воду. Многие жители уже даже не верят, что это просто совпадение. Отключения электричества, вода, которую можно приносить только раз в неделю, и отсутствие связи — все это стало причиной первого «касеролазо» в Лос-Ситиос», — добавляет Лабрадор. После акции протеста с кастрюлями в минувшее воскресенье, 12 апреля, в трех районах Лос-Ситиос (которая была кратковременной по сравнению с акциями в десятках гаванских общин) полиция, которую гаванцы называют «Эль-Комбо», прибыла буквально через несколько минут. Жители Гаваны, с которыми проводились опросы на протяжении десятилетий, сходятся во мнении, что единственным государственным органом, который действует оперативно, является репрессивное Министерство внутренних дел, и это касается антиправительственных демонстраций или тех «беспорядков» и «нарушений общественного порядка», которые, по мнению режима, угрожают «не спокойствию граждан, а спокойствию партии». «Реакция «Эль Комбо» быстрее, чем у пожарных. Настоящее достижение революции: быстрее потушить крик о свободе, чем пожар», — добавляет Эрик Солер. «Но «Эль Комбо» было не так заметно, как мобилизация «людей в штатском», которые, конечно же, не были ни жителями Лос-Ситиос, ни сотрудниками «Агуас-де-Ла-Абана», ни «ЭТЕКСА». Двое из них даже выдавали себя за сборщиков платы за электричество: в десять вечера, посреди отключения света и акции протеста с кастрюлями. Они пытались проникнуть в здания и на участки, чтобы выяснить, кто же там «ковыряет в котлах». И вот такой ответ дает Министерство внутренних дел тем из нас, кто уже больше месяца переживает по три-четыре отключения электричества в день, более двух недель без воды и почти неделю в полной изоляции. И все это без видимых решений, ведь мы все знаем, что режим переживает свой собственный реквием. Могу себе представить удивление властей, потому что, за исключением тех или иных единичных протестов, в которых почти всегда участвовали женщины, Лос-Ситиос, например, 11 июля оставался незаметным районом. Ситуация в Лос-Ситиос не является исключительной, потому что это просто такая же страна, а в провинциях еще хуже. Но тот первый «касеролазо» взволновал многих из нас, кто верил, что мы никогда не сможем собрать больше пяти скорбящих на похороны», — добавляет Солер. Такие районы, как Лос-Ситиос, являются просто отражением режима, который бросил и управлял миллионами людей «под дулом пистолета». Целые кварталы, осажденные разбросанным по всем углам мусором; вытекающими сточными водами; запущенными проспектами и улицами; постепенным разрушением жилых помещений и даже исторического наследия, как это недавно произошло со зданием Национального института дизайна. «Касероласос» — форма протеста и мирных демонстраций со стороны гражданского общества — возникают и набирают силу из-за отвращения граждан, которые не доверяют режиму, игнорирующему, подавляющему и преследующему их самые базовые требования, такие как электричество, питьевая вода, связь, доступ к интернету и информации. «Центр Гаваны, некоторые районы которого граничат с историческим центром Старой Гаваны и легендарным Ведадо, сегодня является позором для тех местностей, которые исторически считались центральными в кубинской столице. «Здесь хуже, чем в любом пригороде, заброшенном Богом и Партией», — отмечает Адриано Фариньяс. «Касеролазо» как форма протеста является мирной, но не пассивной. Поэтому его распространение и сохранение в качестве инструмента гражданского сопротивления ставит правительство в затруднительное положение. «Касеролазо» — это протест против всего, потому что на Кубе всё рухнуло после десятилетий экономической халатности, неверных политических решений как во внешней, так и во внутренней политике, отказа в предоставлении реальных прав частному сектору и, как следствие, подавления или сдерживания высвобождения производительных сил. «В каждом касеролазо кубинцы впервые и по чисто индивидуальному решению участвуют в гражданской акции, которая вынуждает правительство принимать репрессивные меры, которые с каждым днем подвергают его осуждению со стороны международной общественности», — подчеркивает Фариньяс. Хотя тяжесть правительственного безразличия особенно заметна в тех кварталах, которые оказались в изоляции из-за политической воли режима, который эвфемистически классифицирует их как «кварталы в процессе преобразования», центральные или исторические районы также страдают от коллапса, продолжающегося более шести десятилетий. Кубинский режим никогда не отчитывался перед населением, которое, в конечном счете, платит самую высокую цену за поддержание революции. «Все не уместится в одном акции протеста с кастрюлями, так как одна такая акция или одна народная демонстрация — будь то 27 ноября или 11 июня — не сможет обобщить 67 лет предательства доверия этого народа и растраты его жертв», — критикует Марианела Касерес. «Но в акции протеста с кастрюлями уместится вся та свобода, которую революция нам никогда не дала». «Было приятно, что, наконец, Лос-Ситиос, который долгое время так или иначе замалчивался, присоединился к протестам, проходящим по всей стране», — утверждает Касерес. И добавляет: «Протесты, как бы долго они ни длились, никогда не угасают. Они дают толчок новым протестам, похожим или нет. Протесты против отключений электричества, нехватки питьевой воды, продуктов питания и лекарств, а также против цен и нормирования ETECSA происходят постоянно. Страх постепенно уходит, приходит понимание того, что этот страх, побежденный простым ударом по кастрюле и криком социального требования, неизбежно ведет к свободе, которую мы все хотим во что бы то ни стало. В нищете и грязи Лос-Ситиос отражается нищета и грязь всей страны; именно понимание этого простого факта стало катализатором того первого «касеролазо» в Лос-Ситиос».