Альберто Рейес обратился к военным, агентам и осведомителям: «Вы, как и мы, хотите жить без страха»

Кубинский католический священник Альберто Рейес Пиас вновь подверг сомнению систему контроля, поддерживающую режим в Гаване, и предупредил, что, несмотря на репрессивный аппарат, сдерживающий социальное недовольство, его собственные участники также страдают от последствий кризиса. В новом размышлении, опубликованном в Facebook, приходской священник из Эсмеральды (Камагуэй) задается вопросом: как кубинским властям удается держать под контролем население, которое всё сильнее страдает от дефицита, отключений электроэнергии, эмиграции и ухудшения условий жизни. Реес отмечает, что контроль не может зависеть исключительно от правящей верхушки, которую он определяет как сосредоточенную в «одной семье», а зависит от обширной структуры «промежуточного руководства», включающей военных, чиновников Коммунистической партии, агентов в гражданской одежде, охранников, шпионов и доносчиков. «Чтобы страна оставалась под контролем, необходима целая система „промежуточного руководства“», — утверждает он. Священник признает, что неизвестно, что именно удерживает эту структуру в единстве: действует ли по-прежнему идеологическая обработка или режим опирается в основном на страх. Кроме того, по его словам, точно неизвестны приказы, планы и критерии, определяющие, когда эти сети должны терпеть или пресекать те или иные виды поведения. «Мы можем догадываться о некоторых вещах, но только догадываться или предполагать», — пишет он. Усталость охватывает и тех, кто поддерживает эту систему. Центральная часть его размышлений посвящена именно участникам этой системы контроля. Рейес утверждает, что есть кое-что, о чём знают и они, и остальные кубинцы: все страдают от последствий кризиса. «Мы знаем, что вы, как и мы, устали», — заявляет он, после чего перечисляет дефицит, нестабильность, трудности с приобретением лекарств и изнурительность повседневной борьбы за выживание. Священник также упоминает родителей и дедушек с бабушками, которые посвятили свою жизнь Кубинской революции и теперь живут в тяжелых условиях и зависят от помощи других, а также семьи, разлученные эмиграцией. «Мы знаем, что вы, как и мы, страдаете от разлуки со своими детьми», — отмечает он. По словам Рейеса, существует также скрытое неприятие, пронизывающее сами семьи тех, кто работает на государство: «Я не хочу такого для своих детей» — именно эту фразу, как он утверждает, многие слышат в частных беседах. Священник также указывает на страх как на одну из основ системы: страх высказывать мнения, страх оказаться под наблюдением или «попасть в немилость» за отклонение от политически приемлемого. «Вырваться из системы» не просто. Рейес избегает представлять выход из системы тех, кто является частью механизмов контроля, как нечто лёгкое. «Непросто „вырваться из системы“, когда ты уже стал частью этого механизма», — признает он. Поэтому, по его словам, Церковь также должна молиться за них, поскольку понимает, с какими трудностями сопряжено выхождение из структуры, частью которой ты являешься. Но наряду с этим пониманием священник делает решительный политический вывод: как чиновники и представители системы, так и остальные кубинцы знают, что нынешняя модель не может сохраняться бесконечно. «И вы, и мы знаем, что будущее Кубы не за социализмом», — утверждает он. Реес приходит к выводу, что народ «нельзя держать в оковах вечно», и считает, что «скорее всего, от этой системы не останется и камня на камне». Эти размышления дополняют целую серию высказываний, в которых священник открыто подвергал сомнению кубинскую власть. В октябре 2024 года он призвал правителей покинуть страну и заявил, что они не способны разрешить экономический, энергетический, медицинский и образовательный кризисы, а также остановить эмиграцию. «Уходите, пожалуйста, уходите», — написал он тогда. В июне этого года в обращении к участникам III Форума газеты «DIARIO DE CUBA» Рейес отстаивал свое стремление к Кубе, способной «жить по-доброму и творить добро», а также принимать тех, кто хочет вернуться.