Революции 1868 и 1959 годов: преемственность или разрыв?

В этот день в 1868 году на Кубе началась война за независимость и отмену рабства. С января 1959 года началась ликвидация частной собственности, за которую боролись в 1868 году. Предыстория В XVIII веке на Кубе возникла креольская олигархия, которая поставила перед собой цель добиться равных прав с испанцами и превратить Кубу в крупнейшего в мире производителя сахара и кофе. В середине XIX века казалось, что эти противоречия могут быть решены путем реформ. Ожидалось, что требования будут приняты на Совещании по информации, созванном в Испании в ноябре 1865 года, но оно закончилось неудачей. Вместо того, чтобы удовлетворить требование островитян о снижении налогового взноса до 6 % от чистого дохода, его увеличили до 10 %, что ударило по землевладельцам, особенно по менее развитым, расположенным в центральной и восточной частях острова, что выдвинуло на первый план идею независимости. Таким образом, экономический фактор, то есть ущерб их собственному имуществу, под влиянием идей Французской и Американской революций, стал главной причиной, по которой землевладельцы решили прибегнуть к вооруженной борьбе. Карлос Мануэль де Сеспедес, лидер восстания на востоке страны, заявил, что после обретения независимости одним из первых шагов будет отмена рабства, за которую рабы боролись на протяжении нескольких столетий. С этой целью он отдал приказ революционным лидерам удостоверить право собственности на рабов, которые были задействованы в войне, с тем чтобы их владельцы могли воспользоваться правом на компенсацию (мера, соответствующая праву, которым владели хозяева над рабами), чтобы те не пострадали. Как можно заключить, собственность помещиков была определяющим фактором в решении противоречия с метрополией. Революция 1959 года В столетнюю годовщину начала Десятилетней войны, 10 октября 1968 года, Фидель Кастро использовал свою речь, чтобы подчеркнуть несуществующую преемственность между подвигом 1868 года и революцией, которая пришла к власти в 1959 году, и в то же время оправдать конфискацию частной собственности, с целью придать историческую легитимность движению, которое он возглавлял. Он начал с слов: «Наша революция — это революция, и эта революция началась 10 октября 1868 года». Затем он сказал: «Поэтому величие Сеспедеса заключается не только в принятом им твердом и решительном решении взяться за оружие, но и в действии, сопровождавшем это решение […], а именно в предоставлении свободы своим рабам […]. Поэтому, если революция 1868 года, чтобы называться революцией, должна была начаться с освобождения рабов, то революция 1959 года, если она хотела иметь право называться революцией, должна была в первую очередь освободить богатства от монополии меньшинства, которое эксплуатировало их в своих исключительных интересах, освободить общество от монополии на богатство, благодаря которой меньшинство эксплуатировало людей». Здесь очевидна манипуляция датой. Первоначальной мотивацией Сеспедеса было не освобождение рабов, которые с XVII века боролись за свою эмансипацию, а ущерб, нанесенный его собственному имуществу в результате повышения налогов, что привело его и других землевладельцев к разорению. Право собственности на рабов, присоединившихся к этой борьбе, было закреплено его приказом — примирительным по отношению к хозяевам — о выплате им компенсации по окончании войны. Таким образом, между этими двумя датами нет преемственности, а есть разрыв. Между революцией 1868 года и революцией 1959 года нет преемственности, а есть разрыв.