Южная Америка

Расизм в «Фабрике искусства»: «Белые иностранцы пользуются привилегиями, а чернокожие кубинцы подвергаются дискриминации»

Структурный расизм – одна из тех проблем, которые, по утверждению Кубинской революции, были устранены, но на практике, несмотря на официальную пропаганду, по-прежнему укоренились в обществе. Так, молодой человек Алехандро Бридон Меса написал в своем профиле в Facebook, что в минувшие выходные ему было отказано во входе в Фабрику искусств Кубы из-за черного цвета кожи и кубинского происхождения его и двух его подруг, которые сопровождали его. То, что мы пережили в тот вечер, было болезненным свидетельством того, насколько плохо мы живем как общество», — заявил он, пояснив, что они выбрали это место для празднования дня рождения одной из своих подруг, поскольку считали его «культурным пространством, которое должно быть открытым, разнообразным и плюралистичным». «Мы стояли в очереди, как и все остальные. Перед нами стояли только иностранцы или белые люди, и всех их пропустили без проблем. Но когда подошла наша очередь, чернокожий мужчина, да, чернокожий, как и мы, отделил нас и сказал, что мы не можем войти по «праву доступа», — рассказал Бридон Меса. «Мы спросили причину, но не получили никакого объяснения. Ни одного слова, которое оправдывало бы это решение. Любопытно, что другой чернокожей женщине тоже не разрешили войти, пока она не пояснила, что она не кубинка. Тогда ее пропустили», — добавил он. Молодой человек подчеркнул, что «так называемое «право на вход» — это понятие, которое, в теории, должно защищать безопасность и порядок в публичном или частном пространстве. Однако на практике это превращается в произвольный механизм, легитимирующий дискриминацию. Когда не дается никакого объяснения, остается подозрение, что нам отказали во входе потому, что мы черные или кубинцы». Он также подчеркнул, что «то, что произошло в тот вечер, демонстрирует, как даже в пространствах, которые позиционируются как культурные и открытые, воспроизводятся колониальные и расистские логики. Привилегированное положение занимают иностранцы, белые, а чернокожие кубинцы оказываются в стороне». «Это не единичный случай: это симптом общества, которое еще не научилось смотреть на себя в зеркало равенства», — сказал он и подчеркнул, что хуже всего было «не то, что нам отказали во входе, а то, как с нами обошлись: как будто мы не заслуживали даже объяснения. Как будто наше присутствие было неудобным, нежелательным, невидимым». Речь идет, таким образом, об «исключении, замаскированном под административную норму», подчеркнул он, одновременно утверждая, что «культура не может быть пространством привилегий для одних и исключения для других. Право на допуск» должно регулироваться прозрачно и справедливо, а не использоваться как повод для дискриминации». «То, что мы пережили в тот вечер в Фабрике кубинского искусства, напоминает нам, что нам еще многое предстоит изменить в нашем обществе. Недостаточно просто открыть физические двери, если закрыты двери уважения и достоинства», – заключил он. Учреждение не высказалось по этому поводу, а в своем последнем посте в Facebook в понедельник написало: «Мы продолжаем преобразовываться, давая место новым поколениям и художникам, продвигая и поддерживая культурную сцену острова». Спустя шесть лет после объявления о Национальной программе против расизма и расовой дискриминации кубинские активисты утверждают, что эта инициатива так и осталась риторическим упражнением без ощутимых результатов. Активисты, выступающие против расизма, заявляют, что правительство превратило эту тему в вопрос национальной безопасности, избегая признания структурного характера расового неравенства на Кубе. Этот случай является тому доказательством.