Южная Америка

На фоне дефицита товаров и социального недовольства кубинский режим проводит празднование Первомая в «оборонительном» духе

На фоне длительных отключений электроэнергии, нехватки топлива и постоянного ухудшения условий жизни кубинский режим созвал празднование Первого мая, в этом году сосредоточив внимание в своей речи на политическом противостоянии с Вашингтоном и воинственной риторике. Кубинский профсоюзный центр (CTC), единственный легальный профсоюз в стране, призвал к проведению парада под лозунгом «Родину нужно защищать», в призыве, который настаивает на представлении текущей ситуации как результата «реальной военной угрозы» со стороны США и ужесточения эмбарго, которое он квалифицирует как «энергетическую блокаду», как сообщила официальная газета «Гранма». Официальный призыв прозвучал на фоне одного из самых серьезных энергетических кризисов, которые переживала островная страна за последние десятилетия, с хроническим дефицитом электроэнергии и частичной остановкой транспорта и производства из-за нехватки топлива. Несмотря на это, власти призывают проводить парады и мероприятия по всей стране, апеллируя к «рациональности» в условиях материальных ограничений. Вместо того чтобы сосредоточиться на трудовых требованиях или условиях труда — как это принято в других странах в Международный день трудящихся — призыв представляет собой очередную пропагандистскую копию, настаивающую на политическом и милитаризованном подходе. В тексте гражданам предлагается защищать систему, навязанную режимом, «с каждой боевой позиции», включая предприятия, школы, больницы и теплоэлектростанции. В официальной риторике также используются исторические и символические образы — от Антонио Масео до Хосе Марти, — а также традиционные лозунги кастризма в попытке укрепить нарратив сопротивления. Это также происходит в рамках празднования столетия со дня рождения диктатора Фиделя Кастро, центральной фигуры в мобилизационной риторике режима. Параллельно с этим правительство продвигает дни добровольного труда, связанные с производством продуктов питания, на фоне кризиса снабжения, с которым сталкивается страна, и катастрофического состояния кубинского сельского хозяйства. Эти мобилизации представляются как выражение «единства» и продолжение практик, продвигавшихся в 60-е годы. Призыв также распространяется на международные организации и сторонников, близких к кастризму, которых приглашают присоединиться к празднованиям на острове, что представляет собой попытку продемонстрировать внешнюю поддержку на фоне растущего внутреннего недовольства и в стране, опустевшей от туристов. Акцент на единстве, сопротивлении и самопожертвовании контрастирует с растущим недовольством населения, страдающего от инфляции, нехватки продуктов питания и лекарств. В этой ситуации Первое мая вновь становится скорее организованной государством политической демонстрацией, чем днём борьбы за трудовые права. Под лозунгами вроде «Родина или смерть» и призывами не отступать от нынешнего политического курса режим делает ставку на мобилизацию, призванную укрепить его нарратив об осаждённой стране, в то время как структурный кризис в стране продолжает усугубляться.