Фатима Хамед: «Сеута заслуживает настоящей государственной политики»

48-летняя политическая деятельница из Сеуты Фатима Хамед демонстрирует свои навыки посредника, когда её спрашивают о решении миграционного кризиса, который уже более месяца душит этот автономный город. «Совместить заботу и внимание к жителям Сеуты с достойным обращением с мигрантами до тех пор, пока их ситуация не будет урегулирована», — заключает она. Хамед преодолела барьеры, став первой мусульманкой во главе партии в Сеуте — прогрессивного «Движения за достоинство и гражданство» (MDyC), но до этого она работала адвокатом по бракоразводным делам. И её требования в отношении города в некоторой степени черпают вдохновение из её профессионального опыта, когда она убеждала супружеские пары достигать согласия ради высшего блага: их детей. «Сеута заслуживает того, чтобы стать приоритетом во всех политических повестках дня, и чтобы проявилась подлинная государственная политика, подлинная способность к взаимопониманию», — заявляет она. «Если речь идет, как сказал премьер-министр в первый день, о посягательстве на территориальную целостность нашей страны, то здесь нет места идеологии», — добавляет она. Хамед выросла в скромном районе Нарваэс-Алонсо. Ее партия, имеющая двух из 25 представителей в Ассамблее Сеуты, несет в себе борьбу с неравенством как часть своего ДНК. Она является вторым вице-президентом Ассамблеи, и её образ — женщины-мусульманки, носящей хиджаб — принёс ей немало конфликтов с ультраправыми, которым, по её мнению, необходимо противостоять, чтобы развенчать их дезинформацию. «В конце концов создается впечатление, что Сеута важна только нам, жителям Сеуты, а остальные приезжают сюда, чтобы использовать образ города в своих интересах — в зависимости от того, какой партии или какому политическому лидеру это выгодно, — пытаясь извлечь из этого выгоду», — комментирует он, упоминая «партийную эксплуатацию» со стороны основных партий демонстраций, организованных 2 сентября — в День автономии Сеуты — на полуострове. «В приграничных городах всегда есть ультраправые группировки, разжигающие страх перед тем, что может произойти, и пытающиеся создать впечатление, что именно у них есть решение, хотя на самом деле его нет», — предупреждает он. Присутствие этих радикальных групп в Сеуте было зафиксировано уже в начале кризиса, и гражданские протесты стремились сдерживать их из-за опасений, что их требования могут быть искажены. Были случаи, рассказывает она, когда соседей принимали за мигрантов из-за «темного цвета кожи или потому, что они мусульмане», и подвергали их словесным нападкам, призывая уйти из собственного города. Сосуществование четырёх культур (христианской, мусульманской, иудейской и индуистской), которым гордится город, подверглось испытанию. «Город пытается залечить свою рану, и она очень глубока», — предупреждает Хамед. На следующий день после массовых демонстраций в поддержку города политическая деятельница проанализировала управление кризисом и рассказала о будущем города в кафе в центре города, расположенном недалеко от Ассамблеи Сеуты. Между вопросами Хамед несколько раз приветствует людей вдали. Она поднимает подбородок и улыбается, одновременно делая небольшой жест рукой. Политик критикует как правительство — «в Сеуте Санчесу не простят того, что он уехал в отпуск, пока люди страдают», — так и руководство автономного города, отвечающее за размещение мигрантов, прибывших в ходе массового притока в конце июля, и о котором она говорит, что у него «нет четкого плана действий». Объяснения Педро Санчеса в Конгрессе не развеяли ее скептицизм. «Как житель Сеуты, его ответ меня не удовлетворил (…) Мы видели, как он вел себя несколько оборонительно, оправдываясь». А что касается мер — экономического пакета, таможенной интеграции или визита королевской четы, — он не знает, сколько времени это займет и реализуются ли они вообще, а также сколько времени понадобится, чтобы вернуть жизнь в нормальное русло. «Многие жители Сеуты разочарованы реакцией королевской четы. Люди хотели увидеть их там, на улицах, но, как оказалось, этого тоже не произошло». Когда жители Сеуты спрашивают его, когда кризис будет разрешён, или выражают возмущение и разочарование, он пытается объяснить: «Невозможно назвать конкретную дату. Разочаровывает и неприятно вынужденно констатировать бездействие именно прогрессивного правительства, ведь мы ожидали гораздо большего», — объясняет он. «Если проанализировать эти 35 дней, то ни для 83 000 жителей Сеуты, ни для 10 000–12 000 мигрантов, прибывших в город, решение так и не было найдено. Только сейчас начинают просматриваться меры, которые планируется принять с момента введения единого командования». «Кризис обнажил недостатки города», — подчеркивает он. «С тех пор как я начал заниматься адвокатской практикой в 2006 году в рамках бесплатной юридической помощи, я видел, в каких плачевных условиях работают полицейские. Время от времени нам говорят, что и полиция, и Гражданская гвардия испытывают нехватку ресурсов. Объявлялись и обещались улучшения инфраструктуры и увеличение ресурсов, но ничего так и не было реализовано», — объясняет он. «Это стало последней каплей, переполнившей чашу. Как можно решить проблему, затрагивающую тысячи людей? С помощью 10 или 20 сотрудников? Это невозможно, нужна специальная система, предназначенная исключительно для урегулирования этой ситуации». Хамед называет «замечательным» тот шаг, который сделали сообщества жителей пригородных районов, таких как Принсипе или Сиди-Эмбарек, где большинство населения составляют мусульмане, чтобы помочь самым уязвимым мигрантам, таким как женщины и девочки, в условиях неспособности местной администрации принять их, но в то же время он подчеркивает, насколько это «несправедливо». «Те, у кого меньше всего, поделились больше всего. И это уже достаточно, потому что внимание к городским кварталам никогда не было достаточным», — добавляет он. В то же время он поднимает вопрос об отсутствии «немедленной реакции» на необходимость размещения наиболее уязвимых мигрантов в безопасных местах. «Мы знаем, что некоторые несовершеннолетние — я не хочу сказать, что многие — занимаются проституцией, что вызывает серьезную обеспокоенность», — заявляет он. Учитывая вероятность повторения ситуации, которую они пережили и от которой до сих пор не оправились, он просит воздерживаться от спекуляций: «Нужно располагать всей информацией». Что касается личного опыта, Хамед пережил миграционный и гуманитарный кризис с явными эмоциями и глубокой печалью: «Часто с людьми, с которыми тебя связывает дружба, не нужны слова — достаточно объятий и слёз на глазах».