Судья отказывается сносить крест франкистской эпохи, утверждая, что упоминание Примо де Ривера или «мучеников» не прославляет диктатуру.

Судья административного суда № 1 города Паленсия Викториано Лусио отклонил инициативу муниципалитета города Дуэньяс (Паленсия) о сносе креста и памятника, посвященного Франко, после принятия жалобы от организации «Христианские адвокаты». Ультраправая платформа обратилась в суд после того, как полный состав городского совета Дуэньяс одобрил предложение Объединенной левой (IU) — PSOE и PP воздержались — снести памятник с надписью «Дуэньяс своим павшим», в которой упоминается основатель фашистской партии «Фаланга» Хосе Антонио Примо де Ривера и говорится о «мучениках» этого района. Судья считает, что этот термин «не имеет ничего общего с памятной надписью, прославляющей военное восстание, диктатуру и ее лидеров», и что надпись о Примо де Ривере, идеологе франкистской идеологии, не является «памятной надписью, прославляющей лично военное восстание, диктатуру и ее лидеров, по той простой причине, что этот человек, прозванный «отсутствующим», находясь в заключении, изначально не мог участвовать в военном восстании». IU Dueñas объявила, что обжалует приговор. Судебное разбирательство началось, когда организация «Христианские адвокаты» запросила остановку исполнения решения муниципального собрания. Группа утверждала, что, поскольку в деревне уже есть мемориальная доска, посвященная жертвам франкизма, этого достаточно в качестве мемориального памятника, и нет необходимости сносить франкистский крест, на котором собраны имена «павших» с повстанческой стороны против Второй Республики. «Мемориальная доска и дань уважения жертвам республиканской стороны должны быть достаточными, чтобы понять, что крест, являющийся предметом спора, практически утратил свое значение, поскольку в Дуэньяс уже есть мемориальные доски, посвященные жертвам обеих сторон, а не только одной из них, и нет прославления гражданской войны и франкизма», — утверждали они, несмотря на то, что национальный закон о демократической памяти призывает удалить элементы, посвященные диктатуре Франсиско Франко. Судья прислушался к аргументам христианских адвокатов, изложенным в правовых основаниях его решения, с которым ознакомилась газета EL PAÍS. Судья опирается на то, что «небольшие базовые знания по истории Испании, не требующие специальных исследований, могут помочь прояснить вопрос, подлежащий судебному разбирательству». По его мнению, то, что блок ссылается на «мучеников», католическое понятие, использованное франкистами для обозначения тех, кто погиб за их дело, «не имеет ничего общего с памятным упоминанием в прославлении военного восстания, диктатуры и ее лидеров, поскольку люди, указанные там (священники, монахи, врач и рабочий), по всей видимости, были убиты за свои религиозные убеждения или за отстаивание своих убеждений». Он также отмечает, что Хосе Антонио Примо де Ривера также не был тесно связан с франкизмом, утверждая, что «надпись «JOSE A.P. DE RIVERA», строго говоря, нельзя считать номинальным элементом, составляющим памятную надпись в честь военного переворота, диктатуры и ее лидеров, по той простой причине, что этот человек, называемый «отсутствующим», находясь в заключении, изначально не мог участвовать в военном перевороте». Судья использует обращение «Дон» как в отношении Хосе Антонио Примо де Ривера, так и в отношении диктаторов Мигеля Примо де Ривера и Франсиско Франко. Судебное решение подробно описывает Примо де Ривера, напоминая в «Основной истории Испании», что «он был основателем Испанской фаланги, организации, стремившейся стать представителем фашизма в Испании; однако, находясь в тюрьме Аликанте во время государственного переворота (то есть 17 и 18 июля 1936 года), он был судим за заговор и военное восстание против правительства Второй Республики, приговорен к смертной казни и расстрелян в первые месяцы гражданской войны в Испании, а именно 20 ноября 1936 года. То есть «Хосе Антонио Примо де Ривера» не мог участвовать в «национальном восстании». Таким образом, несмотря на то, что это имя фигурирует в верхней части монолита, прямо под крестом и статуей Святого Сердца Иисуса, по мнению судьи, «нельзя сказать, что речь идет о номинальном элементе, составляющем памятную упоминание в личном восхвалении военного восстания и диктатуры и ее лидеров». По мнению судьи, требовалось бы «изобретательное толкование», чтобы утверждать, что «Фаланга, первоначально основанная и возглавляемая доном Хосе Антонио Примо де Ривера, могла стать основной опорой для продвижения «национального восстания» «франкистской стороны», что «слишком смелое утверждение», поскольку он был заключен в тюрьму, а затем расстрелян «еще до установления «диктатуры»». Он добавляет, что на памятнике нет «никакого прославления военного переворота, гражданской войны и репрессий диктатуры; более того, на нем даже не восхваляются лидеры этого мрачного периода». Приговор также не придает идеологического значения концепции «павшие в крестовом походе Дон Франсиско Франко Бахамонде», которая читается на монолите, поскольку он содержит несколько имен жертв франкистов, но «не содержит никакого восхваления упомянутых там лиц и тем более не содержит похвалы или восхваления, которые составляли бы их превозношение перед лицами, воевавшими на стороне республиканцев». Судья также не считает, что в целом это является «восхвалением или похвалой», , но считает, что «его можно частично считать элементом, противоречащим демократической памяти, поскольку он расположен на общественной территории и на нем находится упоминание о военном восстании, а не о диктатуре и ее лидерах», поскольку в нем упоминается Примо де Ривера, а не «павшие» или «мученики». Судья подчеркивает, что законодательство о памяти позволяет сохранять элементы, имеющие художественную или историческую ценность, и, чтобы предотвратить их возможное уничтожение, подчеркивает, что скульптура Святого Сердца является «точной копией той, что находилась во дворе атриума школ и была снесена во время Республики».