Южная Америка Консультация о получении ПМЖ и Гражданства в Уругвае

Арабская печь пробуждается от сна


Испания 2023-12-09 01:12:24 Телеграм-канал "Новости Испании"

Арабская печь пробуждается от сна

Грубые руки Мельчора Тито свидетельствуют о целой жизни среди глины и фаянса в качестве представителя лучшего традиционного гончарного искусства Убеды (Хаэн). В свои 82 года Тито, сын и отец мастера-гончара, вновь обрел энтузиазм к этому тысячелетнему ремеслу благодаря возобновлению работы арабской печи семейной гончарной мастерской. "Я думал, что никогда больше не увижу эту печь, полную изделий для обжига, но это было очень интересно, особенно видеть, как моя внучка с таким энтузиазмом следит за процессом обжига изделий", - объясняет старший из этой саги мастеров из Убеды. Печь бездействовала почти два десятилетия, потому что новые требования рынка больше не позволяли ей быть конкурентоспособной, но проект в сотрудничестве с Фондом Factum Arte не только пробудил ее, но и подогрел надежды этого ремесленного сектора, который смотрит в будущее, не забывая о своих корнях. Именно 29 сентября, воспользовавшись полнолунием в конце лета, арабская печь вернулась к жизни, сформировав более 5 000 керамических изделий в процессе обжига, который длился 36 часов, при температуре свыше 1 000 градусов и потреблении 6 000 килограммов выжимки (из оливковых косточек) и 4 000 килограммов дров для горения. "В результате получаются те замечательные несовершенства, которые вы видите в большинстве изделий, изделия с характером и уникальные", - говорит 47-летний Мельчор Тито, который сейчас вместе с отцом управляет семейной мастерской в квартале гончаров Убеды. Гончарное дело было частью повседневной жизни на Пиренейском полуострове на протяжении 8 000 лет. В Убеде вскоре после христианского завоевания в 1233 году были найдены документы, в которых говорится о работе ткачей и гончаров, тех, кто изготавливает плитку и горшки. С появлением арабской печи местные гончары возвращаются к работе с глиной, как это было более 300 лет назад, но с новой философией. "Подход не является традиционалистским, лейтмотивом этой инициативы является создание изделий, более современных, чем когда-либо, но основанных на самых главных принципах", - объясняет Мельчор Тито, его сын. Это ремесленный процесс, который столь же требователен в своей концепции, сколь и полезен в своем конечном результате. В нижней части печи (называемой poza, cárcavo или caldera) топливо добавляется понемногу и в течение нескольких часов, пока каждый сантиметр верхней камеры, куда помещаются изделия, не достигнет нужной температуры, превышающей тысячу градусов по Цельсию. Эту работу нужно выполнять медленно и постепенно, чтобы резкое повышение температуры не нанесло непоправимого вреда глине. После изнурительного, но захватывающего процесса обжига, в ходе которого изделия предварительно формуются, покрываются глазурью, истачиваются, покрываются глазурью и декорируются, в итоге получаются уникальные, неповторимые творения, отмеченные руками и способами изготовления гончаров, а также процессом, происходящим в печи. Эта новая эра, которая, похоже, открывается в гончарном мире Убеды, во многом связана с решимостью фондов Huerta de San Antonio и Factum Arte совершить скачок к инновациям. "Перед нами волшебный проект трансформации материалов и знаний семьи Тито, нечто, имеющее большую ценность для наследия и великие традиции, которые мы переносим в настоящее", - говорит Адам Лоу, глава Factum Arte в Испании, фонда, который работает над каталогизацией изделий, созданных в печи Мельчора Тито, в качестве предварительного шага к началу выставочного тура по различным художественным форумам и городам мира. Лоу убежден, что эти работы являются точкой отсчета для современной керамики, что они также хотят запечатлеть в документальном фильме. Интерпретационный подход к керамике Убетенсе аналогичен тому, который Factum Arte недавно реализовал в погребальной камере Тутанхамона или в других предыдущих интервенциях в музеях, таких как Лувр, Британский музей, Музей Прадо или Верховный совет по древностям в Египте. Эксперт по наследию Марселино Санчес, который был мэром Убеды и генеральным директором отдела культурного наследия регионального правительства Андалусии, является одним из тех, кто участвовал в этом проекте, и убежден в его успехе: "В Убеде гончарные заводы сохранились, потому что они смогли внедрить инновации и адаптироваться к новым рынкам. В этом проекте инновации заключаются в том, что он идет в обратном направлении, перенося технику, формы и способ производства в печи в настоящее время, и привносит уникальные изделия в современный мир". На гончарной фабрике в Убетане царит такой энтузиазм, что они уже считают дни до второго обжига в мифической арабской печи. "Правда, вначале у нас было небольшое головокружение, но теперь мы уже мечтаем о второй печи", - говорит сын Мельчора Тито. Убеда - флагман гончарного дела в провинции Хаэн, которая в этом году была объявлена Хунтой Андалусии объектом культурного интереса (BIC) с типологией "Деятельность, представляющая этнологический интерес". Каталогизация распространяется еще на пять муниципалитетов - Алкала-ла-Реаль, Андухар, Архонилья, Баэса и Байлен, где до сих пор практикуется тысячелетняя культура работы с глиной. "Мы хотим привлечь внимание к экономической деятельности, которая продолжает делать эту землю уникальной; гончары - хранители нашей истории, и теперь мы защищаем их, гарантируя, что гончарное дело сохранится со временем, что мы завещаем это настоящее будущим поколениям и придадим ему дополнительную ценность", - сказал представитель правительства Андалусии в Хаэне Хесус Эстрелья. Гончарное дело - это процветающий сектор во всей Андалусии, одном из сообществ с наибольшим количеством ремесленников и мастерских в Испании, с почти 7 000 компаний (более 18 % от общего числа по стране), которые обеспечивают работой около 20 000 человек, что составляет около 19 % от общего числа занятых в секторе на национальном уровне. В рамках Интегрального плана по развитию ремесел Хунта Андалусии запустила проект Artesanía con A de Andalucía, направленный на совершенствование сектора путем повышения эффективности ремесленных предприятий, сотрудничества и объединения, а также расширения информации и исследований в секторе.