Депутаты Республики «заложили основу для страны, которая могла бы быть»

Многие сетуют, что Испания утратила память: память о стране, которая сделала гигантский скачок в сторону современности со Второй Республикой, о безжалостной гражданской войне и вечном изгнании. Сегодня, по мнению других, больше доверия вызывает слух в социальных сетях, чем 10 лет академических или научных исследований. Журналист и историк Мигель Анхель Вильена (Валенсия, 69 лет) также разделяет эти жалобы, но он из тех, кто их исправляет. Его недавно опубликованная книга «Республиканки. Революция, война и изгнание девяти депутатов» является обязательной для чтения в средних школах, если считать, что там не объясняются должным образом несколько десятилетий, имеющих решающее значение для понимания этой страны, или для студентов университетов, если на предыдущих этапах не хватило времени для завершения программы. Этот эссе, изданный Tusquets, также является для всех читателей правдивым, проверенным и тщательно составленным романом о девяти женщинах, единственных, которые были депутатами в той Республике, имена некоторых из которых до сих пор остаются неизвестными. В понедельник он был представлен в Конгрессе депутатов президентом Франсиной Арменгол, писательницей Эльвирой Линдо и автором, который был взволнован, вспоминая анонимные жизни стольких людей, и особенно стольких женщин, которые заложили основы современной демократии и закончили свои дни вдали от страны, которую любили и которой служили. Мария Лехаррага, Матильде де ла Торре, Хулия Альварес Ресано, Венерада Гарсия Мансано и Франциска Бохигас представили свои работы и выступили с речами на том же съезде, где вчера была представлена книга и где еще нет их портретов, в столь захватывающее и бурное время. Наряду с ними, другие более известные имена, такие как Долорес Ибаррури (Пасьонария), Маргарита Нелькен, Виктория Кент и Клара Кампоамор, сформировали команду солидарности между женщинами, несмотря на разные партии, которые они представляли. В эти дни Кампоамор очень ценится за то, что она собственными силами добилась права голоса для женщин, но кто помнит о правой педагогине Бохигас? Она была единственной, кому не пришлось уходить в изгнание, и только «социалистическая академик посвятила ей биографию», рассказал Мигель Анхель Вильена, который также спросил в Национальной библиотеке, что там есть о Виктории Кент, адвокате из Малаги: всего лишь один лист. Юристки, журналистки, учительницы, писательницы — их истории, представленные в этой книге, рисуют картину Испании, в которой благодаря им были достигнуты такие права, как право на аборт, развод или равенство полов во многих социальных сферах. И это при том, что уже тогда феминизм сталкивался с собственными противоречиями. Францина Арменгол пояснила, что портрет Клары Кампоамор уже висит в галерее выдающихся политиков Конгресса, но что усилия по приданию такого же признания остальным восьми женщинам были значительными, однако теперь для этого есть все возможности. «Эта книга, — сказала она, — возвращает в публичное пространство неповторимые голоса, которые сыграли фундаментальную роль в строительстве Испании», и предупредила, что «права никогда не завоевываются окончательно», о чем женщины по всему миру ежедневно убеждаются на собственном опыте. Знание жизни и творчества этих женщин «способствует созданию более справедливой, более правдивой и более феминистской истории», добавил он. Наполненная неизвестными анекдотами и фактами, которые нельзя забывать, книга рассказывает о мизогинии некоторых из самых выдающихся интеллектуалов Испании XX века, такие как сарказм, которым Мануэль Асанья обращался к некоторым из этих депутатов, или костюм клоуна, который надел поэт Рафаэль Альберти, чтобы посетить Атенео, который в то время открыл свои двери для лекций этих женщин. Альберти приходил туда, чтобы посмотреть, чем занимаются представительницы «прекрасного пола» в этих храмах культуры, и провоцировать их, как будто он увидел мышь в своем провокационном костюме. Одной из «жен», как их пренебрежительно называли за то, что многие из них были замужем за известными мужчинами, депутатами или нет, была Кармен Бароха, сестра Пио и жена издателя Рафаэля Каро Раджо. Женщина оставила следующее письмо о тех беседах, которые так ее вдохновляли: «Я имела хорошую привычку оставлять своих докладчиков [мужчин], которых, слава Богу, было немного, сидящими в великолепном кресле, которое мы имели для этого случая, за столиком с стаканом воды и даже с цветами, и уходить домой, потому что Рафаэль, если я не была дома к ужину, который обычно был очень ранним, приходит в ярость, так что я почти никогда не узнавала, что они [докладчики] говорили». В общем. Не лишне повторить, как сделала Францина Арменгол в понедельник, что сегодня четверть молодежи считает, что в определенных обстоятельствах предпочтительнее тоталитарный режим, а более половины не знают, кто такой Лорка. Если это происходило в республиканские времена, то вы не представляете, что было потом. Эльвира Линдо остановилась на одной из самых любопытных биографий депутатов, писательнице Марии Лехарраге, авторе «Колыбельной» и многих других текстов для театра, которые подписывал ее муж Грегорио Мартинес Сьерра, хотя все знали или узнали, что авторство принадлежало ей и только ей. Она также была автором некоторых из самых известных либретто маэстро Фаллы, и все эти успешные работы приносили ей хороший доход, позволявший жить безбедно. Но он засучил рукава и отправился в Гранаду, чтобы завоевать себе место в парламенте, в то время как правые бойкотировали его митинги, используя вооруженную силу церкви, которая звонила в колокола в деревнях, делая митинги невозможными. Если этого было недостаточно, они выпускали ослов с грузом дров, чтобы прервать политическую кампанию на площадях этих деревень. Лехаррага не сдавалась и с иронией призывала мужчин использовать свою власть, если она у них была, и привести женщин на эти митинги. Они, уязвленные в своем мужском самолюбии, шли домой за ними. Таким образом, речи писательницы доходили именно до тех, до кого она хотела: до женщин. «Она была пятой колонной феминизма», — так описала ее Эльвира Линдо: «Если с ее женской подписью она не могла достичь стольких целей, она использовала подпись своего мужа, чтобы донести свое послание». Щедрость этих женщин, которые просвещали народ, погрязший в нищете, не имела себе равных. «Они заложили основу страны, которой она могла бы быть», — сказала Линдо. Наконец, Вильена вспомнила, что среди многих неизвестных женщин некоторые достигли славы, например, Виктория Кент, первая генеральный директор тюрем, которая придала тюремной системе гуманистический характер. «Моя мать и бабушка были поклонницами этой женщины из Малаги», которая боролась против Кампоамора за право голоса для женщин, потому что, как и многие в то время, считала, что это пойдет вразрез с политическими интересами самих женщин. «Во многих других аспектах», сказал автор книги «Republicanas», «она была гораздо более радикальной, чем Кампоамор, который был более центристским». Он также сказал лестные слова о Матильде де ла Торре, которую он поставил в один ряд с другими известными журналистами того времени, «такими как Чавес Ногалес, Хосеп Пла или Хулио Камба». Но она была забыта, как в литературном, так и в политическом плане. Она закончила свои дни больной и без денег в мексиканском изгнании. «Больно и удивительно, что они до сих пор остаются неизвестными из-за этого большого дефицита демократической памяти. Эту битву за признание многих мы проиграли».