Искусство плевать на землю

Наверняка вы слышали это: то плескание в гнилом болоте, то гулкое отхаркивание, то как будто добывают в горле драгоценный камень из чистой мокроты. Потом вы оборачиваетесь и видите: господин — это всегда господин или молодой господин — который, собрав соплистую массу в самых глубинах своего существа, с презрением выплевывает ее на общественную площадку. Если повезет, плевок будет мощным и с силой взорвется о плитку, издавая звук «сплэшшш»! Какая гадость. При виде этой выделенной субстанции, чистого телесного ужаса, термин «токсичная маскулинность» никогда не был столь буквально токсичным. Потом кто-нибудь наступает на него, уносит домой, и частицы этой мутировавшей слюны оказываются разбросаны по ковру или паркету. Или, что еще хуже, моя дочь опасно приближается к нему с той безответственной жаждой приключений и биохимических экспериментов, которая свойственна детям: «Нет, дочка, не надо!» На днях я брал интервью у журналиста Антонио Маэстре, который в своей новой книге («Я вырос как фашист», издательство Seix Barral) рассказывает о том, как ультраправые наклонности молодых мужчин могут быть вызваны социализацией в атмосфере насильственного мужского превосходства. Мальчишки с их грубым поведением в бандах: демонстрируя силу и вызов, агрессивно занимая общественное пространство, давя слабых. Маэстре не поднимает тему плевания на землю, но я бы хотел затронуть её: в моей юности, в середине 90-х, умение плевать с размахом, ловкостью и силой означало некий социальный статус в жестоком мире юношеских развлечений. Это было не просто грязное занятие: это был способ существования в мире. Я поспешил освоить эту технику, потому что был одним из тех многих, кто, плевая, не мог выплюнуть дальше, чем на несколько сантиметров, иногда даже доходя до смешного, когда плевок попадал мне на собственные кроссовки Airwalk. Еще хуже было у других, которые, плевая, производили лишь нелепый, робкий, точечный, почти концептуальный аэрозоль. Но другие, лучшие, альфа-самцы, самые крутые, плевали, после громкого набора слюны — чем громче, тем лучше: начало Пятой Бетховена — как будто запускали дробинку, с неслыханной силой и точностью и по совершенно прямой траектории. Пуля, которая, казалось, ускользала от собственной параболы силы тяжести. Ярость Ахилла перед стенами Трои. Я понял, что дело заключалось в том, чтобы действовать по принципу духового ружья: сначала собрать снаряд нужной консистенции, с подходящей плотностью и размером, поместить его на кончик языка — туда, где прячутся те слова, которые не выходят — и дунуть изо всех сил. Вуаля! Я уже соответствовал необходимым, хотя и недостаточным, требованиям, чтобы быть крутым. И вот так я провел значительную часть своего подросткового возраста: покрывая вещи этого мира своей биологической субстанцией. «Ты что, лама, дорогой, или верблюд?», — спрашивает интернет-юморист Герман Санчес (@gersanc, очень забавный парень) у тех парней, которые упорно продолжают плевать на улице, явно не зная о существовании салфеток или умывальников. «У человека, который не способен контролировать свою слизь, нужно лишить социальных прав», — добавляет он, — «как такой человек будет голосовать? Или водить машину? Или заводить ребенка? Как он будет работать с публикой, если мы не знаем, не плюнет ли он нам слизью в лоб?». Он прав. Любители плевать, похоже, не имеют ни малейшего контроля над своей физиологией или считают, что мир принадлежит им: пусть они исчезнут со своими зелеными мокротами в сточной канаве истории.