Дело против Нордина, испанского инфлюенсера с 500 000 подписчиков, арестованного по подозрению в джихадизме, закрыто: «Как теперь это исправить?»

Я думал, что здание рушится или происходит землетрясение. Затем вошли трехметровые парни из GAR [Группа быстрого реагирования вооруженных сил]: «Стой, стой, стой», кричали они, — вспоминает инфлюенсер. — Они надели на меня наручники и вывели мою жену. Нас усадили на диван, и как только пришел инспектор в балаклаве, мне сказали: «Вы арестованы за физическое и социальное индоктринацию салафитского джихадизма». Я посмотрел на свою жену и сказал: «Черт». В своем постановлении о возбуждении дела судья Морено резюмирует основное обвинение, выдвинутое против Нордина, родившегося в Мадриде и являющегося сыном иммигрантов из Марокко: «Через свой профиль в Instagram он распространяет видео, на которых он вместе с другими молодыми мусульманами выполняет упражнения по калистенеции и рукопашному бою, которые затем монтируются с добавлением фоновой музыки в виде акапельных песнопений нашидов и служат платформой для привлечения новых сторонников его идеологии». Гражданская гвардия повторила эту тезу в пресс-релизе, опубликованном через несколько дней после ареста: «Под видом видеороликов о физической подготовке, таких как калистеника или самооборона, они маскировали лозунги и нашиды, имеющие сильную индоктринационную силу в идеологии джихада». Ему также вменяли участие в собраниях по калистене, организованных профилем @thebasinmovement, «группой, управляемой» третьим лицом, которое «имеет радикальные взгляды на ислам». Ютубер, который в беседе с EL PAÍS настаивает на осуждении насилия и радикализма, критикует выводы агентов и отрицает их обвинения. Его защита указала, что из списка воспроизведения, который ему вменялся в вину, состоящего из 205 нашидов (тип мусульманских песнопений) или «подобных композиций», Гражданская гвардия упомянула только пять подозрительных: «Остальные не имеют никакого отношения к экстремизму». Нордин утверждает, что не знал, что эти песни могут вызвать у него проблемы: «Когда ты вводишь песню в поиск Instagram, ты понимаешь, что эта песня прошла фильтр. Я беру случайную песню из Интернета, вижу, что ее использовал какой-то парень в Великобритании, и ничего не случилось, и она по-прежнему работает, поэтому я не думаю, что мне выломают дверь». «Мне говорят, что я подготавливаю людей к джихаду через свои видео, хотя я снимаю видео на YouTube с 2012 года!», — добавляет инфлюенсер, прежде чем добавить, что контент, который он создает, является общедоступным. Его основной канал в этой сети, где он имеет более полумиллиона подписчиков, специализируется на уличных видах спорта и калистене. Его аналогичный профиль в Instagram насчитывает почти 100 000 подписчиков. У него также есть веб-сайт и подкаст под названием La última Medina, посвященные исламской культуре и мусульманскому сообществу, в которых участвовали, среди прочих, Андрес Мартинес Лорка, профессор Университета дистанционного образования (UNED), и арабист Эмилио Гонсалес Феррин, профессор Университета Севильи. Часть жизни Нордина, который женат и в настоящее время ждет ребенка, посвящена интернету. В 2013 году он получил награду от фонда Ashoka, международной НПО, продвигающей социальное предпринимательство, за проект по формированию «здоровых привычек» у молодежи через популяризацию уличного спорта. Он участвовал в международных соревнованиях в качестве представителя Испании. Он был героем репортажей в таких журналах, как GQ и Men’s Health, где его представляли как лицо одной из коллекций бренда Reebok. «Мой отец работает консьержем в мэрии. Я изучал бизнес-администрирование, мой брат — юрист, другой брат — налоговый инспектор, сестра изучает политику... Мы — обычная семья». Через два дня после ареста Национальный суд постановил его предварительное заключение. Его доставили в тюрьму Сото-дель-Реаль. Несколько недель спустя его перевели в пенитенциарный центр А-Лама (Понтеведра). «Когда я попал в тюрьму, я почувствовал себя преданным собственной страной», — утверждает он. В своих новостях несколько СМИ назвали его «марокканским инфлюенсером». «Я больше не был испанцем. Когда я раньше выигрывал чемпионаты, когда я раньше преподавал в Reebok как спортсмен, когда я раньше появлялся в Men’s Health, я был испанцем», — добавляет он, показывая несколько видео, выложенных в Интернете, где слышно, как он говорит такие фразы, как: «Я люблю Испанию». «Я испанец, потому что я участвую в жизни этого общества» или «Вчера сумасшедший убил церковного служителя в церкви в Альхесирасе», в знак протеста против теракта, совершенного в 2023 году в этом городе. Инфлюенсер прожил за решеткой (часть времени в изоляции) до 12 мая, когда было принято решение о его освобождении, хотя его передвижения были ограничены (у него отобрали паспорт, запретили покидать страну и обязали каждые 15 дней явяться в суд). Спустя всего два месяца после выхода из тюрьмы судья закрыл дело по ходатайству прокуратуры и защиты. В своем заявлении прокуратура по-прежнему настаивает на том, что Нордин «радикализировался» и потреблял «джихадистскую пропаганду в различных форматах» (помимо нашидов, упоминаются поиски в сети информации о терактах или информации о ХАМАС), но теперь уточняет, что «быть радикалом не является преступлением», и приходит к выводу, что «его деятельность», о которой известно, «не носит достаточно интенсивного характера», чтобы считать, что она представляла «хотя бы абстрактную угрозу». Обвинение также квалифицирует его предполагаемое радикальное влияние на его частный круг родственников и друзей как «безобидное». Для инфлюенсера и его адвокатов эти слова прокурора являются лишь попыткой спасти ситуацию после расследования, наполненного «клише» Гражданской гвардии, в котором были проигнорированы противоположные доказательства, опровергающие их теории. Нордин утверждает, что «академические поиски» для его подкаста (такие как «Был ли ИГИЛ создан США?») или новости о Палестине стали поводом для его заключения. Его также обвинили в попытке отправиться в «зону военных действий» в 2015 и 2018 годах, но он категорически это отрицает. «Смысл судебного расследования был перевернут», — упрекает Рубен Вакеро, который вместе со своим коллегой Диего Кардоной выступал в качестве защитника Эль-Йемлахи. «Этот человек признается преступником до того, как это будет доказано. И в определенные СМИ просачивается ряд сведений, которые начинают систематически повторять, что он террорист и что есть доказательства этого. Таким образом, происходит публичное осуждение, которое превращается в клеймо, от которого он не может избавиться, даже если выиграет процесс». В книге «Обвиняемые в джихадистском терроризме в предварительном заключении: история автоматизма, чрезмерности и дисфункции» исследователь Хосе Нуньес Фернандес, профессор права Университета дистанционного образования (UNED), анализирует более 150 судебных процессов и подчеркивает, что в этом виде преступлений наблюдается «массовое, длительное и, по-видимому, неизбирательное» использование предварительного заключения, несмотря на то, что закон обязывает использовать его ограниченно и что большинство обвинений не описывают «насильственные» действия или действия, направленные «против конкретных жертв»: «Особое внимание привлекает высокий процент лиц, которые, будучи предварительно лишенными свободы, впоследствии были оправданы». «Когда они ничего не находят, они пытаются вырвать вещи из контекста», продолжает Нордин, которого сначала обвинили в том, что он называл себя «солдатом Аллаха» (в постановлении о закрытии дела судья отмечает, что этот термин использовал другой человек). «Я осуждаю действия полиции, которые работают ужасно плохо и уничтожают людей. При всем уважении, я бы сказал, что многие [полицейские] отчеты такого рода являются глубоко исламофобскими», — подчеркивает инфлюенсер, который критикует эту постоянную тень «подозрения» и задается вопросом: «Какое послание это несет?». «Речь идет о том, чтобы сказать: «даже тот, кто казался лучшим из всех, посмотрите, что он скрывает за собой»? Это и есть посыл? «Не доверяй никому»?».