«Фемиционализм» и жесткая политика в отношении иммигрантов способствуют росту популярности Абаскаля среди женщин

Ноябрь 2025 года. В рамках кампании за «свободу» «испанских женщин» в Конгресс поступает инициатива о запрете исламского полного покрывала. Май 2026 года. В Альмерии появляются плакаты, на которых изображена молодая девушка с распущенными волосами и в джинсах, а рядом надпись: «Тебе страшно возвращаться домой одной ночью? Массовая иммиграция имеет свои последствия». Сентябрь 2026 года. Сантьяго Абаскаль, лидер партии «Вокс», которая инициировала эту кампанию и разместила плакаты, в ходе парламентских дебатов по поводу Сеуты обращается к премьер-министру Педро Санчесу, заявляя, что «захватчики» сеют в городе «сексуальный террор». Эти три события объединяют две общие черты. Во-первых, они являются проявлением того, что итальянская социолог Сара Фаррис назвала «феминонационализмом» — дискурса, заключающегося в обращении к женскому электорату путем представления коренных женщин как находящихся под угрозой со стороны иммигрантов, прежде всего мусульман. «Феминационализм — это триангуляция, техника, позволяющая партии приблизиться к проблеме, волнующей её противников, в данном случае к правам женщин, но в рамках собственной парадигмы, в данном случае ксенофобии», — объясняет политолог Хосе Мигель Рохо, исследующий крайне правые движения и общественное мнение. Его коллега Кармен Лумбьеррес из UNED так резюмирует эту стратегию: «Взять феминистский лозунг „одна и пьяная, я хочу добраться до дома“ и перевернуть его, чтобы направить против иммигрантов». Второй общий чертой предвыборной кампании, плаката и послания Абаскаля является то, что, как показывают данные опросов общественного мнения и с чем согласны опрошенные эксперты, они начинают приносить результаты партии «Вокс». Как показывают данные серий исследований 40dB. и More in Common, которые уже включают данные, собранные в разгар кризиса в Сеуте, женщины имеют более негативное отношение к иммиграции, чем мужчины, и в большей степени поддерживают ограничительные меры. В динамике ужесточение позиций партии проявляется ещё сильнее. Среди выявленных тенденций есть одна, которая вселяет надежду на успех «Вокс» на выборах: партия и без того переживает период оптимизма благодаря росту рейтингов в опросах и недавнему успеху «Альтернативы для Германии» в Саксонии-Анхальт (Германия): в то же время данные подтверждают, что антииммиграционный рецепт Абаскаля пользуется огромной популярностью среди молодежи — сильной стороны партии, — и теперь также показывают, что он привлекает все больше женщин, улучшая свои результаты именно в том, что ранее было слабым местом партии. Лишь 28,9 % женщин относятся к иммиграции «положительно», что на 8,6 процентных пункта меньше, чем у мужчин. Эти данные приведены в опросе 40dB. Кризис в Сеуте и проблема иммиграции выявляют гендерный разрыв, который добавляется к возрастному. Последний оказывается ещё более значительным: чем моложе респонденты, тем более негативны их взгляды, до такой степени, что доля положительных мнений среди 18–24-летних составляет всего 21,5 %, в то время как среди людей старше 65 лет — 40,9 %. Из 17 вопросов, позволяющих оценить подходы и отношение к иммиграции, в десяти более жесткую позицию занимают женщины, в шести — мужчины, а в одном — их мнения совпадают. Примеры? Мужчины проявляют больше «сострадания» и «солидарности», тогда как у женщин преобладают «страх» и «неуверенность». Женщины в большей степени выступают за ускорение процедур депортации и в меньшей — за увеличение ресурсов на предоставление убежища. При этом картина, нарисованная 40dB., представляет собой разнообразный сценарий без резких гендерных различий, в котором женщины одновременно менее склонны к расширению путей легального въезда, но и к тому, чтобы доносить на нелегального иммигранта, не оказав ему помощи. Более явным является гендерное различие в оценке серьезности миграционной проблемы. Женщины считают её более серьёзной. В исследовании 40dB. отмечается, в свете кризиса в Сеуте, что проблема носит не только миграционный характер, но и является миграционной. 65,5 % женщин считают его «одной из самых важных проблем», с которой сталкивается страна, что на 5,5 процентных пункта больше, чем среди мужчин. По данным More in Common, восприятие серьезности миграционной проблемы, резко обострившееся в связи с кризисом в Сеуте, оказалось более выраженным среди женщин. Если в ноябре 2025 года иммиграцию считали одной из трёх главных проблем 32,9 % мужчин и 25 % женщин, то сейчас именно женщины воспринимают её как более насущную: 47,5 % против 44,2 %. Эта перемена наблюдается как раз в данных, собранных во время кризиса в Сеуте, что совпадает с ростом доли женщин, которые ставят иммиграцию на первое место среди социальных проблем, почти на 20 процентных пунктов. Хосе Мигель Рохо, один из авторов «Национального опроса о поляризации», не удивлен этой общей картиной. По его словам, существует «стереотипное представление» о женщинах, согласно которому им приписывается большая склонность к проиммиграционным позициям, поскольку эти позиции ассоциируются с «эмпатией» и «заботой» — качествами, традиционно считающимися женскими. Однако это далеко не отражает всю сложность реальности, поясняет Рохо, отмечая, что существует «обобщение» негативных взглядов на иммиграцию, уже зафиксированное в Европе и которое теперь начинает наблюдаться в Испании, в результате чего женщины могут демонстрировать столь же неблагоприятное отношение к этой проблеме, как и мужчины, а то и более. Женская склонность к негативным взглядам и жестким позициям имеет своего бенефициара: партию «Вокс». Хотя мужчины по-прежнему в большей степени, чем женщины, рассматривают Абаскаля как решение проблемы иммиграции — что соответствует траектории развития партии, которая с самого начала пользовалась гораздо большей поддержкой среди мужчин, — скорость, с которой эта убежденность распространяется среди женщин, гораздо выше. Всего два года назад 22,6 % мужчин считали Vox партией, наиболее способной решать проблемы иммиграции, что почти на 10 процентных пунктов больше, чем среди женщин. Теперь разрыв составляет всего 3,4 (28,8 % против 25,4 %), после того как доля женщин, которых убедил Абаскаль, почти удвоилась. Уже в сентябре 2024 года «Вокс» была предпочтительной партией для решения вопросов иммиграции среди мужского электората, и остается ею по-прежнему. Среди женщин фаворитом была PSOE, а теперь — «Вокс», которая тогда занимала третье место. Если хорошие новости для Vox, исходящие от женского электората, являются новыми, то молодежь уже много лет доставляет им такие новости. И они продолжают появляться, если внимательно присмотреться к позициям партии по вопросам иммиграции. Vox, партия, которую предпочитают для решения этой проблемы среди всего населения, пользуется безоговорочной поддержкой среди самых молодых групп, достигая 40,8 % поддержки среди 18–24-летних. Ужесточение позиций женщин по вопросу иммиграции сопровождается укреплением связей Абаскаля с этим электоратом, сопротивление которого Vox с момента появления партии в 2018 году было главным препятствием для равной конкуренции с PP и PSOE. Если рассматривать весь законодательный период, то доля женских голосов за Vox по сравнению с мужскими выросла как по данным 40dB., так и по данным CIS. А если сократить период до одного года? В сентябре 2025 года на каждую женщину, поддержавшую Vox, приходилось 1,7 мужчины, тогда как сейчас это соотношение составляет 1 к 1,29, согласно данным 40dB. (CIS ещё не опубликовал эти данные после кризиса в Сеуте). Только с момента начала публикации серии статей в апреле проект «More in Common» зафиксировал снижение этого коэффициента с 1,46 до 1,1. То есть гендерный разрыв в голосовании за ультраправых по-прежнему существует, но он сокращается. Тем не менее, нынешние 15,4 % голосов женщин, которые, по данным «More in Common» и 40dB, намерены отдать за партию «Vox», показывают, что Абаскалю ещё есть над чем работать. Он не только далёк от достижений Марин Ле Пен, которой, по данным некоторых опросов во Франции, отдают даже больше женских голосов, чем мужских, но и от таких успешных европейских правых партий, как «Братья Италии» или «Альтернатива для Германии», которые, хотя и по-прежнему сталкиваются с гендерным разрывом, но при этом пользуются у женщин большей поддержкой, чем «Vox» — у мужчин. Мнения женщин уже отражают последствия риторической атаки, связывающей иммиграцию с угрозой их свободе и безопасности, анализирует Хосе Мигель Рохо, добавляя, что, помимо этих первых успехов «Vox», европейский опыт — прежде всего французский — показывает, что «феминонационализм» открывает партии путь к будущему росту. Впрочем, уточняет исследователь, у «Vox» есть один минус: «гипермаскулинное лидерство» Абаскаля в сочетании с нехваткой женских лидеров и уходом (Макарена Олона) или отстранением (Росио Монастерио) тех, кто был. «Vox» — это оплот патриархата в крайне правых силах крупных европейских стран. Если она станет более женственной, как во Франции, Италии или Германии, где у крайне правых партий во главе стоят женщины, то сможет сделать рывок», — отмечает он. Кармен Лумбьеррес согласна с тем, что у партии «Vox» есть «ограничения» — «в риторике, в лидерстве» — для того, чтобы «убедительно» позиционироваться в качестве «защитника женщин», но считает, что цифры «ясно» показывают, что «феминонационализм» «приживается». «Несмотря на сохраняющуюся двойственность в отношении женщин — они более восприимчивы к посланиям, обещающим защиту, но в то же время более склонны заботиться о других — крайне правые умело обращаются к ним, играя на этом противоречии между „нашими женщинами“ и „их мужчинами“, которых представляют как угрозу для них и их детей», — отмечает профессор UNED. И она предупреждает: оптимальной основой для этого послания является «представление иммиграции как конфликта», что «часто можно увидеть по телевидению, особенно сейчас, в связи с кризисом в Сеуте». Хотя она подчеркивает, что «фемиционализму» в Испании ещё предстоит пройти долгий путь, чтобы стать таким же «успешным», как во Франции, Лаура Камарго, автор книги «Дискурсивный Трампизм» (Verbum, 2024), отмечает, что настойчивая связь между «исламом» и «сексуальным насилием», проводимая партией Vox, «начинает приносить плоды», особенно с учетом того, что Сеута выступает в качестве «триггера» для «страхов», которые разжигает ультраправая партия. «Мы находимся на переломном этапе». «Мы видим, как картина постепенно меняется», — утверждает профессор лингвистики Университета Балеарских островов, имея в виду отношение женщин к иммиграции. Она указывает на влияние «неустанной пропагандистской работы» партии Vox, которая включает «вложение огромных сумм в инициативы, направленные на привлечение внимания СМИ и цифровой аудитории, а также на создание скандалов». Камарго приводит примеры некоторых из этих инициатив, которые, по её мнению, «в конечном итоге прижились»: от кампании против бурки и никаба до плакатов с изображением девушек, находящихся в опасности; от сотрудничества с инфлюенсершей Энджи Корин — с посланием, связывающим иммиграцию и небезопасность, которое доходит до молодой женской аудитории — до кампании «Безопасные кварталы», — и всё это на фоне уменьшающейся значимости борьбы против гендерных законов и абортов. «Чтобы противостоять многолетней подрывной деятельности партии Vox, — анализирует Камарго, — необходимо разработать концепцию безопасности женщин, которая не ограничивалась бы физической безопасностью, якобы угрожаемой иностранными насильниками, а охватывала бы более широкое понятие безопасности: ту, которую дают свобода и права, ту, которую гарантируют право на совмещение работы и личной жизни, достойную работу и равное отношение к мужчинам и женщинам».