Праздники Грасиа начинаются под свист и улюлюканье бастующих спасателей и жителей Валькарки.

Праздники Грасиа в Барселоне официально начались в четверг под свист и улюлюканье бастующих спасателей и жителей Валькарки во время торжественной речи, с которой историк Мария Гарганте открыла праздники в этом районе. Жители Валькарки освистали заместителя мэра Лайю Бонет, которую они обвиняли в криках «Fora Laia» в спекуляции недвижимостью, угрожающей району. Но они были не одиноки. Спасатели Барселоны, которые в этот четверг вступают в четырнадцатый день бессрочной забастовки, потребовали улучшения условий труда и увеличения ресурсов. Праздники в районе будут проходить с 15 по 21 августа. Осуждающие выкрики обеих групп не прекращались, за исключением момента танца Àliga de Gràcia, который сопровождался муниципальным оркестром, и во время чтения провозглашения, когда раздались аплодисменты. Спасатели несли плакаты с надписью «Лайя Бонет, мы умираем. Давайте поговорим и решим», имея в виду бессрочную забастовку, которую они проводят уже две недели. Жители Валькарки, со своей стороны, кричали: «Валькарка для жизни, а не для спекуляции». Гарганте начал свою речь с защиты независимых издательств Каталонии и их борьбы за литературу и каталонский язык, а затем продолжил, говоря о трех концепциях, связанных с народными праздниками. «Я начну с понятия идентичности», — пояснила писательница, которая сослалась на свой родной город Санаухаха (Льейда), чтобы подчеркнуть значение чувства принадлежности, и похвалила район Грасиа за его сохранение. «Праздник — это как символическое зеркало, отражающее чувство принадлежности к сообществу», — добавила она с балкона. «Второе понятие, которое я хочу подчеркнуть, — это рассмотрение праздника как наследия», — продолжила оратор. «Праздник никогда не бывает нейтральной территорией и должен допускать разногласия», — заявила она, прежде чем выразить сожаление о том, что в глобализированном мире «говорить об идентичности стало чем-то неудобным», но необходимым «для ответа на вопросы о том, кто мы такие и что нас определяет». «Третий элемент — это праздник как преобразующий опыт. Несколько дней назад в интервью меня спросили, как можно праздновать праздник, сталкиваясь с жестокостями, которые происходят в мире на наших глазах», — сказала автор. Гарганте заявила, что праздник служит «трещиной», через которую может проявиться «революция», а также возможностью «осудить ситуации несправедливости, такие как спекуляция и невозможность получить жилье на справедливых условиях». Автор также вспомнила о деятельности таких женщин, как Симона Вейль, которая продвигала во Франции закон, легализовавший аборты, о мыслителях, таких как Жорж Батай, и упомянула «тех, кто страдает от геноцида, совершаемого в Газе», и «все меньшинства, преследуемые по политическим или религиозным мотивам во всем мире». Гарганте завершила свою речь пожеланием, чтобы «празднование стало актом коллективного восстания против анестезии пассивности». Незадолго до начала мероприятия группа молодых людей выступила с альтернативной речью, которая уже становится традицией на праздниках Грасиас. Группа инсценировала похищение заместителя мэра на сцене площади Вила, а также, в рамках представления, потребовала от мэра Барселоны Жауме Колбони выполнения нескольких условий для ее «освобождения», таких как «требование уровня G каталонского языка для участия в празднике» или преобразование казарм Гражданской гвардии в общественное жилье.