Эмоции от созерцания мощей святой Терезы Иисуса после 110 лет пребывания в тайнике: «Они все еще не испорчены».
Испания 2024-08-29 11:04:12 Телеграм-канал "Новости Испании"
Процессия движется в гробовой тишине. Это не клише: только пение Te Deum, воздающее благодарность Богу, прерывает торжественность переноса останков Святой Терезы Иисуса, или Святой Терезы Авильской, из ее гробницы в Альба-де-Тормес (Саламанка) в место, созданное для изучения мощей монахини. Ее вечный покой был временно прерван, чтобы специалисты из Ватикана могли оценить состояние этих реликвий - большей части тела, сердца, руки и кисти - в качестве предварительного шага к их каноническому признанию. Эксперты в сопровождении главных представителей ордена кармелитов и трибунала, назначенного Святым Престолом, проведут три дня в Саламанке, после чего перевезут результаты экспертизы в Рим и сведут их воедино, чтобы лучше понять святую и улучшить ее сохранность. Генеральный постулат Ордена Дискализованной Кармелы, отец Марко Кьеза, приветствовал хорошее состояние останков: «Мы убедились, что они находятся в том же состоянии, что и при последнем вскрытии в 1914 году». Тело остается нетленным с 1582 года. Настоятель Саламанки и Альба-де-Тормес Мигель Анхель Гонсалес рассказал EL PAÍS об эмоциях, которые он испытал при созерцании останков монахини: «Я почувствовал благодарность за призвание, которое я получил в Дискалед Кармель, чтобы следовать по стопам этой великой женщины, святой и врача Церкви. Спокойствие, уверенность, мир, те же чувства, что и у любого человека, находящегося рядом со своей матерью». Высшая церковная канцелярия подчеркивает, что, с одной стороны, найдена «большая часть тела» и что отдельно рука была найдена «по набожным причинам в 1585 году», а сердце - в 1588 году, «по научным причинам того времени, оно было извлечено врачами университета Саламанки после публикации фра Луиса де Леона, лучшего интеллектуала того времени, его трудов 1588 года о благодати дротика о мистическом опыте трансверберации благодати Божьей, они искали физическую рану, буквально воспринимая терезианский текст». Женщина была беатифицирована в 1614 году и канонизирована в 1622 году, и нынешнее каноническое признание стремится извлечь максимум знаний о святой Терезе и предложить меры для ее лучшего поддержания. «Чтобы приступить к этим исследованиям, соблюдается очень строгое законодательство в соответствии с документом, продиктованным Ватиканом. Среди формальностей - разрешение Папы Франциска. Назначается трибунал с поборником справедливости, который следит за тем, чтобы предписания Ватикана были соблюдены и чтобы целостность тела и реликвий не была нарушена», - объясняет настоятель из Саламанки. Бюрократические процедуры заняли два года с начала работ, начатых в Альба-де-Тормес, «потому что его не открывали 110 лет, и чтобы воспользоваться помощью науки, чтобы продолжить узнавать больше о Святой Терезе и лучше следовать ее пути и примеру». Процесс получения звания Доктора Церкви был связан с мистикой, связанной с историей монахини, хранившейся в усыпальнице под 10 ключами. Три из них хранились в Альба-де-Тормес, еще три находились у генерального отца в Риме, еще три были одолжены герцогом Альба, а последний был уступлен королем Фелипе VI. Три открывают внешнюю решетку, три - мраморную усыпальницу, а последние четыре снимают защиту с серебряной урны, в которой хранятся останки. В последний раз это было сделано в 1914 году. Встреча с историей подвигла настоятеля Альба-де-Тормес и Саламанки, также эксперта по Святой Терезе, Мигеля Анхеля Гонсалеса. Религиозный деятель пояснил, что в эту среду утром «община матерей-дискалиток-кармелиток вместе с генеральным постулатором ордена, членами церковного трибунала и небольшой группой религиозных деятелей с аскетичностью и торжественностью перенесли реликварии в место, отведенное для исследования. Мы делали это во время пения Te Deum с сердцем, полным эмоций. Группе пришлось работать тщательно и с помощью двух мастеров-ювелиров из Саламанки. Сначала нужно было снять мраморную плиту, закрывающую гробницу, которая была открыта в строгой тайне только вместе с учеными и членами церковного трибунала. Гробница из мраморного черного мрамора из Толедо, подаренная Фердинандом VI [1713-1759] и его женой Барбарой де Браганса, «великолепно» сохранилась и имеет «превосходное» качество. Работа над мощами святого началась после предварительной молитвы. Первый визуальный осмотр дал положительный результат: тело по-прежнему «нетленно», как и в 1914 году. Предыдущее открытие состоялось в 1750 году. Марко Кьеза объяснил, что цель нынешнего исследования - проследить последние годы жизни монахини. Для этого у них есть такие основания, как осмотр ног, где они обнаружили «наличие известковых шипов, которые делают почти невозможной ходьбу». Но она ходила. Потом пришла Альба де Тормес, потом смерть, но ее желанием было идти дальше и дальше, несмотря на физические недостатки». Новые технологии позволят нам более точно определить состояние монахини, поскольку от 1914 года сохранились только черно-белые фотографии, но отец Кьеза сказал, что врачи «видят лицо Терезы почти четко», несмотря на то, что кожа мумифицировалась и цвет кожи плохо воспринимается: «Она выглядит хорошо, особенно в середине лица». После того как выводы прибудут в Рим и эксперты разберутся с ними, планируется выяснить больше подробностей о Терезе и даже разработать рекомендации по сохранению этих останков. Рука, которая обычно хранится в Ронде (Малага), была перевезена в Альба-де-Тормес для анализа вместе с другими элементами. На этот раз были сделаны многочисленные фотографии и рентгеновские снимки, чтобы лучше разгадать состояние монахини. Работа будет продолжаться в Саламанке до субботы 31 августа, когда реликварий будет очищен, останки будут перезахоронены, а выводы и научные доказательства отправлены Святому Престолу. Ювелиры снова приступят к работе, чтобы закрыть и запечатать усыпальницу, не повредив при этом орнаменты и ценные предметы, составляющие и украшающие ее. И наконец, до будущего открытия по неизвестным пока причинам, святые реликвии, нетленные и на данный момент нетленные, будут почитаться до того, как их вернут в мир.