Правительство откладывает признание исторических ирригационных систем нематериальным культурным наследием

Испания пересечена с севера на юг и с востока на запад тысячами километров исторических оросительных систем и каналов, и не только на территории полуострова, но и на островах. В сентябре прошлого года по просьбе различных ирригационных сообществ и автономных регионов Министерство культуры начало рассмотрение дела о признании так называемых исторических и традиционных ирригационных систем (SHTR) представительными проявлениями нематериального культурного наследия Испании, что является необходимым шагом для того, чтобы ЮНЕСКО впоследствии приняла аналогичное решение на мировом уровне. В середине процесса Министерство культуры отменило эту просьбу как на национальном, так и на международном уровне. Представитель министерства заявляет, что «были получены достаточно веские доводы, чтобы отложить» эти кандидатуры и начать «переработку проекта». Распределение воды через канавы и акведуки началось в римский период, хотя, как объясняют специалисты, речь шла о воде для потребления людьми или животными (поэтому они были закрыты) или для садов и огородов на территории поместий. Крупное орошение сельскохозяйственных угодий в Испании началось 1000 лет назад, и многие из тех инфраструктур сохранились до наших дней. На самом деле, это системы, гораздо более сложные, чем простая инфраструктура: использование воды, социальные обычаи, знание окружающей среды и ландшафтов. Хосе Мария Сивантос, исследователь из Университета Гранады и директор проекта MEMOLab: Лаборатория биокультурной археологии, является одним из авторов отчета, наряду с Эстефанией Фернандес и Еленой Корреа, который послужил основанием для возбуждения дела. Этот документ, в кратком изложении, послужил Министерству культуры для объявления в Официальном государственном вестнике о начале процесса. Публикация открыла срок для подачи заявлений всем заинтересованным в этом вопросе лицам, и были получены предложения, которые, по-видимому, убедили Министерство культуры в том, что сейчас не время. В любом случае, определение ЮНЕСКО того, что такое традиционное орошение, хорошо отражает испанскую систему: «Использует силу тяжести и ручные сооружения, такие как каналы и арыки, для распределения воды от естественных водозаборов до полей. Те, кто ее практикуют, выбирают конкретные периоды для ручного отвода воды, а начало или конец сезона орошения обычно сопровождается общественными собраниями и праздниками». Кроме того, такой оросительный способ «требует глубокого знания природного ландшафта, стока воды и погодных условий, а также тесного сотрудничества между людьми, ответственными за распределение воды . Эта практика обычно передается молодому поколению . Для тех, кто ее практикует, традиционный оросительный способ и связанные с ним вековые системы каналов являются важными символами идентичности». Сивантос настаивает на важности смотреть дальше инфраструктуры. «В исторических системах орошения сосуществуют многие аспекты — культурные, социальные, производственные, экологические и ландшафтные — и на протяжении веков их пользователи хранили знания, рабочие техники и социальные отношения», которые имеют такую же ценность, как «водоемы, плотины, бассейны и т. д.». Фран Вильчес, президент Ассоциации исторических и традиционных ирригационных сообществ Андалусии, который также инициировал подачу заявки в Испании, объясняет свое удивление не только задержкой, но и отсутствием интереса к данному вопросу до настоящего момента. «ЮНЕСКО уже объявила исторические ирригационные системы Австрии, Бельгии, Германии, Италии, Люксембурга, Нидерландов и Швейцарии нематериальным наследием человечества, в то время как мы, имея то, что имеем, не только не продвигаемся вперед, но и теперь министерство все решает без объяснений», — сетует он. Вильчес упоминает, что его ирригационное сообщество в Каньяре, в Альпухарре, Гранада, «документально подтверждено еще в XVI веке», хотя он отмечает вероятность того, что оно функционировало и раньше, поскольку поселения датируются XII веком. В отчете, подписанном Сивантосом, дается исчерпывающий обзор истории и распределения этих ирригационных систем и показывается, как интенсивное орошаемое земледелие зародилось в Аль-Андалусе и распространилось по всей Испании, так что в любой общине можно найти примеры традиционного орошения. В него входит Acequia Real de Villareal (Кастельон), а его присутствие распространяется на север Эстремадуры, горные хребты Гредос и Гуадаррама, Кантабрийские горы и Галисию. Согласно отчету, эти сооружения «уходят корнями в средневековую европейскую традицию, начиная с XII века». Заявка на признание традиционных ирригационных систем Испании сначала должна быть одобрена на национальном уровне, а затем на международном. В ЮНЕСКО заявка подана совместно с такими странами, как Франция, Греция и Португалия. Министерство культуры также оправдывает приостановку рассмотрения заявки в Испании тем, что ее переработка «задержит рассмотрение заявок других стран». Инициаторы этого признания уверяют, что его поддерживали многие учреждения. «Процедура исходит от сообществ традиционных оросителей, которые обращаются с просьбой к своим автономным сообществам, которые присоединяются к просьбе и передают ее в Министерство культуры. Так поступили Андалусия и Эстремадура. Остальные сообщества были проконсультированы, и я знаю, что все они ответили положительно, за исключением Каталонии, которая просто не ответила», — объясняет Сивантос. И добавляет: «Испания провела переговоры с Министерством культуры Франции, и поэтому возникла совместная кандидатура». Сивантос объясняет остановку процесса давлением со стороны других администраций, которые проводят противоположную политику. Во-первых, говорит он, есть Министерство сельского хозяйства, «политика которого сосредоточена на технизации, интенсификации и цифровизации орошения для массового производства». Затем идет Министерство экологического перехода и демографического вызова: «Здесь сосуществуют две души: такие организации, как Фонд биоразнообразия, который поддерживает исторические ирригационные системы, и гидрографические конфедерации и Главное управление водных ресурсов, которые придерживаются противоположной точки зрения, ориентированной на модернизацию и ликвидацию речной инфраструктуры». Эта газета запросила у Министерства культуры конкретные данные о количестве заявлений, их происхождении и аргументации, но министерство не захотело предоставить подробности, посчитав эти данные «конфиденциальными». Министерства сельского хозяйства и экологического перехода также не ответили на запрос этой газеты о том, подавали ли они заявления и в каком смысле. Отказ вызвал большое удивление у инициаторов проекта, потому что, как заключает Сивантос, «необходимо учитывать, что, поскольку речь идет о нематериальном наследии, нет эффективной материальной защиты. Речь идет только о признании практик, знаний и образа жизни».