Hazte Oír использует преступление, находящееся под угрозой исчезновения, чтобы пошуметь за счет Лалахуса

Лаура Юстрес, она же Лалахус, внезапно стала частью двух галерей общественных деятелей. Первая - это те, кто представлял новогодние куранты на канале TVE. Он присоединился к Ане Обрегон, Рамону Гарсии, Раффаэлле Карра, Кармен Севилье, Дженнифер Эрмосо и другим. Во втором списке - покойный музыкант Хавьер Крахе, художник Абель Аскона, политик Рита Маэстре, актер Вилли Толедо и комик Дани Матео, которые попали в список за видео с приготовлением Христа, за перформанс, состоящий из формирования слова «педерастия» с помощью вафель, за появление в лифчике в часовне университета Комплутенсе, за «Я насрал на Бога» и за шутку, в которой он назвал Долину Павших «дерьмом», соответственно... И что это за список? Список общественных деятелей, осужденных за оскорбление религиозных чувств - судьба, которая ожидает Юстрес после того, как ультраправая группа Hazte Oír объявила судебный иск против нее за то, что она показала перед курантами печать телки из программы TVE Grand Prix, имитирующую изображение Священного сердца Иисуса. Комедиантка из Фуэнлабрады (Мадрид) не имеет особых оснований беспокоиться о своем криминальном будущем. Ведь ни одно из вышеупомянутых дел не закончилось обвинительным приговором. После большого шума в прессе некоторые из них попали в архивы (Аскона, Матео или журнал Mongolia за обложку с изображением Рождества Христова, на которой младенец Иисус был смайликом какашки); другие были оправданы либо после судебного разбирательства (Крахе, Толедо), либо после апелляции (Маэстре). Более того, с 1995 года, когда Уголовный кодекс ввел в статью 525 нынешнюю формулировку преступления оскорбления религиозных чувств, также известного как насмешка, в истории есть только один твердый приговор. Это произошло в 2018 году, когда уголовный суд города Хаэн вынес приговор молодому человеку, который по жалобе Братства Амаргура должен был заплатить штраф в размере 480 евро за публикацию в Instagram фотомонтажа Христа со своим собственным лицом. Приняв наказание, молодой человек избежал возможного штрафа в 4,5 раза больше. Вот что находится в шкафчике истца: штраф для молодого человека, который не хотел больше неприятностей и который, судя по тому, как разрешались подобные дела, легко отделался бы, если бы решил дойти до суда. Если и был какой-то другой окончательный приговор, то он не отражен в отчетах Генеральной прокуратуры, он был вынесен по соглашению сторон и остался незамеченным даже такими специализированными юристами, как Хосе Антонио Рамос из Университета А-Коруньи, Хакобо Допико из Университета Карлоса III и Рафаэль Алькасер из Университета Рей-Хуан-Карлоса. Помимо одного окончательного приговора, существует еще один предварительный приговор по делу, известному как «дело мятежной киски», который ожидает решения Конституционного суда. Специалисты-юристы склонны прогнозировать решение в защиту свободы слова по делу, которое практически идентично другому делу, по которому был вынесен оправдательный приговор, - делу «непокорных кисок». Оба дела касаются шествий, в которых феминистки непочтительно использовали религиозные символы в контексте политической демонстрации. Если решение не будет благоприятным для осужденной - феминистки Элизы Мандильо, - дело отправится в Европейский суд по правам человека, что грозит Испании пощечиной в деликатной сфере свободы выражения мнений. Таким образом, остается баланс преступлений с 1995 года: окончательный приговор, которого можно было избежать с помощью судебного разбирательства, и предварительный приговор, который может быть отменен в Конституционном суде или в Европе. В отчете прокурора за 2023 год, последнем из имеющихся, число не только обвинительных приговоров, но и обвинительных заключений равно нулю. Это не похоже на историю успеха для католических и крайне правых организаций, которые обычно подают жалобы. По крайней мере, об успехе в уголовной сфере. Другое дело, что было достигнуто с другой целью: известность, шум. Такие ассоциации, как Abogados Cristianos и Hazte Oír, заядлые искатели резонанса, споров в сетях, заголовков в прессе, телевизионных минут и возмущения левых, добились известности своими обвинениями - или объявлениями об обвинениях - в оскорблении религиозных чувств; этот прием оказался машиной, привлекающей внимание. Чаще всего эту карту разыгрывает Abogados Cristianos, очень близкий к Hazte Oír, которому на этот раз пришлось взять инициативу в свои руки. Centro Jurídico Tomás Moro - организация, находящаяся в той же идеологической орбите, - Alternativa Española и Falange Vasconavarra также пользуются медийной выгодой от этих разоблачений. Ультракатолические организации знают, что эти разоблачения привлекательны. Один из примеров: бесчисленные заголовки пестрят судебными исками христианских юристов против Netflix за трансляцию сатиры о Христе-гее, даже если они граничат с юридической бессмыслицей. Что осталось, так это длительная эксплуатация видимости, предлагаемой для обличения идеологии пробуждения. В данном случае христианские юристы осудили ее, а Hazte Oír организовал кампании с требованием удалить ее. Динамика, которая часто повторяется. Не менее мощный резонанс вызвало то, что менее чем за 24 часа в эту среду Hazte Oír объявила о доносе на Лалачуса, Давида Бронкано и президента RTVE Хосе Пабло Лопеса, который, в свою очередь, был публично поддержан другими организациями того же спектра. Основание для жалобы? Комик показал то, что она назвала «клеймом телки Гран-при». «Потому что, послушайте меня, мы все выросли, смотря Гран-при», - сказала она, обращаясь к Бронкано, прежде чем восхвалять способность общественного телевидения объединять семью. Эта фотография и фотография, возглавляющая эту статью, отражают предполагаемое уголовное преступление против христиан. После более чем двадцати сообщений и ретвитов на эту тему, начатых менее чем через час после боя курантов, объявление о судебном иске в среду многократно усилило воздействие кампании Hazte Oír против Лалахуса и RTVE. Некоторые СМИ, особенно консервативные, увидели в обращении в суд способ превратить в новость проблему, о которой все больше и больше говорили в социальных сетях, где Hazte Oír утверждал, что собрал тысячи подписей под требованием прекратить работу Лалахуса на RTVE. Как только было объявлено о судебных разбирательствах, Vox подхватил волну, распространив в социальных сетях сообщения Хуана Карлоса Жирауты, который назвал этот жест «оскорблением наших убеждений» с использованием государственных денег, и Хорхе Буксаде, который говорил о «кощунственном изображении» и распространил видеозапись, сделанную в Эль-Серро-де-лос-Анхелес в Гетафе (Мадрид), где Альфонсо XIII приказал установить памятник Святому Сердцу Иисуса в 1919 году, по словам лидера. После выступления Vox монсеньор Луис Аргуэльо, президент Епископальной конференции, выразил свое возмущение, обвинив TVE в издевательстве над католической символикой. Полемика только разрасталась, как и количество и значимость участников. Если бы не статья 525.1 Уголовного кодекса, кампания против Лалахуса так и осталась бы просто истерикой, более или менее показушной, но просто истерикой. Но криминализация преступления оскорбления религиозных чувств, несмотря на то, что оно действует уже почти тридцать лет, позволила многократно увеличить его влияние на СМИ, политические последствия и известность его организаторов, как это уже было в случаях с Толедо, Асконой или Матео, и будет происходить со следующим человеком, который неуместно пошутит в глазах заявителя дня. Последствия будут еще сильнее, если жалоба будет принята и Лалахуса вызовут для дачи показаний. Все, что последует за этим, станет золотыми минутами для фундаменталистов из Hazte Oír и тех, кто присоединится к их делу против так называемого «проснувшегося прогрессивизма». Еще больше топлива в котел культурной войны. В прошлом созыве законодательного собрания, во время правления PSOE-Unidas Podemos, Министерство юстиции объявило о реформе этого преступления, но безрезультатно. В сентябре этого года правительство PSOE-Sumar вновь взялось за эту проблему, включив ее в План действий по развитию демократии. В ту же среду, в разгар шквала сообщений в социальных сетях против Лалахуса, министр Феликс Боланьос подтвердил это обязательство и выступил с обвинением против тех, кто хочет «запугать» ведущего. Что же получается: куранты в канун Нового года 2024 могут оставить в наследство ускорение конца преступления, которое уже на пути к исчезновению. Если это так, то такие группы, как Hazte Oír или Christian Lawyers, потеряют возможность блистать. Парадоксально, но именно эти группы - наряду с Vox и Католической ассоциацией пропагандистов, чья медиа-громкоговорительница особенно активно выступает против Лалахуса, - больше всего претендуют на борьбу с «культурой отмены».