Южная Америка

«Ya Vagabonds» — легкий дождь современного ирландского фолка

Как улитки, которые меняют панцирь и от этого чувствуют себя по-другому. Как тот, кто, купив новую машину, полагает, что в его жизни произошли существенные перемены. Мы часто обманываем себя, не говоря уже о технологиях, которым мы приписываем способность менять нашу жизнь, тогда как на самом деле они меняют лишь наш панцирь. Музыка часто показывает нам, что, несмотря на множество перемен, то, что живет внутри панциря, не меняется так сильно, и мы по-прежнему подвержены страстям и тревогам, которые издавна определяют нашу судьбу. Певец и композитор Ферран Палау часто подтверждает это, говоря, что в начале был фолк, и эта простая и популярная музыка — наш дневник, способный актуально рассказывать как столетние, так и современные истории. Фестиваль Blues Ritmes, который уже прошел 37 раз, сумел пригласить Ya Vagabonds, ирландскую фолк-группу, которая после своего четвертого альбома All Tied Together находится на взлетной полосе, и в Бадалоне они дали свой единственный концерт в Испании и последний в рамках европейского турне. Это была горько-сладкая звуковая хроника того, кем мы являемся. Сердцем группы являются два брата, Диармуид и Бриан Мак Глоинн, которые поют и играют на струнных инструментах, таких как мандолины и гитары. В Бадалоне к ним присоединились еще три музыканта, играющие на гармонике, концертине и скрипке. Учитывая все это и говоря о фолке, можно было ожидать веселья с хлопаньем в ладоши и танцами, но фолк Ya Vagabonds отличается глубокой меланхолией, балладными мотивами и социальной страстью, придающей ему слегка торжественный тон, хотя и без лишней пафосности. В общем, хлопанье было, но немного, только в «The Humours Of Glin», инструментальной пьесе, прозвучавшей предпоследней в репертуаре, единственной, которая напоминала праздник. Остальное было сдержанностью и эмоциями, воплощенными в теплом и спокойном голосе Бриана, которому иногда в качестве солиста подпевал его брат Диармуид, в основном отвечавший за вторую партию. Плетение из голосовых корзин. Песни? Те же самые. Первая, «The Harest Lament», народная песня, рассказывающая об охоте с точки зрения добычи, а вторая, «Lowland Of Holland», тоже народная, повествовала о злоключениях принудительного призыва, которые сегодня появляются на горизонте некоторых европейских стран, как и в Европе XVII и XVIII веков. Дом, его утрата и ностальгия в «On Sitric Road»; жилищный кризис в современном Дублине в «The Flood»; борьба за крышу над головой, выраженная в обнадеживающих фразах из «Four Walls», таких как «мы найдем путь к своим собственным четырем стенам»; ностальгия по уходящему времени, удаляющему нас от тех молодых людей, которыми мы были, в «Young Again»; или эта песня о бурях на стыке весны и лета в прекрасной «Cuckoo Storm», финал которой, по воле судьбы, был дополнен стоном какого-то существа, что усилило человеческую составляющую концерта. Красивые и простые песни, глубокие и меланхоличные, некоторые из которых прошли через века, без намека на ритм, порой эфирные, как интроспективная «Gravity» или две песни на гэльском языке, «Máire Bhán» и упомянутая инструментальная «The Humours Of Glin». И, как это бывает на таких концертах, грань между новым и старым была едва различима. Народные и новые песни смешались в живой реке музыки, которая, когда зародилась, как и вся народная музыка, была нашим отражением, зеркалом наших страхов и надежд, нашей собственной незначительности, как пели Ya Vagabonds в «Mayfly» — английском названии поденки, водного насекомого, взрослая жизнь которого едва достигает 24 часов. Идеально сливающиеся голоса, прекрасные гармонии, нежные переборы мандолины, дыхание гармониума и великолепные песни, такие как «Long Grass», в которой он пел нам, что в высокой траве мы найдем то убежище, в котором нуждаемся. Рядом с театром, на том самом фестивале, который когда-то привёз к нам Рэнди Ньюмана и который завершится ещё одним уникальным для Испании концертом — выступлением легенды из Техаса Родни Кроуэлла 25-го числа. Ещё больше музыки, чтобы напомнить нам, что в сущности мы такие же, как были наши предки. Хотя интеллект и искусственный, и мы покупаем себе машины побольше.