История бенедиктинской общины, которую правительство обещало изгнать из Куэльгамуроса

Социалистическое правительство вновь вступило в конфликт с Церковью. Соглашение с Ватиканом наконец-то позволит бенедиктинской общине остаться в Долине Куэльгамурос, ранее известной как Долина Павших, несмотря на неоднократные обещания в течение последних пяти лет изгнать их из памятника в качестве важнейшего элемента переподписания комплекса, которое намерена провести исполнительная власть. Источники в Министерстве президентства, возглавляемом Феликсом Боланьосом, ответственным за эти переговоры, уверяют, что «альтернативы не было», и указывают в качестве «аналога» разрешение на проведение международного конкурса идей по реконструкции комплекса, а также замену настоятеля Сантьяго Кантера и уход двух других монахов-профранко. Однако во время последней встречи Папы с президентом Педро Санчесом в октябре прошлого года из Ла-Монклоа было передано, что они работают над решением двух вопросов: выплатой Испанской церкви компенсации за педерастию и выселением бенедиктинцев из Куэльгамуроса в соответствии с положениями закона о демократической памяти. В итоге монахи остались, а когда в четверг их спросили, удалось ли разблокировать выплату компенсации, источники из Министерства президентства ограничились заявлением, что эти переговоры «идут по другому каналу и не имеют ничего общего с соглашением по Куэльгамуросу». Епископы уже несколько месяцев предупреждают, что они не будут сотрудничать, предоставляя деньги, и что они продолжат «восстанавливать» пострадавших в рамках своих внутренних процессов. Более сотни жертв, прошедших через эти церковные процессы, отрицают, что Церковь делает это. Свидетельства, собранные этой газетой, указывают на семь монахов бенедиктинской общины в Куэльгамуросе до 1970-х годов за сексуальное насилие над ними в детстве. Франкистским указом в 1957 году был создан так называемый Фонд Святого Креста Долины Павших, призванный «молиться Богу за души погибших в Национальном крестовом походе, призывать благословения Всевышнего на Испанию и работать во имя познания и установления мира между людьми на основе христианской социальной справедливости». Бенедиктинская община взяла на себя эти задачи в соответствии с соглашением, подписанным в мае 1958 года. Закон о демократической памяти (2022) объявил фонд «исчезнувшим», «поскольку его цели были несовместимы с конституционными принципами и ценностями». Исчезновение, согласно тексту, зависело от королевского указа, который еще не был утвержден. Еще до принятия закона, в 2020 году, тогдашний первый вице-президент и глава «Демократической памяти» заявил, что присутствие бенедиктинцев в Куэльгамуросе «несовместимо» с планами по переподписанию памятника. За последние пять лет разные члены правительства заявляли, что они «заслужили свое право» быть изгнанными из Долины. Нынешний министр территориальной политики и демократической памяти Анхель Виктор Торрес ответил EL PAÍS в мае прошлого года: «Есть ли шанс, что бенедиктинцы останутся в Куэльгамуросе? -Мы хотим, чтобы они ушли. Мы разговариваем с ними и с церковными властями. Это должен быть светский центр, который служит для объяснения войны и того, что произошло после нее. Они никак не могут остаться. -Как они это воспринимают? -Они не хотят уходить, есть некоторое сопротивление, но ведь было и сопротивление эксгумации останков Франсиско Франко, и в конце концов суды поддержали его». Торрес подробно рассказал об этом несколько месяцев спустя в Сенате: «Что касается переподписания Куэльгамуроса, то монахи-бенедиктинцы, поскольку так предписывает Закон о демократической памяти, не могут находиться на этом месте. И мы сделаем это, потому что это также является результатом самой Конституции. Времена, когда государство отождествляло себя с той или иной конфессией, прошли. Более того, я убежден, что позиция католической церкви по отношению к государству и обществу укрепится благодаря сотрудничеству в деле переселения монахов-бенедиктинцев, по той же причине, что общество не оценит это положительно, если на пути этого процесса будут поставлены препятствия». Эта газета присутствовала на мессах в долине Куэльгамурос, на которых присутствующих просили молиться «за единство Испании» и против «широко распространенных азартных игр, закона об абортах, гендерного законодательства и гомосексуальных браков». Сантьяго Кантера, настоятель, который был на грани ареста в день эксгумации останков Франко, против чего он всегда выступал, только что был освобожден от своих обязанностей и ожидает нового назначения. По словам источников в Епископальной конференции, он исчерпал свой трехлетний срок полномочий и поэтому не мог его продлить. В правиле святого Бенедикта, которым руководствуется община, такая практика не прописана. Кантера занимал свой пост с сентября 2014 года. После отставки предыдущего настоятеля, Ансельмо Альвареса, который занимал этот пост десять лет, мнения бенедиктинцев разделились, и в итоге они назначили его настоятелем-администратором, более низким по рангу. В Правиле святого Бенедикта говорится о настоятелях: «Часто случается, что в монастырях возникают серьезные скандалы из-за избрания настоятелей, потому что некоторые из них одержимы злым духом гордыни». В молодости Кантера дважды, на всеобщих и европейских выборах, был кандидатом от одного из отделений испанской Фаланги. Ансельмо Альварес, его предшественник на посту главы аббатства, написал отчет, в котором говорилось, что «никто» из заключенных, работавших над памятником, не был принужден к этому. В свой первый 20-й день, годовщину смерти диктатора, в качестве настоятеля монастыря в 2004 году он сказал: «Память о павших собирает перед этим алтарем многих из вас, кто хочет прийти и помолиться о том, что жертва того или иного послужила спасению Испании». В этой и других проповедях он уже высказывал политические взгляды, призывая игнорировать закон - «Нужно повиноваться Богу, а не людям» - и предсказывая смену правительства: «Рано или поздно в испанском обществе поднимется неудержимый шум, требующий возмещения бесконечного морального ущерба, нанесенного семье и обществу, моральному и социальному порядку, чести и духу испанского народа». В 2007 году он изобиловал ностальгией: «То, что принесли нам недавно прошедшие времена, - это не только изменения в режиме правления нашего общества, но и угроза исторического и духовного банкротства нашей нации». Таковы характеристики и высказывания лидеров бенедиктинской общины в Долине за последние 20 лет. Правительство утверждает, что план по переоформлению памятника затронет часть базилики, в которой будет отдельная дверь для тех, кто хочет посетить комплекс, а не посетить мессу. Мадридская архиепархия в своем заявлении заверила, что «единственное, что было окончательно согласовано, - это постоянство бенедиктинской общины и отсутствие десакрализации базилики, а также уважение ко всем религиозным элементам, расположенным за пределами базилики». «Любые другие аспекты, связанные с переподписанием, - добавляют они, - находятся в исключительной компетенции Святого Престола и правительства, которые являются сторонами, проводившими переговоры». Что касается вмешательства в храм, то оно будет изучено с учетом литургических критериев и цели, ради которой базилика была возведена». Это не первый случай, когда PSOE уступает церкви. «Мы не антиклерикалы, но мы светские. Мы отменим соглашения со Святым Престолом», - обещал Педро Санчес в 2014 году. Пересмотр этих соглашений то появляется, то исчезает в предвыборных программах социалистов. В программе на всеобщих выборах 2016 года есть обязательство «денонсировать соглашения Испании со Святым Престолом» и «обновить принцип светскости в Конституции в соответствии с интерпретацией Конституционного суда и убрать ссылку на католическую церковь». Политическая резолюция последнего съезда PSOE, состоявшегося в декабре прошлого года, гласит: «Наша воля - привести к светской системе образования с религией во внеурочное время, когда соглашение по вопросам образования и культуры, подписанное между испанским государством и Святым Престолом, будет пересмотрено и отменено». Нечто подобное произошло и с фискальной буллой Церкви. В 2023 году правительство договорилось с Епископальной конференцией об отмене льгот по налогу на здания, сооружения и работы, а также по налогу на специальные взносы, однако Церковь по-прежнему не платит IBI на имущество, приносящее прибыль, и другие налоги. Это было также социалистическое правительство, которое, отнюдь не способствуя «самофинансированию» церкви, которое оно обещает в своих программах, заставило испанцев платить на 34% больше католической организации в 2007 году.