«Выдающийся» еврейский квартал Атьенса расположен под холмом на окраине города.

В конце 2022 года археологи из университетов Гранады, Мурсии и Рединга (Великобритания) решили исследовать необитаемый и голый холм, известный как Cerro de la Judería, расположенный на окраине муниципалитета Атьенса (Гвадалахара). Теперь они обнародовали результаты исследования «Холм Judería в Атьенсе: первое археологическое исследование», опубликованного в журнале «Археология и средневековое пространство». Эксперты пришли к выводу, что под землей этого возвышения находилась еврейская община, окруженная оборонительными стенами, которая была заброшена в XIV веке. На данный момент уже обнаружено «здание, которое находилось на самой высокой части холма, в пределах возможного городского плана еврейского квартала: место, безусловно, видное и значимое». Специалисты пришли к выводу, что еврейский квартал, учитывая его важность в средневековье, должен был иметь синагогу и больницу. Атьенса расположена на скалистом утесе на высоте 1250 метров, откуда открывается вид на обширную долину, усеянную возделываемыми полями. В городе есть замок, окруженный двумя крепостными стенами, а также две другие стены, окружавшие современный городской центр, возможно, построенные в эпоху эмиратов (IX и X века). В настоящее время сохранились только некоторые отреставрированные участки. Хотя сегодня в городе проживает чуть более 400 жителей, в XIII веке Атьенса была важным городом. В 1298 году в городе было 15 церквей, четыре монастыря, две больницы и население от 6000 до 8000 человек. Но в 1446 году кастильский король Хуан II и его фаворит Альваро де Луна сожгли город и разрушили целые кварталы во время так называемой кастильско-арагонской войны. Кроме того, аграрный и скотоводческий кризисы 1570 и 1700 годов еще больше сократили число его жителей. Но до всего этого и Альфонсо VII, и Альфонсо VIII поощряли торговлю в городе и наделили его привилегиями и романскими церквями. В XII-XIII веках город приобрел средневековый облик, который сохранился до наших дней. Евреи не остались в стороне от этого процветания, и исторические архивы содержат «обширную информацию об этой общине, самой важной в епархии Сигуэнса в XIII и XIV веках, превосходящей по значимости другие населенные пункты, такие как Мединасели или Альмазан». Число евреев, населявших город, неизвестно, но известно, что они занимались различными ремеслами и пользовались общинными учреждениями, включая синагогу (местонахождение которой до сих пор остается неизвестным), больницу, кладбище за пределами городских стен, еврейский квартал и различные жилые дома в разных частях города. Альфонсо VII Кастильский (1155-1214) начал работы в городе и, возможно, приказал построить стену вокруг еврейского квартала, которая образовала второй оборонительный пояс, защищавший восточные окраины Атьенсы. В 2005 году Институт исторического наследия Испании решил провести археологические раскопки на холме. Была обнаружена конструкция с каменными стенами, которые «не были классифицированы по хронотипологии; и весь комплекс был датирован, неточно, средневековым периодом», говорится в исследовании. Однако новое исследование археологов — Луки Маттеи, Хосе Анхеля Гонсалеса Бальестероса, Хорхе А. Эйроа, Гильермо Гарсия Контрерас Руиса, Маркоса Гарсия Гарсия, Анны Медины Куэста и Алекса Г. Плюсковски — дало другой результат. Их отчет подтверждает «существование еврейского квартала». Полученные результаты указывают на то, что найденные остатки принадлежат зданию, состоящему как минимум из трех комнат, в которое можно было попасть с улицы и которое располагалось в самой высокой части холма. Можно предположить, что оно имело определенное значение, учитывая первоначальные размеры (56,3 квадратных метра), которые составляют лишь небольшую часть того, чем оно могло быть, а также внутреннюю сложность, которую оно описывает, и его расположение в пределах возможного городского плана еврейского квартала: это, безусловно, было видное и важное место», — отмечают они. Наиболее значимые керамические изделия, найденные на этом месте, относятся к периоду заброшенности альхамы во второй половине XIV века или в начале XV века. Речь идет о изделиях зеленого и черного цветов, происходящих из долины Энарес и Теруэля и характерных для этого периода. Также был найден многофункциональный ритуальный светильник, «археологический индикатор, который, без сомнения, связан с еврейскими общинами». Таким образом, «момент заброшенности поселения», как отмечают эксперты в своем отчете, «не связан с динамикой, вызванной указом 1492 года, который принудил еврейское население к обращению в христианство или изгнанию», а с более ранним событием. «Исходя из имеющихся археологических данных, включая первые результаты исследования фауны, которые дают очень интересные археологические индикаторы [полное отсутствие останков свиней и зайцев, но присутствие коз, овец и гусей, которых употребляли в пищу евреи], мы можем сказать, что этот холм был домом для еврейского населения Атьенсы в период его наибольшего расцвета, в XIII и XIV веках, но был заброшен в ранний период, возможно, в результате эпизодов насилия против евреев того времени и ухудшения их социально-экономического и правового положения». Исследования будут продолжены в 2026 году в рамках европейского проекта Synergy Medgreenrev и при поддержке Совета автономных сообществ Кастилии-Ла-Манчи. А что же случилось с евреями, которые занимали холм Ла-Худерия? По мнению экспертов, евреи осуществили «ряд переселений в другие места епархии Сигуэнса, в другие территории Короны Кастилии и, в меньшей степени, в другие городские районы в пределах самого города Атьенса, что привело к заброшенности укрепленного поселения». Таким образом, оно оказалось «на окраине современного муниципалитета» и под холмом, где «исторически предполагалось, что проживали жители, исповедовавшие иудейскую религию». С течением веков память об альджаме была утрачена, и она стала «прао», как ее называют в муниципалитете, где пасся скот Атьенсы.