Идеологи ультракатолической правой стремятся канонизировать своего основателя

Католическая ассоциация пропагандистов (ACdP), одна из организаций, которая в последние годы определяла дискурс ультраконсервативной правой, в эту пятницу подходит к решающему дню: началу процесса канонизации ее основателя, иезуитского священника Анхеля Айалы. То есть началу пути к признанию «святости» Айалы и возведению его в сан святого. Это амбициозная инициатива, поскольку такие процессы являются длительными и должны соответствовать строгим требованиям, регулируемым Дикастерием по делам святых. Но, с другой стороны, это возможность, которая, в случае ее реализации, поставит ACdP в первую лигу мирянских движений и ассоциаций мира, основатели которых являются святыми. Дело в том, что влияние ACdP, имеющей 118-летнюю историю и члены которой известны как «пропагандисты», сильнее, чем когда-либо. В последние годы она стала эталоном в ультракатолицизме, даже выдвинув дискурс, параллельный дискурсу Испанской епископской конференции (например, по таким вопросам, как легализация иммигрантов), и питает идеологию таких партий, как Vox, жесткое крыло Народной партии или ассоциаций, таких как Hazte Oír или Neos. Ее голос также усиливается благодаря газете El Debate, которая с каждым годом привлекает все больше единомышленников. Святой стал бы еще одной ступенью для этой ассоциации, которая с каждым годом приобретает все большее социальное и политическое влияние. Канонизация отца Айалы — не первая, которую продвигает ACdP. В 1996 году, совместно с епископством Малаги и Фондом Пабло VI, они инициировали процесс беатификации кардинала Анхеля Эрреры Ории, первого президента ассоциации и директора газеты El Debate. Дело по-прежнему открыто, хотя Церковь признает Эрреру «слугой Божьим» — первую из пяти ступеней перед провозглашением святым. Тем не менее, дело отца Айялы будет первым, которое ACdP инициирует motu proprio. Процесс канонизации может быть дорогостоящим: беатификация (четвертая из пяти стадий) стоит 17 000 евро, плюс еще 1000 евро за каждое предполагаемое чудо, которое необходимо подтвердить, чтобы перейти на следующий уровень, согласно тарифам, опубликованным Ватиканом. Однако утечка информации о коррупционном деле Vatileaks показала, что общая стоимость некоторых дел (оплата экспертов, адвокатов и т. д.) достигала полумиллиона евро. Продолжительность пути к алтарям также не одинакова для всех. В то время как некоторые дела затягивались более чем на столетие (как в случае с Сан-Педро-де-Алькантара, который длился 107 лет), другие проходили в ускоренном режиме. Дело Хосемарии Эскрива де Балагера, основателя Opus Dei, длилось 27 лет после его смерти, дело Терезы из Калькутты — 19 лет, а дело Иоанна Павла II — 10 лет. Эти случаи подверглись резкой критике со стороны части Церкви и общества, которые считают, что это не признание святости определенных верующих, а кампании по спонсорству и «отмыванию» имиджа. Жизнь отца Айалы, согласно досье, предоставленному ACdP, и многочисленным упоминаниям в Интернете, всегда была сосредоточена на образовании. Фактически, это было главной целью ассоциации, которую он основал в 1908 году в возрасте 46 лет. Он сделал это в Мадриде, в школе Areneros de la Compañía de Jesús, ордену, к которому он принадлежал. Он собрал группу молодых людей, чтобы «увидеть, что Бог хочет от них», и создал Национальную католическую ассоциацию молодых пропагандистов. Цель состояла в том, чтобы «пробудить уснувший испанский католицизм начала XX века», как объясняет Пабло Санчес Гарридо, член ACdP, в одной из своих многочисленных работ о становлении этой организации. Работа Айялы на этом не закончилась. Несколько лет спустя он создал Католический институт Фонда CEU-San Pablo. В настоящее время он насчитывает четыре частных университета, восемь школ и более десятка учебных центров, все из которых также являются частными. Отец Айяла скончался 20 февраля 1960 года, но фонд и образовательный проект, которые он создал, с тех пор не перестают расти. Хотя этот священник не был связан с политикой, многие члены ACdP занимали важные посты либо во время диктатуры, либо в партиях консервативной и правой идеологии. Кардинал Эррера Ория, например, продвигал политическую партию Acción Popular, в которую в конечном итоге вошла Испанская конфедерация автономных правых (CEDA). Следует отметить, что по меньшей мере пять священников из этой ассоциации были убиты во время Гражданской войны республиканцами и были беатифицированы как мученики. Во время франкизма несколько членов ACdP были министрами. На сайте ассоциации упоминаются Хосе Ибаньес Мартин, Хосе Мария Фернандес-Ладреда (также военный франкист и мэр Овьедо), Педро Гамеро дель Кастильо (известный министр, симпатизировавший нацизму), Хосе Ларраз (враг Рамона Серрано Суньера и пронацистской позиции режима), Альберто Мартин Артахо или Федерико Сильва, основатель спустя годы Альянса Популар и Испанской христианской демократии. Кадровая база ассоциации продолжила свою деятельность во время Перехода с такими именами, как Альфонсо Осорио, который был вице-президентом правительства Адольфо Суареса (UCD), Хосе Луис Альварес (также UCD), Ланделино Лавилья (который защищал Закон о политической реформе, ликвидировавший структуры франкизма) и Марселино Ореха (Народная партия) или военный Агустин Росети (Vox), среди прочих. Но влияние ACdP не ограничивалось первыми рядами политики. Оно поддержало создание Фонда Neos, в правлении которого входят пропагандисты Хайме Майор Ореха и Мария Сан-Гиль (бывшая председательница баскской Народной партии, заместитель мэра Сан-Себастьяна). Пропагандисты также поддерживают другие организации, выступающие против иммиграции, закона о исторической памяти, права на аборт, 8 марта или исторического ревизионизма в отношении завоевания Америки, среди прочего. Известны их скандальные рекламные кампании, в рамках которых они размещают плакаты на автобусных остановках и в метро. Следы того, как их риторика связана с идеологией таких партий, как Vox, также прослеживаются в Конгрессе по вопросам католицизма и общественной жизни, который ассоциация проводит ежегодно. В последнем издании в качестве почетного гостя присутствовал Кевин Робертс, идеолог президента США Дональда Трампа. Этот конгресс, который проводится без перерыва в течение последних 27 лет, в последние годы не перестает расти, оказывая большое влияние на новые поколения молодых католиков. Рост популярности ACdP был обусловлен упадком других католических организаций, которые еще несколько лет назад были очень влиятельными, таких как Легионеры Христа и Опус Деи. Это позволило ACdP занять лидирующие позиции среди ультракатолических организаций с наибольшим социальным влиянием. Статус пропагандистов отличается от статуса Дела и легионеров: «частное юридическое лицо Церкви». То есть они не зависят от Церкви и руководствуются собственными уставами, но соблюдают канонические нормы. В их организационной структуре есть национальный советник, то есть священнослужитель, который оказывает духовную поддержку и руководство ассоциации. До прошлого года эту должность занимал архиепископ Бургоса Фидель Эрраэс, но Епископская конференция (ответственная за назначение) решила не заменять его другим прелатом, как того требовала ACdP, а священником Фернандо Крус-Конде. Это было расценено как противостояние между церковной иерархией и ультракатолической ассоциацией.