Культурная битва распространяется и на Рождество

Новости Испании 04.01.2025 01:51

«В эти знаменательные даты наши солдаты и их семьи пользуются любовью всех нас . Счастливых праздников». Человек, который таким образом обратился к армии 23 декабря 2017 года, не был ни радикальным секуляристом, ни поборником мультикультурализма, ни отрицателем христианского наследия на Западе, ни кем-либо еще из тех, кого PP и Vox сейчас выделяют за использование фразы «с праздником». Кто же это был? Мариано Рахой, тогдашний премьер-министр. Это были другие времена. Рождество не было так глубоко в культурной борьбе, и «счастливые праздники» не имели такой дурной славы у испанских правых, чьи главные партии, PP и Vox, теперь превратили его использование в маркер отсутствия рождественского духа. «Это не просто вечеринки. Feliz Navidad», - гласит рождественское поздравление Vox в этом году, где „счастливые праздники“ вычеркнуты. В парламенте Андалусии 20 декабря Рикардо Олеа, член парламента, был еще более категоричен: «Нам не нравится выражение „Счастливого Рождества“». Но сильнее всех в этом деле постаралась президент Мадрида Исабель Диас Аюсо (PP), которая в своей предрождественской речи в ноябре, среди библейских и папских цитат, предупредила, что «слово „Рождество“ читается и слышится все реже и реже», и призвала: «Давайте не позволим им подвергать его цензуре, пусть они отнимут его у нас». Проблема, по мнению Аюсо, выходит далеко за пределы того, какие термины используются или опускаются, что является лишь симптомами «ненависти» к христианству, которая распространяется и на Рождество. Те, кто его ненавидят, - добавил он в своем послании, - выступают против всего невинного и прекрасного». Мадридская партия PP подтвердила получение послания и 24 декабря упрекнула PSOE в Х за рождественскую открытку, на которой было написано «с праздником». «Здесь написано MERRY CHRISTMAS», - опубликовала партия в ответ. В том же духе голоса из Vox и PP уже несколько недель обличают левых в том, что они избегают говорить «счастливого Рождества». Это заявление игнорирует тот факт, что именно эта формула используется в этом году в сетях - отдельно или вместе с «счастливыми праздниками», как делают многие лидеры и официальные аккаунты PP - Más Madrid, социалистические федерации, такие как Андалузская, и по крайней мере четыре министра - Хосе Мануэль Альбарес, Пилар Алегрия, Оскар Лопес и Хорди Хереу - и что в предыдущие Рождества ее использовали Педро Санчес или Иоланда Диас. Хуан Франсиско Альберт, директор аналитического центра Al Descubierto, специализирующегося на ультраправом дискурсе, считает эту фиксацию частью более масштабной цели. «Использование Рождества в войне добра со злом, в которой нет места серому, служит для радикализации собственного народа и демонизации соперников», - объясняет он. Он добавляет: «Эта одержимость - ответ на стратегию, уже опробованную в США и распространившуюся на Латинскую Америку и Европу, включая Испанию, где мы видим ее все чаще, потому что PP вступила в борьбу по вопросу, который обычно принадлежит только Vox». Это явление не ограничивается мониторингом поздравлений. Уже в 2018 году Теодоро Гарсия Эгеа, будучи генеральным секретарем ПП, громко заявил на одном из партийных мероприятий: «Мы празднуем Рождество, мы ставим Рождественский вертеп, мы ставим елку, мы празднуем наши традиции, нашу Пасхальную неделю и гордимся этим. А кому это не нравится, пусть смиряются, потому что мы - испанцы! Увязывание Рождества с христианским наследием, связанным с испанскостью, которую левые отрицают или даже хотят стереть, - общая жилка в этом дискурсе. Партия, которая идет дальше всех, - это Vox. На прошлое Рождество ее лидер Хорхе Буксаде вызвал переполох в сетях, опубликовав открытку с изображением рождения Христа, на которой испанский флаг - анахронично - обернут вокруг Младенца Иисуса. Изображение, на котором также была изображена девственница с шестью пальцами, похожее на мертвого младенца в одном углу и парень с двумя руками, выходящими из одной руки, является выражением смешения рождественско-религиозных и патриотических мотивов, к которым склонна Vox - партия, которая также использует рождественские вехи, чтобы связать свою программу с христианством. Например, 28 декабря, в день Святых Невинных, который отмечается в честь убийства детей по приказу Ирода, согласно библейскому повествованию, в этом году компания Vox провела акцию помощи матерям. «Потому что мы хотим, чтобы все Святые Невинные родились», - так объяснили в этот день представители каталонского парламента. Наиболее часто повторяемый лозунг заключается в том, что левые хотят стереть христианский отпечаток этих дат. Игнасио Гаррига, генеральный секретарь Vox, в рождественском видеоролике предупредил, что «все», кроме его партии, «хотят аннулировать» религиозные традиции, руководствуясь «мультикультурализмом». «Наша цивилизация родилась в яслях, где Бог стал ребенком. Не позволяйте им отнять его у вас», - добавляет в ролике Гаррига, ревностный католик, учившийся в школе, связанной с Opus Dei. Первая стена этой рождественской крепости, которую необходимо защищать, - это сцена Рождества. Если в 2018 году Гарсия Эгеа представлял его как пример испанскости, то сегодня Vox преподносит его как символ национальной и христианской идентичности. Символ под угрозой. В различных учреждениях Vox требует больше рождественских сцен, в большем количестве мест, с большим количеством публичных проекций и большим количеством выставочного времени. В городе Мадриде на это Рождество они предлагают «постоянную выставку» рождественских сцен. В Андалусии, после нескольких лет настойчивых требований Vox, парламент, в котором абсолютное большинство принадлежит ПП, впервые установил рождественскую сцену, открытую для публики. Когда Vox не добивается успеха, он восстает против предполагаемой уступки мультикультурализму. Один из примеров: в этом году партия подняла шум из-за того, что на площади Сант-Жауме в Барселоне вместо рождественского вертепа установили звезду. Партия даже может похвастаться тем, что бросила вызов городскому совету, установив на этой самой площади сцену Рождества. Исидоро Морено, почетный профессор антропологии Севильского университета, считает, что налицо «попытка возродить национальный католицизм», на которую «реакция левых, как правило, неадекватна». Вместо того чтобы объяснить это в дидактической манере, они пускаются в бесплодное обсуждение идеологического содержания, вместо того чтобы сделать акцент на культурных смыслах. Это означает игру в обороне в сфере церковных стратегий и реакционных политических секторов», - говорит он. Кроме того, - добавляет он, - недостаточно внимания уделяется тому, что святость, которая сегодня доминирует на праздниках, - не христианская, а рыночная. Многие секуляристы, похоже, игнорируют это и занимают антирелигиозные воинственные позиции, которые иногда граничат с фундаментализмом». «Я сомневаюсь, что культурная борьба вокруг Рождества будет в Испании столь же успешной, как в США, потому что там гораздо глубже укоренилась традиция использования религии в политических спорах, в то время как здесь разделение религиозного и политического рассматривается как признак современности», - отмечает Альберт из Al Descubierto. Республиканская партия и ее сателлиты в США даже говорят о «войне с Рождеством», которую ведут «зловещие светские плюралисты», как описал журналист Дерек Робертсон в 2021 году в репортаже Politico. Существует даже книга 2006 года о предполагаемом заговоре с целью уничтожения праздника Деда Мороза: «Война за Рождество: как либеральный заговор с целью запретить священный христианский праздник хуже, чем вы думали» (The War on Christmas: How the Liberal Plot to Ban the Sacred Christian Holiday is Worse Than You Thought), написанная консервативным радиоведущим Джоном Гибсоном (John Gibson). По мере радикализации Республиканской партии обвинения прогрессивных сил в антирождественских настроениях приобретают все больший вес. Сара Пэйлин, кандидат в вице-президенты 2008 года и знаменосец «Чайной партии», помогла вывести на передний план то, что было второстепенным вопросом. Так называемая война с Рождеством, к которой Дональд Трамп возвращается каждый декабрь, обвиняя демократов в том, что они говорят «с праздником», а не «с Рождеством». Во время президентской кампании Трамп обещал своим сторонникам, что в случае его победы «мы вернемся к тому, чтобы говорить „счастливого Рождества“». И это несмотря на то, что именно это, «веселое Рождество», всегда говорил Джо Байден, которого Республиканская партия стала называть Гринчем, злодеем, ненавидящим Рождество. Не доходя до крайностей США, полемика набирает обороты и в Европе. Неизменно: правые - тем более правые, чем более правыми они являются - связывают Рождество с христианством, а христианство - с национальной идентичностью, и все это под угрозой прогрессирующего секуляризма. Братья Италии и Лига соревнуются в рождественских посланиях такого рода. Партия Джорджии Мелони представляет каждый случай, когда власти отказываются ставить рождественский вертеп, как оскорбление нации. Лига Маттео Сальвини повторила то, что было десять лет назад: «Не трогайте рождественский вертеп». В прошлом году «Братья Италии» пошли еще дальше, объявив о принятии закона, призванного «защитить» христианскую суть Рождества в школах и не допустить его превращения в «неправдоподобный зимний фестиваль». Венгерский премьер-министр Виктор Орбан - один из первопроходцев. В 2021 году его партия, Fidesz, начала кампанию против ЕС, осудив предполагаемый запрет на использование слова «Рождество» в поздравительных открытках. Предупреждение было основано на внутреннем документе Комиссии по вопросам равенства с рекомендациями по инклюзивному языку, который не являлся ни стандартом, ни официальным документом, что не снизило уровень шума. Споры о предполагаемых ограничениях для слова «Рождество» не прекращаются во Франции. Более десяти лет назад Эрик Земмур, будучи еще крайне правым полемистом и не став политиком, уже выступал против «мультикультурализма», который заставляет людей говорить «декабрьские праздники». Но проблема во Франции также выходит за рамки семантики. И Марин Ле Пен, и ее депутат от Национального объединения «Север Франции» Жордан Барделла представляют себя защитниками традиционного Рождества перед лицом «секуляристов и исламистов». И снова рождественский вертеп - жемчужина в короне. В это Рождество Барделла сам выступил за право устанавливать сцены Рождества в городских ратушах, что вызвало неприятие со стороны тех, кто выступает за сохранение республиканской светскости. «Левые ведут кампанию по запрету французской идентичности и традиций», - заявил он. Молодой французский лидер нашел в недавнем теракте в Магдебурге (Германия) еще одну возможность защитить христианский характер - и под угрозой - Рождества. Несмотря на авторство саудовского отступника от мусульманской веры и его до сих пор неясную мотивацию, Барделла вписал нападение в «войну» «радикального ислама» против «христианских традиций», поскольку оно произошло на рождественском рынке. В Великобритании брексит Найджел Фарадж, который старается представить себя как самого традиционалистского лидера, объединил в своей оценке нападения антииммиграционный дискурс и рождественскую аллюзию: «Мы впустили в Европу людей, которые ненавидят нас и наши ценности. Рождество - их мишень». Телеграм-канал "Новости Испании"