Южная Америка

Те, кто не вышел на демонстрацию в Сеуте: «Я боюсь, что может что-то случиться»

Те, кто не вышел на демонстрацию в Сеуте: «Я боюсь, что может что-то случиться»
В то время как массовая демонстрация прошла по Сеуте, а сотни тысяч людей собрались у зданий мэрий по всей Испании, группа подростков ждала на пляже автономного города, пока не прояснится. Без особого шума, без привычной суматохи — в эту среду на пляже Эль-Трамполин, где уже месяц ночуют тысячи мигрантов, было слышно меньше голосов, чем обычно. Из уст в уста разносилась весть о том, что на этот раз Сеута действительно мобилизовалась массово во время самой крупной и многолюдной демонстрации из всех, что проводились до сих пор. Поэтому Закарияс, Ахмед и Кая дождались, пока всё уляжется, и с пониманием относились к возмущению жителей Сеуты. Разделенные всего несколькими улицами, с заходом солнца они просто ждали, когда всё закончится, чтобы снова свободно передвигаться по городу. А пока они не покидали набережную, окружающую пляжи Эль-Трамполин и Бенитес. 17-летний Закария Муджахид из Феса признаётся, что начинает «бояться», видя, как постепенно растёт возмущение среди населения. «Мы не уходим с пляжа, потому что здесь рядом находится полиция», — признаётся он. «Я знаю, что сегодня люди собираются, и боюсь, что может что-то случиться, поэтому предпочитаю не отдаляться от остальных», — говорит Закариас. «Конечно, я понимаю это возмущение и хочу помочь городу». «Я знаю, что это не большинство людей, но напряжение стало сильнее, чем раньше», — добавляет его друг Ахмед Чероги, которому тоже 17 лет и который тоже родом из Феса. «Конечно, я понимаю их злость», — признает Мохамед Бениссе, ещё один мигрант, который каждый день ночует под плёном на пляже, где вчера начался дождь. «Раньше мы приезжали группами по 15–20 человек, а теперь нас очень много, и это похоже на лавину. Вполне нормально, что они злятся из-за того, что с ними происходит», — отмечает он. Тем не менее он твердо решил, что продержится в Сеуте столько, сколько понадобится, «два года, если придется», хотя и не будет сопротивляться, «если за мной придут», — добавляет он. Одна из немногих женщин, живущих на улице вместе с тысячами мужчин, — 35-летняя Кая Маримильда из Касабланки. Каждый день она чувствует усталость «и то, как растёт ненависть». Хотя «это был ужасный месяц», она говорит, что не боится радикализации, «потому что здесь уважают женщин». Сеута имеет самую высокую плотность населения в Испании после Мелильи. 84 000 человек на 20 квадратных километрах — это то же самое, что поместить всех жителей города Понтеведра на площадь, в шесть раз меньшую. Однако за пределами киоска Тарека поселилась большая часть из почти 8 000 новых жителей Сеуты. В таких районах, как Лос-Росалес, Ла-Пантера, Эль-Принсипе, Лома-Колменар, Хаду или Хуан-Карлос I, напряженность в и без того нестабильной обстановке только усиливается. В то время как в одной части города с мусульманским большинством наблюдаются сцены, напоминающие лагеря беженцев, и люди массово ночуют на улицах, в другой части жители ведут относительно нормальную жизнь, поскольку армия не допускает мигрантов в центральную часть города. Еще одним жителем Сеуты, который в среду также не вышел на улицу, был Абделла Мустафа, председатель ассоциации жителей, организованной при мечети Сиди Эмбарек. Хотя он так же сыт по горло и устал, как и остальные жители Сеуты, он считает, что протесты переросли в нападения на мусульман, что ему не понравилось, несмотря на то, что каждый день он засучивает рукава, чтобы раздать мигрантам почти 5 000 порций еды. «Я не участвую в протестах, потому что [мэр Сеуты] Хуан Хесус Вивас присоединился к риторике ненависти в адрес мусульман, и когда мы предупредили, что дело может принять очень серьезный оборот, он решил нажать на тормоза, поскольку это разрушало город и межобщинные отношения», — заявляет Абделла. «Вивас не действовал как лидер Сеуты, а разжигал ненависть к Педро Санчесу. В 2021 году он вел себя как государственный деятель, но на этот раз действовал в партийных интересах. И именно он — та сила, которая дергает за ниточки», — упрекает он. В городе ежедневно проходят несколько демонстраций, и случаи насилия стали почти обычным явлением в городе, где напряжение нарастает уже целый месяц. Однако часть жителей Сеуты придерживается мнения, что, оказывая давление на организации, которые их кормят, они уйдут раньше. Однако именно эта еда не даёт городу превратиться в «Ходячих мертвецов», где тысячи голодающих бесцельно бродят из стороны в сторону, волоча ноги. Таксист Юсуф тоже не пошёл на митинг. —Почему? —Потому что в это время я должен работать, но не из-за того, что не хочу, — отвечает он. —Можете назвать свои причины? —Назову, если не зададите мне тот идиотский вопрос, который задают мне все приезжие, — говорит он. —И что это за вопрос? —Спрашивают, на чьей я стороне в этой заварушке — на стороне мигрантов или жителей Сеуты, раз я мусульманин. «Разве можно задавать такой глупый вопрос?», — задаётся он вопросом. «Конечно, я до горла сыт этой ситуацией и хочу, чтобы все уехали как можно скорее. Я испанец и я из Сеуты. Но как можно путать страну с религией? Надо быть полным невеждой», — протестует он против вопроса, который слышал уже тысячу раз.