Люди спасают людей? Популистский, а не народный
Испания 2024-11-05 14:26:59 Телеграм-канал "Новости Испании"
Крайне правые увидели в дане возможность установить свои готовые дискурсивные рамки. Антистатистические нарративы, которые они создавали годами, ожидая подходящих координат и крупных катастроф, которые в определенных контекстах являются плодотворным экспериментальным полем для введения их в оборот. Есть как минимум три контекстуальных фактора, которые благоприятствуют этому маневру сегодня. Во-первых, правые уже давно захватили часть социального нонконформизма и политической некорректности перед лицом чрезмерно консервативного и предсказуемого прогрессивизма. Во-вторых, идея о том, что публичная власть (не только политическая) склонна предавать большинство, повторяется и возвращается все более короткими циклами. Пространство, представленное «политиками», страдает от неустойчивого доверия, и многие чувствуют себя способными критиковать их решения, будучи убежденными, что у них более чем достаточно инструментов, чтобы сделать лучше, чем они. Налицо определенное истощение политики, а лидеры уязвимы. В-третьих, ретикулярная политизация, предлагаемая социальными сетями, усилила антиистеблишментскую пропаганду. Как отмечает Эрик Сандин, это позволяет каждому выразить всю свою агрессию, как если бы он был частью толпы, реальной или вымышленной, и способствует безответственному и самовнушаемому поведению. Дикая свобода сетей сочетается с реваншистским духом тех, кто считает себя призванным вершить правосудие. Вито Куилес, Хавьер Негре и Альвисе Перес - профессиональные агитаторы, которые берут на себя эту роль, хотя распространение сообщений некоторых традиционных СМИ также играет свою роль. Однако вопрос о государстве не имеет ничего общего с расширением прав и возможностей граждан. Воспользовавшись обстоятельствами, в которых произошла трагедия, чтобы поставить под сомнение авторитет государства, нельзя путать с оппозицией любой форме власти, тем более с продвижением общинного или народного самоуправления. Несколько лет назад Мюррей Ротбард, экономист австрийской школы и в то время вдохновитель ультрас, ввел термин «палеолибертарианство», чтобы дать понять, что подрыв государства направлен на укрепление более «дружественных» социальных институтов, таких как церкви, семьи и бизнес. То есть цель заключалась не в спасении народа, а в том, чтобы расчистить капитализму путь от катастрофы. Когда предполагается, что государство не справляется с ролью социальной опоры, особенно когда мы нуждаемся в нем больше всего, цель сводится к тому, чтобы гарантировать (естественный) порядок, предлагаемый традициями и рынком, прибегая к использованию военной, полицейской или судебной силы. Пуля, окс и Библия, говорит Болсонару, делая секьюритарное и репрессивное переосмысление наших безопасных анклавов. Таким образом, артикуляция между реакционными идеями и анархо-капитализмом могла быть столь же привлекательной и трансгрессивной, сколь убедительной и своевременной. Действительно, ультраправые сумели передать недовольство тех, кто считал себя проигравшим, а также страх тех, кому было что терять. Но самое интересное в его маршруте - не только мобилизация этих негативных эмоций, но и полномасштабное восстановление воображения общего, задуманного вне государства, которое прекрасно вписалось в самый крайний неолиберализм. Приверженность традиционной семье, натализм, антифеминизм, супремасизм, расовая экология (ius sanguinis против ius soli) или теория великой замены становятся совместимыми с защитой неконтролируемого рынка, приватизаций и крупной собственности. Например, газета La Revuelta, связанная с Vox, с патриотического героизма распространяла информацию о том, что помощь после дана будет предназначена только для испанцев, и хвасталась тем, что заручилась сотрудничеством Роро, известного торговца с ретроградными взглядами. Núcleo Nacional также распространяла ксенофобские лозунги, а к партии присоединились Falange, Desokupa и Democracia Nacional, имевшие ярко выраженный филофашистский характер. Все это негативистские движения, которые и пальцем не пошевелят против спекулятивного капитала или против любой формы грабежа народа. Даже если дана стала прямым следствием, в частности, ухудшения состояния окружающей среды, которое мы сами вызвали, очевидно, что эти отрицатели климата не сделают ни шагу назад, потому что их противодействие экологическому компромиссу связано, прежде всего, с высокой прибыльностью спекулятивных ниш, связанных с неограниченным контролем над территорией, природными ресурсами и источниками энергии. Если не принять меры, то после катастрофы одержимость правых туристической индустрией и дерегулирование сектора недвижимости будут проявляться гораздо сильнее. К счастью, то, что правительство отреагировало на это масштабным пакетом мер, пока сдерживает такое чудовище. Палеолибертарианство - это психопатия, которая развивается в условиях кризиса и создает общества, основанные на ненависти, ярости и недоверии к институтам, которые их защищают. Такие общества не являются ни более свободными, ни более сильными, ни более поддерживающими. Грязная воинственная эпопея и жестокая битва, о которой мечтают ультрас, - это всего лишь битва глубоко авторитарных элит. Это не спасительная битва самоорганизованного народа, а смертельная битва его тиранов.