Лютье, оживляющее дерево, из маленькой деревни с 15 жителями в Наварре
Испания Телеграм-канал "Новости Испании"
«Работа не закончена, пока она не сыграна. Это захватывает». Это слова лютье Иньяки Аргуиньярены (Монтевидео, 38 лет). Уругваец по происхождению, но наваррец по происхождению, Аргуиньярена создает и ремонтирует скрипки, альты и виолончели в маленькой наваррской деревушке Арзоз, где живет всего 15 человек. Он променял асфальт, тысячи людей и загрязнение окружающей среды на спокойствие и пейзаж. В настоящее время Аргуиньярена вместе с другими ремесленниками работает в совместном пространстве Artelan, созданном организацией Mancomunidad de Andía для развития предпринимательства в деревнях, страдающих от депопуляции, а сам он ремонтирует старый фермерский дом в этом районе, чтобы открыть там свою собственную мастерскую. Мастерская лютье Аргуиньярена Деллепиана. Этот термин в испанском языке происходит от французского luthier и обозначает технику изготовления или ремонта струнных музыкальных инструментов. Это узкоспециализированная профессия, которая пережила промышленные горки и, как уверяет Аргуиньярена, имеет смену поколений. «Действительно, промышленность умудряется производить все более качественные инструменты по все более низким ценам, но наша работа находится на уровне, которого трудно достичь. На самом деле, есть много мест, где инструмент поступает с завода и собирается вручную, потому что есть настройки, которые промышленность не может сделать рентабельными, потому что они имеют большое отношение к чувствительности, к персонализации». Есть те, кто пришел в профессию благодаря музыкальному образованию, и те, кто открыл ее для себя через любовь к деревообработке. «Для меня это некая смесь двух направлений. Я учился музыке на гитаре, а затем изучал резьбу по дереву на факультете изобразительных искусств. Если бы мне пришлось выбирать, я бы сказал, что, думаю, я пришел через мастерскую, через работу с деревом, которое является очень красивым и очень благородным материалом. А если соединить его с музыкальной шкатулкой, чтобы сделать музыку, то я был увлечен этим. Это очень большой вызов». Эта страсть заставила Аргуиньярену в 2011 году переехать из родной страны в Бильбао, где он в течение четырех лет обучался в школе Bele, специализируясь на лютье. В его решении сыграли роль несколько факторов: в Уругвае он не мог продолжить обучение ремонту струнных инструментов с ладами, его брат уже жил в Бильбао, и он хотел поближе познакомиться со своими корнями. «По отцовской линии оба моих деда и бабушка были родом из Наварры. Мой дед был родом из Эрраскена, а бабушка - из Биурруна. Мой отец был младшим из пяти братьев и сестер, и, когда мне было два года, вся семья отправилась в Уругвай, чтобы работать на молочном заводе, то есть разводить молочный скот, тамбо, как мы его там называем». После окончания учебы он и его партнер решили, что им нужно больше тишины и спокойствия, чем то, что предлагает баскский город. Поэтому они приехали в наваррскую долину Гуэсалас, где и пустили корни. «Сначала мы жили там несколько месяцев, временно, а теперь обосновались здесь. Мы реконструируем старый фермерский дом, чтобы разместить там мастерскую». Они искали меньше шума и загрязнения и больше природы. Они нашли ее: «В Арзозе, например, у меня много пейзажей, которые я использую для своей работы. Я много внимания уделяю изготовлению инструментов и нахожу в пейзаже много релаксации, он расслабляет мои глаза». Кроме того, стартовые затраты ниже, чем в большом городе, и есть больше места для станков и обжига лака. Однако он признает, что есть и обратная сторона, например, медленное создание портфеля клиентов. На данный момент они есть в Памплоне, Логроньо, Сарагосе и в провинции Бизкайя. «При ремонте инструментов я немного отстранен, и мне сложнее обслуживать клиентов, которым нужна срочная диагностика, потому что у них возникла проблема, но, например, при строительстве я очень сосредоточен. Я погружаюсь в работу и не отвлекаюсь». Его страсть к своей профессии видна в том, как он выражает свои мысли, как рассказывает о том, что у каждого инструмента есть своя душа: «Мы работаем с точностью до десятых долей миллиметра. Все это передается в тембр, в цвет инструмента, в возможности звукоизвлечения. Это также означает, что музыкант, исполнитель, может генерировать все те нюансы, которые композитор передает своему произведению. Мы работаем для музыканта, потому что инструмент по-настоящему оживает, когда музыкант дает ему голос. Он утверждает, что нет двух одинаковых скрипок. Дерево может быть от одного и того же поставщика, одна и та же модель, но «музыкант находит в каждом инструменте что-то свое». У каждого инструмента свой путь, свой игрок, своя жизнь. А потом они преображаются». Именно преображаются, с помощью звука. «Мы не видим этого, когда слушаем инструмент, но происходит то, что он движется. Гармонические колпачки вибрируют, они входят в резонанс с гармониками струны, и это порождает движения и деформации. И каждый инструмент движется тем или иным образом в зависимости от того, как на нем играют, от его характеристик и от того, как мы его настраиваем. Дерево со временем меняет свои свойства, а значит, меняется и звук. А еще он сильно меняется, если на инструменте играет великий музыкант, который может отшлифовать все эти вибрационные нюансы инструмента». Искусство лютье изучается, объясняет он, потому что технологии развиваются, и вибрации инструментов уже анализируются с помощью сканеров, если за звуком есть логика. «Существует множество инструментов, которые позволяют нам визуализировать то, что является многолетним опытом музыкантов и лютьеров». Эти инструменты позволяют сократить время производства: «По правилам, на изготовление скрипки без лака и без крепления уходит пять недель. У меня уходит три месяца на изготовление скрипки и четыре месяца на изготовление виолончели». Метод лакировки, который я использую, немного медленный, но он дает мне большой контроль, и я придерживаюсь его до сих пор. На эти сроки также влияет то, является ли модель инструмента новой, приходится ли ему вносить изменения в уже существующую, или он повторяет уже созданную. Есть модели, добавляет он, которым уже 300 лет. В виолончели, которую я делаю сейчас, есть детали модели виолончели, которую Страдивари сделал в 1710 году». Инструмент, который, кстати, звучит и сегодня. «На протяжении своей жизни инструмент неоднократно ремонтировался, но сегодня он звучит и звучит очень хорошо». Он не исключает, что в будущем будет использовать местную древесину из Наварры, но пока ищет сырье в Швейцарии. «Я работаю с несколькими швейцарскими поставщиками, которые мне очень нравятся. Они отбирают ель в лесу, а я выбираю». Это не может быть просто ель, - объясняет он, - она должна быть определенной плотности, чтобы обеспечить определенную скорость размножения». Аргуиньярена продолжает обучаться этой науке на курсах и недавно принял участие в международном конкурсе лютьеров, проходившем в Париже. В будущем он уже планирует принимать участие в международных выставках, чтобы продолжать обучение и привлекать иностранных клиентов, для которых музыка из маленькой наваррской деревушки Арзос, расположенной у подножия горы Эспарац, будет доноситься до самого края земли.