«Мама, почему я не могу стать священником?»: протест католичек во время мессы Папы

Два года назад пять женщин пришли к воротам Ватикана во время проведения синода. Они были вооружены лишь фиолетовыми веерами, на которых был написан вопрос — «Почему не я?» — и четкое требование: «Рукоположение женщин в Церкви». Им не удалось пройти дальше площади, так как трое полицейских в штатском, следовавших за ними, пытались помешать им даже развернуть веера. Прошло время, сменился понтифик, но требования остались прежними. В это воскресенье, во время мессы, отслуженной на площади Сибелес, не полиция пыталась сдержать более 20 собравшихся женщин, а некоторые из верующих, ожидавшие начала церемонии. Масса фиолетовых зонтиков рядом с баннером с надписью «Пока равенство не станет привычным» вызывала недовольство у части публики. Одна женщина подошла к полицейскому и попросила его не дать развернуть фиолетовую ткань, поскольку, как она утверждала, «она занимает много места». «Пусть они сидят, как все», — упрекнула она полицейского, который предпочел не вмешиваться. Женщины принадлежат к организации «Восстание женщин в Церкви» — объединению католичек, которые на протяжении многих лет борются за равенство в Церкви и входят в состав Совета католических женщин. Ассоциация начала свою деятельность в 2019 году и имеет представительства по всей Европе. На собрании, состоявшемся в прошлом году, собрались 300 представителей из разных регионов Испании; однако общее число участников значительно возрастает, если учесть рядовых членов. В это воскресенье молодой человек в синей рубашке и бежевых брюках вступил в перепалку с одной из женщин, участвовавших в протесте, размахивая руками в явном раздражении и упрекая её в том, что это полотно не может оставаться на месте. Трудно поверить, что простой кусок ткани смог вызвать столько напряжения и разногласий. «Устаешь, когда тебе говорят такие вещи, но это значит, что люди видят что-то другое и ставят под сомнение происходящее. Потом, когда они вернутся домой, они будут об этом говорить», — утверждает Лаура Кубильос, которая в свои 18 лет является одной из самых молодых участниц протеста. Группа девушек, которые, судя по всему, не старше ее, проходит мимо плаката, смотрит на него с недоумением и продолжает идти. Как будто это послание их не касается. Папа Франциск открыл путь для женщин в Церкви, проведя немало сражений в этом процессе, но после его смерти реформаторский импульс потерял силу. Их взоры теперь устремлены на Леона XIV, на которого они возлагают надежду, что он сделает ход. Эти женщины делают это не ради себя, поскольку считают, что «изменения не происходят быстро», а ради своих дочерей. Протест в это воскресенье — не их единственный козырь. Одна из участниц, которая встретится с папой Леоном XIV в частном порядке во время его визита в Мадрид, подарит ему книгу, рассказывающую об истории женского восстания в Церкви. Идея заключается в том, чтобы показать, что борьба за право голоса и право участия в принятии решений не прекращается. Тереза Касильяс, возглавляющая группу протестующих, описывает «стеклянный потолок» как «железную стену». «Иерархия категорически отвергает вопрос о женском священстве и диаконах. Для нас это как пощечина», — утверждает Касильяс. 60-летняя аргентинка с юных лет была частью католической общины, а позже вошла в состав Епархиального совета молодежи. На протяжении десятилетий она и не думала подвергать сомнению то, что Церковь представляла ей как норму: что мужчины занимают все позиции власти и влияния. Однако эта уверенность начала трескаться, когда ее дочери начали задавать вопросы. «Они играли в нашей католической общине в проведение месс и спрашивали меня: «Мама, почему я не могу быть священником?», — вспоминает она. Именно тогда, объясняет она, ей стало «не по себе» и «неудобно» принадлежать к институту, в котором возможности женщин были ограничены. Апостольская конституция «Praedicate Evangelium», обнародованная Франциском в 2022 году, позволила мирянам, в том числе женщинам, возглавлять дикастерии и занимать должность префекта — пост, который традиционно был зарезервирован для кардиналов и архиепископов. За время своего понтификата он назначил трех женщин на высокие должности. Барбара Джатта, директор Ватиканских музеев; Раффаэлла Петрини, генеральный секретарь Управления; и Симона Брамбилла, префект Дикастерия по делам институтов посвященной жизни и обществ апостольской жизни. «Существуют и другие стены, почти невидимые, прозрачные, за которыми, казалось бы, нам дается равенство, но на самом деле это не так», — отмечает Касильяс. «Некоторым женщинам, которые получили руководящие посты при Франциске, говорили: «Ты можешь сюда приходить, но у тебя не будет ни стола, ни стула. Это тихая борьба, чтобы тебе было трудно выполнять свои обязанности», — добавляет она. Чтобы проиллюстрировать это, она рассказывает историю: «Мне сказали на этой неделе, что назначили монахиню префектом по религиозным конгрегациям, а на второе место поставили кардинала. Но другие кардиналы высмеивают его и спрашивают, как он может быть ниже по рангу, чем женщина». Из 31 500 монахов и монахинь (принадлежащих к орденам и конгрегациям), зарегистрированных в Испании, 24 000 — женщины. Сразу же после начала воскресной мессы становится понятна причина их требования. Сотни архиепископов и кардиналов сопровождают Папу к алтарю, чтобы отслужить церемонию. Среди них нет ни одной женщины. «Видите? Вот о чем я и говорила. Как такое может быть?», — возмущённо восклицает Касильяс. На брезенте с надписью годовалая малышка играет со своей трёхлетней сестрой. Обе смеются, гоняются друг за другом и хлопают в ладоши, не обращая внимания на дискуссию, которая идет вокруг них. «Тише... мы же на мессе», — с улыбкой упрекает их мать. Среди женщин, защищающих фиолетовый цвет, есть только один мужчина. Это 33-летний Марк Колладо, который пришел, чтобы сопровождать их в знак солидарности. Он объясняет, что, по его мнению, «это борьба, возглавляемая женщинами внутри Церкви, которая также заслуживает поддержки со стороны мужчин, и мы должны признать, что неравенство существует, и работать над его устранением». Его не удивляет скудное присутствие мужчин на протесте. «Многие осознают неравенство, но предпочитают сохранить власть. А реальность такова, что это неравенство по-прежнему игнорируется Церковью в целом», — утверждает он. Пока после окончания мессы убирают баннер, Мария Фречилья, одна из участниц акции, говорит, что она довольна, и объясняет, какое значение приобрела для нее эта акция: «Баннер, который мы развернули, имеет длину двенадцать метров и является метафорой. Так же, как сегодня мы заняли это пространство, мы займем внутри Церкви пространство лидерства и равенства».