PP не справляется с "равенством
Испания 2023-09-24 10:07:11 Телеграм-канал "Новости Испании"
В ответ раздались крики "Пуигдемона - в тюрьму". Дефицит. Так что voxismo появился только тогда, когда Альберто Нуньес Фейхоо поблагодарил его за поддержку. На митинге присутствовало не более бутика для "государственной партии", которая в течение нескольких часов разыгрывает свою инвестицию: по оценкам, 40 тыс. человек - треть от тех, кто присутствовал на демонстрации Диады. Выступления на открытии не были славными, но им аплодировали еще больше. Исабель Диас Аюсо в уличной манере сеяла лозунги ("Ни за что") и грелась на крови, вызванной терроризмом - ее устаревший лозунг. Из пустоты Хосе Мария Аснар выделил лишь фальшь о том, что его народ находится "там, где мы всегда были, с Конституцией", как будто он голосовал за нее в 1978 году и не проявлял "воинственности" против ее принятия. А из всего набора нападок Фейхоо на Педро Санчеса выделилась лишь его ссылка на кадисскую Конституцию 1812 года (первую либеральную), закрепляющую национальный суверенитет. Но, увы, он забыл, что в ней также признается прерогатива благодати. Мариано Рахой превзошел всех, включая Фейхоо, по тону, артикуляции и (робкому) изложению аргументов. Он заявил, что "единственное, что улучшило сосуществование [каталонцев], - это применение закона и статьи 155 Конституции". Не отрицая того, что паралич переговорного процесса сделал его неизбежным, вспомним, что ритм столкновений продолжался и в 2018 г., и вплоть до двух лет после "1-О", причем насилие и осада аэропорта не отличались особой конвивиальностью. Именно помилования подействовали как ибупрофен. Рахой был едва ли не единственным, кто сослался на лозунг призыва: "Перед лицом амнистии - равенство". По его словам, это означает, что одни имеют "право совершать преступления, а остальные подчиняются закону". Он призывает право принять равенство перед законом (даже если оно настороженно относится к его конкретным аспектам, равенству возможностей, социальному, экономическому, гендерному...), пусть и с запозданием, как это произошло со свободой, и мы увидим с братством. Часто это происходит поздно: как в случае с разводами, абортами, трудовой реформой. Но ей еще предстоит узнать, что равенство не бывает одинаковым. Оно предполагает равное отношение к лицам с одинаковым правовым статусом, но разное отношение к лицам с разным правовым статусом. Равные с равными, разные с неравными. Обратитесь к словарю РАЕ. В нем определено, что принцип равенства допускает исключения, если "существует обоснованное и разумное оправдание". Или к доктрине, которая основывает помилование на "существовании исключительной и предположительно неповторяемой ситуации", обусловленной "необычностью случая" и его социальными последствиями (Gustavo Zagrebelsky, "Amnistia, indulto e grazia", Milan, 1974). Или наш Конституционный суд, который в 1999 году определил равенство как "содержательную идентичность сравниваемых правовых ситуаций". На преступников изливается благодать. Амнистия или помилование не могут быть предоставлены тем, кто не совершал преступления. И поступая так (имея на то веские основания) с виновными, мы не ущемляем невиновных. Это разные случаи.